1.人沒有長牙利爪，沒有翅膀，入水會淹死。奧運會要是給動物看，動物哈哈大笑。奔走不如動物，游弋不如魚，但人主宰世界，把動物關起來欣賞。木心

2.真正的個人主義在于把你自己這塊材料鑄造成個東西。有時候，我覺得這個世界就好像大海上翻了船，最要緊的是救出我自己。救國需從救出你自己開始。胡適

3.一個人，如果過分地追求吃喝玩樂，整天沉湎于個人主義的小天地，那么他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負擔，使自己深陷泥潭而不能自拔。

4.現在都什么時代了，他還如此大男人主義，真不識時務！

5.該片由青年導演李堅、裘仲維聯合執導,黃圣依、賈一平、張峻寧等人主演,講述由黃圣依帶領拆散團隊“拆散”各種“不靠譜”關系的故事。

6.粟者，王之本事也，人主之大務，有人之涂，治國之道也。管仲

7.一個人，如果過分地追求吃喝玩樂，整天沉湎于個人主義的小天地，那么他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負擔，使自己深陷泥潭而不能自拔。

8.俗賦的題材則取自寓言和傳說故事，它的形成同以表演、說笑愉悅人主和貴族的俳優有關。

9.19世紀末,康有為、梁啟超主編的《強學報》《時務報》《新民叢報》,孫中山領導的革命黨人主辦的《民報》,都譜寫了中國期刊叱咤風云的史詩。

10.我們贊美個性,但我遠避扼殺創造性、限制合作和智慧的個人主義.

11.通過老師的教育,我逐漸消除了頭腦中個人主義的骯臟思想。

12.西方世界個人自由的泛濫導致了極端個人主義、性關系混亂以及過度的暴力行為，對此我們決不可視而不見。

13.人是自私的人，城是寂寞的城。在那兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。而在這和平年代，處處彰顯個性，我們都太忙于談戀愛，尋找愛，可哪里還有功夫談戀愛，發現愛呀。張愛玲

14.在當事人主義訴訟模式下，當事人乃為民事訴訟之程序主體，享有辯論權和處分權，其行使權利的途徑主要須經由一定的訴訟行為。

15.設置坦白制度,為被追訴人架設了自首制度之外的另一座悔罪金橋,引導被追訴人主動交代自己的犯罪事實,并從實體法上對被追訴人的回心向善予以肯定褒獎。

16.夫龍之為蟲也，柔可狎而騎，然其喉下有逆鱗徑尺，若人有攖之者，則必殺人。人主亦有逆鱗，說之者能無攖人主之鱗，則幾矣。

17.昔日空蕩蕩的文壇早已變得擁擠不堪，但很多時尚文字無非是提供一些高配型的低齡游戲和文化玩具，以一種個人主義的寫作策略，讓受眾在思想上無需長大，甚至永遠拒絕長大，進入既幸福又無奈的自我催眠，遠離那些“思想”和“價值觀”的沉重字眼。

18.人主無威而重在左右。

19.一百十七、寫一寸徑的大字,也有人主張用懸腕法,甚至懸肘法,寫字如站樁,挺起腰板,咬緊牙關,正襟危坐,道貌岸然,在這種姿態中寫出來的字,據說是能力透紙背。

20.人沒有長牙利爪，沒有翅膀，入水會淹死。奧運會要是給動物看，動物哈哈大笑。奔走不如動物，游弋不如魚，但人主宰世界，把動物關起來欣賞。木心

21.但新時代的抒情歌曲在風格上顯然又與過去不同，它比較淳樸，容易為廣大群眾所接受；它健康、樂觀、充滿集體主義精神，而不是在個人主義小天地中的顧影自憐和自我陶醉。

22.強調行為人主觀方面的轉變，為犯罪行為人棄惡從善、懸崖勒馬“駕設后退的黃金橋”，是犯罪中止制度設立的初衷。

23.對待同志要像春天般的溫暖，對待工作要像夏天一樣火熱，對待個人主義要像秋風掃落葉一樣，對待敵人要像嚴冬一樣殘酷無情。

24.個人主義、實用主義、以及一個反歷史的傾向，結合了一個被沖淡的神學，造成了膚淺的基督教和許多的新教派。

25.下官為太守大人主簿沮授,沮賢達(杜撰)。

26.南朝的朱異,為官不怎么樣,“貪財冒賄,欺罔視聽,以伺候人主意,不肯進賢黜惡”;但他對那些自以為出身高貴的人非常不屑:“我寒士也,遭逢以至今日。

27.這些個人主頁的質量參差不齊。

28.利用愛好者社區的模式，用戶可以自行設計他們的個人主頁，獲取答案和與志同道合的人交流。

29.嬰兒要發育長大，他身上的人性漸漸成長，天使光輝的特性卻在縮小，于是，他和宇宙其他生靈間的同一性將要被逐漸滋生的貪婪和陌生所取代，他將鄙視、嘲弄自身外的一切。以純潔天真、同一性以及集體精神為代表的天使的光輝便將黯然消逝；以貪婪、欲念、個人主義為代表的成*盲目性將統而治之。

30.嬰兒要發育長大，他身上的人性漸漸成長，天使光輝的特性卻在縮小，于是，他和宇宙其他生靈間的同一性將要被逐漸滋生的貪婪和陌生所取代，他將鄙視、嘲弄自身外的一切。以純潔天真、同一性以及集體精神為代表的天使的光輝便將黯然消逝；以貪婪、欲念、個人主義為代表的成*盲目性將統而治之。

31.一方面，自由放任經濟學的理論合理性來自個人主義和功利主義的辯護，既然人的目的是追求最多數人的幸福，因此，凡是能增加個人福利和財富的經濟和社會制度，在倫理學上就是正當和善的。

32., 一些領導干部奉行“好人主義”,不但使一個地方、一個單位“批評與自我批評”蕩然無存,而且上行下效,形成了庸俗的官風和林林總總的潛規則。

33.天之生才也甚難，人主得才也亦甚難。葉適

34., 但新時代的抒情歌曲在風格上顯然又與過去不同，它比較淳樸，容易為廣大群眾所接受；它健康、樂觀、充滿集體主義精神，而不是在個人主義小天地中的顧影自憐和自我陶醉。

35.國人主張以理服人，而小日本卻不以為然，所以它動輒向外派兵。

36.真正的個人主義在于把你自己這塊材料鑄造成個東西。有時候，我覺得這個世界就好像大海上翻了船，最要緊的是救出我自己。救國需從救出你自己開始。

37.真正的個人主義在于把你自己這塊材料鑄造成個東西。有時候，我覺得這個世界就好像大海上翻了船，最要緊的是救出我自己。救國需從救出你自己開始。胡適

38.聰明人主動健康，投資健康，健康增值，一百二十；明白的人，關注健康，儲蓄健康，健康保值，平安九十；無知的人，漠視健康，隨心所欲，健康貶值，帶病活到七十；糊涂的人，透支健康，提前死亡，生命縮水，五十六十。你是聰明人，關注健康吧！祝永遠健康！

39.個人主義嚴重的人；常常會干出掩耳盜鈴的蠢事；這又有什么奇怪呢！

40.在這兵荒馬亂的時代，個人主義者是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。張愛玲

41.為人主管者必須公正無私，獎罰分明，才能樹立良好的紀律，使眾人信服。

42.粟者，王之本事也，人主之大務，有人之涂，治國之道也。

43.這些個人主頁的質量參差不齊。

44.不過是一個自私的男子，她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時候，個人主義是無處容身的，可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。

45.國人主張以理服人，而小日本卻不以為然，所以它動輒向外派兵。

46.中國新文藝隊伍中的許多人，在面對深刻的民族危機和人民革命的形勢時，拋棄了個人主義，投向革命，在藝術上從狹隘的自我表現，走向社會，走向生活，積極地反映人民的革命斗爭，完成了文藝觀念的革命的轉變。

47.通過老師的教育,我逐漸消除了頭腦中個人主義的骯臟思想。

48.所有對“個人主義”和“象牙塔”的攻擊，所有信誓旦旦的諸如“只有在跟集體融為一體的時候才會有真正的個性”之類的陳腐讕言，都不能越過這樣一個事實，即被收買的頭腦，必定是個被糟踐的頭腦。如果沒有自發性，文學創作就是不可能的，就連語言本身也會跟現在的完全不同。

49.為人主管者必須公正無私，獎罰分明，才能樹立良好的紀律，使眾人信服。

50.中國新文藝隊中的許多人，在面對深刻的民族危機和人民革命的形勢時，拋棄了個人主義，投向革命，在藝術上從狹隘的自我表現，走向社會，走向生活，積極地反映人民的革命斗爭，完成了文藝觀念的革命的轉變。

51.乾隆的字很熟練，但毫無秀氣，比宋徽宗的瘦金體差遠了。義山詩云，“古來才命兩相妨”。像趙佶、李煜這樣的人，只能是誤為人主吧。

52.愿做一個真正的共產主義者嗎？那就要讓思想沖破資產階級的牢籠。面對著兩種尖銳對立的典型，我們當然摒棄個人主義而選擇雷鋒！雷鋒的品德無比崇高，但并不是沒有達到的可能。關鍵在于對人民和對自己，你是否做到如雷鋒一樣的認真。