1.每一種愛情必有它精神的本質(zhì)，一種本質(zhì)鮮花怒放，另一種本質(zhì)就枯萎了。肉體之愛不需要互相尊重的愛情不能貶低為單純的享樂。羅曼·羅蘭

2.從此,三輪結(jié)于氣海,肉體三道循環(huán)并行不悖,一旦傷勢痊愈,他就可立即晉升為一流高手。

3., 渺渺天際，海風(fēng)里的一葉扁舟，那是我們?nèi)祟愂冀K都在頑強征服和改寫的身影。哥倫布是人類的驕傲，海明威是人類的驕傲。在他們的概念里人類不是渺小的可以輕易給打敗的肉體存在，他們譜寫的人類是無可戰(zhàn)勝的絕對堅韌的靈魂。

4.人類的肉體是不完全的東西，人類的心也不值得信賴，然而，人類的想象力卻是使人類卓越的動力。

5., 用溫柔的手段來處理人家肉體上的創(chuàng)傷，用溫柔的態(tài)度來安慰人家精神上的痛苦。

6., 由于自己已經(jīng)成為肉體的奴隸，而不是它的主人，他便失掉了自我控制的能力，也就不再成為人了。

7.當(dāng)信用消失的時候，肉體就沒有生命。

8.腳步聲之所以紊亂，我并不認(rèn)為是人腳的關(guān)系。悉心細(xì)聽，是一種運載靈魂的病痛的聲音，是肉體在向大地悲傷地約定魂葬的日子的聲音。

9.人盡管生活在時間之中，卻應(yīng)追求永恒，要努力放棄肉體的享受，而堅持精神的水準(zhǔn)。赫胥黎

10.什么是希望？用生命的語言描述死亡。什么是絕望？用死亡的語言描述生命。什么是泥土？肉體的未來。什么是黃昏？訣別詞。什么是真相？讓你描繪水的面孔或是光的臉龐。什么是白晝？囚禁陽光的最大的籠子。

11.人盡管生活在時間之中，卻應(yīng)追求永恒，要努力放棄肉體的享受，而堅持精神的水準(zhǔn)。赫胥黎

12.人被分成精神和肉體。精神擁抱一切崇高的追求，例如詩或者哲學(xué)，而肉體卻享受一切快樂。

13.從人道的立場看，死刑像所有的肉刑，特別是現(xiàn)在又有所回頭的閹割刑一樣，是卑鄙無恥的，因為他們將人貶謫至今具有純粹肉體的生物。

14.為了能使家庭的幸福長久，精神戀愛始終都應(yīng)伴隨肉體的性*；同樣，肉體的性*如果不和諧美滿，也會影響人的精神戀愛，使人彼此疏遠(yuǎn)，冷漠。

15.美化戀愛而對之憧憬的精神主義和只圖感覺上享樂的肉體主義，都是同樣忽視了戀愛的真話。兩者的傾向雖然相反但錯誤卻是相同的。

16.美人并不個個可愛，有些只是悅目而不醉心??一個規(guī)矩女人的美貌好比遠(yuǎn)處的火焰，也好比銳利的劍鋒；如果不挨近，火燒不到身上，劍也不會傷人。貞潔端莊是內(nèi)心的美，沒有這種美，肉體不論多美也算不得美。塞萬提斯

17.人一定要受過傷才會沉默專注，無論是心靈或肉體上的創(chuàng)傷，對成長都有益處。亦舒

18.這是生命中真正的喜悅；生命為自己認(rèn)為崇高的目標(biāo)所利用；生命在自己被丟到廢物堆上之前，就已經(jīng)完全用盡，生命是大自然的一股力量，而不是愁病交纏，狂熱地自私的小肉體，只會抱怨這世界沒有盡力使你快樂。蕭伯納

19., 周青隱隱覺得肉體錘煉對腦域開發(fā)有著相輔相成的功效,難怪之前導(dǎo)師一直強調(diào)要將速度、力量煉至一定的程度,再晉級腦域開發(fā)。

20.每一種愛情必有它精神的本質(zhì)，一種本質(zhì)鮮花怒放，另一種本質(zhì)就枯萎了。肉體之愛不需要互相尊重的愛情不能貶低為單純的享樂。羅曼·羅蘭

21.在海邊撿起的這一枚貝殼的時候，里面曾經(jīng)居住過的小小柔軟的肉體早已死去，在陽光、砂粒和海浪的淘洗之下，貝殼中生命所留下來的痕跡已經(jīng)完全消失了。但是，為了這樣一個短暫和細(xì)小的生命，為了這樣一個脆弱和卑微的生命，上蒼給它制作出來的小居中所卻有多精致、多仔細(xì)、多么地一絲不茍呢！

22.碼字人最好的狀態(tài)不是生活在社會底層。這種狀態(tài)，容易肉體悲憤、仇恨社會，不容易體會無聲處的驚雷，看不到心房角落里一盞鬼火忽明忽暗，沒心情等待月光敲擊地面、自己的靈魂像蛇聽到動聽的音樂、閉著眼睛檀香一樣慢慢升騰出軀殼。

23.此外，中國傳統(tǒng)文化還具有開展的觀念、自強不息和好學(xué)不倦的肉體。

24.歡樂的事雖然通常都會令人疲倦，卻還比不上悲傷，一種真正的悲傷非但令人心神麻痹，而且還令人的肉體崩潰。

25.命運之神沒有憐憫之心上帝的長夜沒有盡期你的肉體只是時光，不停流逝的時光你不過是每一個孤獨的瞬息。

26.如果幸福在于肉體的快感，那麼就應(yīng)當(dāng)說，牛找到草料吃的時候是幸福的。赫拉克利特

27.我的信仰使人厭惡或阻礙別人，這是可能的。但要更改它卻不在我能力范圍以內(nèi)，好似我不能改變我的肉體一樣。我除了我所相信的以外不能相信別的，尤其在這個我將回到神那邊去的時候。

28.要是在我們的生命之中，理智和情欲不能保持平衡，我們血肉的邪心就會引導(dǎo)我們到一個荒唐的結(jié)局；可是我們有的是理智，可以沖淡我們洶涌的熱情、肉體的刺激和奔放的淫欲。莎士比亞

29., 物質(zhì)滋養(yǎng)肉體，精神的食糧滋養(yǎng)靈魂。契訶夫

30.有人告訴你被滿足的男人就會開始鄙視女人，可是看看你自己甚至不算他的情人，他出錢你出肉體你還付出靈魂，可你是否告訴他了你已經(jīng)有身孕。費尼克斯

31.我看透了，對你們這些男人，光要文斗不要武斗是行不通滴，必要的時候，不光要觸及靈魂，還要懲罰肉體，有助于長記性。

32., 為了要恢復(fù)上帝烙印在我們靈魂上，但是卻讓肉體給泯沒的洞察力，我們必須要照顧我們自己，搜索靈魂的每個角落。

33.我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的渾濁給拖住。肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。蔡崇達(dá)

34.性格，既不堅固也不是一成不變，而是活動變化著的，和我們的肉體一樣也可能會生病。

35.一個人的理想的生命，比他們的軀體的生命長得多。我們的肉體在宇宙是短暫的，但我們的理想?yún)s可以穿越時間的限制，在歷史的原野上奔馳。

36.人被分成精神和肉體。精神擁抱一切崇高的追求，例如詩或者哲學(xué)，而肉體卻享受一切快樂。

37., 我們一生之中，要牢記和要忘記的東西一樣多。記憶存在細(xì)胞里，在身體里面，與肉體永不分離，要摧毀它，等于玉石俱焚。然而，有些事情必須忘記，忘記痛苦，忘記最愛的。

38.美有兩種，靈魂的美和肉體的美。聰明、純潔、正直、慷慨、溫文有禮都是靈魂的美，相貌丑的人也可以具備的。如果不以貌取人，往往對相貌丑的也會傾心愛慕。

39.人盡管生活在時間之中，卻應(yīng)追求永恒，要努力放棄肉體的享受，而堅持精神的水準(zhǔn)。

40.不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞他自己空想的舞蹈幻影，仿佛憧憬那不曾見過的愛情一樣。

41.他的肉體受到了摧殘。

42.精神生活與肉體生活一樣，有呼也有吸：靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實自己，然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點美妙的關(guān)系，心就沒有了生機：它缺少空氣，它會受難、枯萎。

43.名譽和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那肉體雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美。塞萬提斯

44.世上沒有感同身受這回事，當(dāng)事人或心如刀割或肉體受苦，至愛親友再同情了解，也幫不到事主。

45.男人的思念是對肉體的一種饑渴之情，是對*欲一種發(fā)自內(nèi)心的呼喚。我很不幸，得了這種美名其曰相思的病。

46.我從未聽肉體談?wù)撨^靈魂；我聽靈魂每次都在談?wù)撊怏w。

47.佛陀說每個人都有這三個身體。第一個，肉體的，是非常凍結(jié)的。第二個是液態(tài)的。第三個是氣態(tài)的。首先冰必須融化成水，然后水必須蒸發(fā)。

48.戀愛，就是把肉體和靈魂都貢獻(xiàn)出來。說得清楚一點，就是把兩個人合成一個人，變成一個有四條胳膊、兩個頭和兩顆心的人，在太陽底下，在大風(fēng)中，在草場上，在麥田中間散步。

49.我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的污濁給拖住。阿太，我記住了。肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。請一定來看望我。蔡崇達(dá)

50.人所執(zhí)迷的欲望是如此虛妄、空洞、無聊，但我們卻并不容易不去執(zhí)迷它。人誕生在這個世界是被迫的，生來就有的俗世的道德與競爭意識注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制于肉體自然的衰敗，它應(yīng)該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。

51.我們喜歡大海，我們親近大海，我們贊美大海。是肆虐的海風(fēng)，是力拔千鈞的海濤，是這無涯無垠的海，是它，是它造就了我們?nèi)祟惔嗳醯娜怏w下那顆堅忍篤定的心靈世界。面對大海的音容，我們從來都是坦然而欣悅的。

52.因為所有奔波，所有求索，無非就是找到自己安身立命的場所，無論精神上的還是肉體上的。

53., 我們一生之中，要牢記和要忘記的東西一樣多。記憶存在細(xì)胞里，在身體里面，與肉體永不分離，要摧毀它，等于玉石俱焚。然而，有些事情必須忘記，忘記痛苦，忘記最愛的人對你的傷害，只好如此。

54.人盡管生活在時間之中，卻應(yīng)追求永恒，要努力放棄肉體的享受，而堅持精神的水準(zhǔn)。赫胥黎

55.如果我們能夠為我們所承認(rèn)的偉大目標(biāo)去奮斗，而不是一個狂熱的、自私的肉體在不斷地抱怨為什么這個世界不使自己愉快的話，那么這才是一種真正的樂趣。蕭伯納

56.男人敞開心扉就像女人羞答答地奉獻(xiàn)出她們那防范森嚴(yán)的肉體一樣。安德烈·莫洛亞

57.不管多堅實的肉體也會腐爛，剛好相反，手銬無論如何也鎖不住人的意志。

58.這是生命中真正的喜悅；生命為自己認(rèn)為崇高的目標(biāo)所利用；生命在自己被丟到廢物堆上之前，就已經(jīng)完全用盡，生命是大自然的一股力量，而不是愁病交纏，狂熱地自私的小肉體，只會抱怨這世界沒有盡力使你快樂。蕭伯納

59.愛情是各種熱情的混合物，包括對肉體的崇拜和精神的崇拜。

60.佛陀說每個人都有這三個身體。第一個，肉體的，是非常凍結(jié)的。第二個是液態(tài)的。第三個是氣態(tài)的。首先冰必須融化成水，然后水必須蒸發(fā)。

61.男人敞開心扉就像女人羞答答地奉獻(xiàn)出她們那防范森嚴(yán)的肉體一樣。安德烈·莫洛亞

62.男人敞開心扉就像女人羞答答地奉獻(xiàn)出她們那防范森嚴(yán)的肉體一樣。安德烈·莫洛亞

63.但是要真正地被一個妓女所愛，那是一個極其難得的勝利，她們的肉體腐蝕了靈魂，情欲灼傷了心靈，放縱的生活養(yǎng)成了她們的鐵石心腸。

64.洗一個澡，看一朵花，吃一頓飯，假使你覺得快活，并非全因澡洗得干凈，花開得好，或者食物符合你的口味，主要是因為你心上沒有掛礙，輕松的靈魂可以專注肉體的感覺，以此來欣賞，來審定。

65., 你知道你真正愛的是什么嗎？正直。那些不可能的東西。純潔的、自始至終的、理性的、自我忠誠的、表里如一的東西，像一件藝術(shù)品。那是它能被發(fā)現(xiàn)的唯一領(lǐng)域——藝術(shù)。但是你想在肉體中找到它。安·蘭德

66.當(dāng)初,這部影視劇出現(xiàn)的時候,就和現(xiàn)在車展上滿是車模們白花花的肉體一樣,是惡俗的,是討人厭的。

67.自由思考，就意味著游離于自己的肉體之外。跨出肉體這個受限制的牢籠，從枷鎖中解放出來，純粹飛翔在邏輯的領(lǐng)域，賦予邏輯自然的生命。這就是自由思考的核心內(nèi)涵。

68.如果我們能夠為我們所承認(rèn)的偉大目標(biāo)去努力，而不是一個狂熱的自私的肉體在不斷的抱怨為什么這個世界不使自己愉快的話，那才是真正的樂趣啊！

69.我只拍攝我所信仰的東西，如果我展現(xiàn)死亡，就是因為我承認(rèn)這樣一種真實的力量所在。那些經(jīng)典的作品不管如何精彩，只是人類精神的復(fù)制品，而真實的肉體，生活或死亡，才是上帝的創(chuàng)造。

70.肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。蔡崇達(dá)

71.女人一輩子都在愛著她的第一個男人，不過不是用她的肉體，而是用她的回憶。

72.無論快樂抑或痛苦，都不要讓肉體的騷動擾亂了你的靈魂，因為靈魂才是起指導(dǎo)和支配作用的。馬可·奧勒留

73.裝腔作勢是肉體為掩蓋智力不足而發(fā)明的訣竅。

74.又如迫使婦女目睹不堪入目的畫面或情景等，由于這些行為不是直接對肉體造成傷害，似乎與暴力的概念難以聯(lián)系在一起。

75.相反地，如果人只沉淪于肉體上的愛物質(zhì)生活的享受及過著不正義的生活的話，欲望只會使人不斷向外索求，最終只會沉淪于各種欲望之中而不能自拔，亦需要在生死之間不斷輪回，直至靈魂得到凈化為止。

76.人一定要受過傷才會沉默專注，無論是心靈或肉體上的創(chuàng)傷，對成長都有益處。亦舒

77.面罩下的面孔像入睡一樣展露著笑顏,無論如同得了瘧疾般抽搐的雙手怎樣擺弄,陷入永眠的肉體只是隨之晃動,一丁點的回應(yīng)也不曾有過。

78.辨味批評源于飲食，植根于生命，體現(xiàn)肉體思維，遵從快樂原則。

79.渺渺天際，海風(fēng)里的一葉扁舟，那是我們?nèi)祟愂冀K都在頑強征服和改寫的身影。哥倫布是人類的驕傲，海明威是人類的驕傲。在他們的概念里人類不是渺小的可以輕易給打敗的肉體存在，他們譜寫的人類是無可戰(zhàn)勝的絕對堅韌的靈魂。

80.肉體是時光的河流，我們不過是每一個孤獨的瞬息。

81., 美麗的謊言往往比暴力更傷人，肉體的傷可以痊愈，心里的傷卻無藥可治。

82.肉體是精神居住的花園，意志則是這個花園的園丁。意志既能使肉體“貧瘠”下去，又能用勤勞使它“肥沃”起來。

83.人生在世，一生不過一瞬，生命變幻不居，感官猶如微弱星火，肉體無非蛆蟲餌食，靈魂乃不安的漩渦，命運一片黑暗，名譽難以捉摸。到頭來，有形肉體似水循環(huán)復(fù)始，靈魂盡成夢幻泡影。廖一梅

84.我一貫追求的是：在人的肉體與幻想允許的范圍內(nèi)，獲得最大限度的真誠和信任，以及對所有的一切盡可能長久的保證。

85.“北平軍人反省院”位于草嵐子胡同,俗稱“草嵐子監(jiān)獄”,是一所專門從肉體上和精神上摧殘共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士的監(jiān)獄。

86.那些沒有自尊的人仍然可以是愛國的，他們可以為少數(shù)犧牲多數(shù)。他們熱愛他們墳?zāi)沟哪嗤粒麄儗δ欠N可以使他們的肉體生機勃勃的精神卻毫無同情心。愛國主義是他們腦袋里的蛆。

87.傷處劇痛無比,火辣辣叫人冒汗,但這股寒意,同樣從傷處擴散,與火辣劇痛并行不悖,互不侵?jǐn)_,仿佛……劇痛是痛在肉體,而這股寒意,凍結(jié)的卻是魂靈。

88.除了肉體的痛苦，所有所謂的痛苦都只是你想出來的。

89.一心證明浮華建筑在腐朽之上，肉體依附在骨架之上，我們這些在上面載歌載舞的人，最終也會躺到下面來，大紅絲絨化為塵土，戒指上的紅寶石已經(jīng)遺失，曾經(jīng)明亮的眼睛光彩不再。

90.二百十三、我看透了，對你們這些男人，光要文斗不要武斗是行不通滴，必要的時候，不光要觸及靈魂，還要懲罰肉體，有助于長記性。

91.心靈的痛苦更甚于肉體的痛楚。

92.我們的生命本來多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的渾濁給拖住。肉體是拿來用的，不是拿來伺候的。蔡崇達(dá)

93.面罩下的面孔像入睡一樣展露著笑顏,無論如同得了瘧疾般抽搐的雙手怎樣擺弄,陷入永眠的肉體只是隨之晃動,一丁點的回應(yīng)也不曾有過。

94., 妳想打開一個新的宏偉世界肉體享受和尖端性*撫？

95., 她覺得，空氣中飽含著炎熱的的語言，樹木也仿佛具有人的外表，她簡直感覺不到自己的肉體的存在，她是在大自然中翱翔！土地在她腳下顫動。

96.美麗的謊言往往比暴力更傷人，肉體的傷可以痊愈，心里的傷卻無藥可治。

97.有很多方法可以自殺。而那些扼殺自己肉體的人，違反了神的律法；那些想要戕殺自己靈魂的人，同樣違反了神的律法，盡管他們的罪行對別人而言并不顯見。保羅·戈埃羅

98.人有肉體，這肉體同時就是人的負(fù)擔(dān)和誘惑。人拖著它并受它的支配。

99.自負(fù)常使一些女人拋棄自己貧窮的丈夫而去跟有錢的男人勾搭，因為酷愛華美的衣飾、舒適的生活，這種癖好障蔽了她們的視線，誘使她們淫蕩墮落。愚昧常使一些女子忘卻廉恥，追逐淫欲，厭棄自己的丈夫，到另一個比她更下流、更無恥的男子身邊去尋找肉體的歡樂。

100.從人道的立場看，死刑像所有的肉刑，特別是現(xiàn)在又有所回頭的閹割刑一樣，是卑鄙無恥的，因為他們將人貶謫至今具有純粹肉體的生物。