1.人是從苦難中滋長起來的,惟有樂觀奮斗,才能不斷茁壯,反之則易埋沒,默默終生。原來能為自己后愛的人吃苦,竟也是一種快樂,只是世人又有幾人能享受到這種快樂?
2., 顓頊執掌三界大權,恐蚩尤造反之事重蹈覆轍,命人截斷了天地通路,自此凡人不可登天。
3.香港可能需要向其他城市借鏡,但謹記香港有其獨特及優勝之處,毋須蕭規曹隨。反之,香港應成為其他城市的先驅或典范。
4., 如果要從這些列返回數據,則保留該列;反之則消除該列。
5.反之,一個知覺視野狹窄的領導者,閉目塞聽,是難以做出正確決策的。
6.人類是花的根,環境是未綻的花苞,根努力就能開出美麗,反之只有枯竭、謝落。
7.我相信如果謊言可以用一時,從長遠看來它必然有害的,反之,真話從長遠看來必然是有用的,盡管暫時也會發生害處。
8., 之上,而是借此聚攏了不少人氣的盛會,看看能否與其他人交換到自己需要的東西,畢竟有些東西在自己手里并沒有多少價值,可是對別人來卻異常珍貴,反之亦然。
9.反之,妖獸對我等修士也是垂涎欲滴,我等的血肉對它們來說也很有誘惑力。
10.反之,如果大幅放量下跌,那定然是兵敗如山倒。
11.520和521聽起來都像是我愛你。不過不重要。如果愛本身沒有猜忌,也就沒有表白。我始終認為,如果一個人真的愛著你,幾乎不用太多感知就能明白。反之亦然。
12.我相信如果謊話可以用于一時,從長遠看來它必然是有害的;反之,真話從長遠看來必然是有用的,盡管暫時也會發生害處。
13.這個圖標很具有迷惑性,看著它,你很容易陷入其自相矛盾的困境:沒有開始、沒有結束、也沒有中心,或者反之,到處都是開始、到處都是結束、到處都是中心。
14.對社會只有奉獻而不要求,不要求它變得更合理更進步,那是愚忠。不問收獲,是不對的。反之,對社會只有要求而不奉獻,那是狂妄與自私。
15.我相信如果謊話可以用于一時,從長遠看來它必然是有害的;反之,真話從長遠看來必然是有用的,盡管暫時也會發生害處。狄德羅
16.據我自己的經驗,幾乎沒有遇見過一個喜歡遠行的現代流浪者是偏激、固執、陰郁、好斗的。反之,那些滿口道義、鄙視世情的書齋文人如果不得已參加某種集體旅行,大多連誰推扛行李、誰先用餐、誰該付款等瑣碎問題也無法過關。
17.越是豐盈的靈魂,往往越能敏銳地意識到殘缺,有越強烈的孤獨感,在內在豐盈的襯照下,方見出人生的缺憾。反之,不諳孤獨也許正意味著內在的貧乏。
18.人才缺乏,要建國圖強,亦徒成虛愿。反之,資源匱乏的國家,若人才鼎盛,善于開源節流,則自可克服各種困難,而使國勢蒸蒸日上。從歷史上看,資源貧乏之國不一定衰弱,可為明證。
19.羅曼心中憤懣已極,而他全無深自負疚的樣兒,反之,一副清白無辜的態度,儼然道理全在他那邊,更加劇了她的恚恨。
20.每當你要求,你就會得到它的相反之物。那么要求有什么意義呢?那么為什么要要求任何東西?欲望將會得到滿足,但是當它們被滿足?你將會感到很驚訝——它的相反之物已經來到你的手里。奧修
21.一個男人愛你的時候總會覺得你笨,處處要他擔心,反之,不愛你的時候,會覺得你聰明活潑,不勞任何人操心。
22.一百零一、獲取女人歡心的要素大概是:堅定的意志、決斷、勇氣,以及親切、正直諸品質,反之,智慧上的優異對女性不發生任何直接或本能的力量……
23.采訪是生命間的往來,認識自己越深,認識他人越深,反之亦然。
24.哦,自從魔界和神界分庭抗禮以來,神魔兩界都是靈力和魔力不兼容,修習靈力的就不通魔力,反之亦然,神界下屬的人類,和魔界下屬的魔族更是如此。
25.曾有人問哲學家:“一滴水怎樣才不會干?”哲學家回答說:“把它放到大海里。”這句簡短的話揭示出一個深刻的道理:個人離不開集體,只有團結互助的集體才會有無窮的力量,反之如果沒有團結,即使有再大的力量也會枯竭。
26.一個志在有大成就的人,它必須如歌德所說,知道限制自己。反之,什么事都想做的人,其實什么事都不能做,而終歸于失敗。
27.可以將來自較低版本的DB2的備份鏡像恢復到較高版本的DB2,但是反之則不行。
28.個人離不開集體,只有團結互助的集體才會有無窮的力量,反之如果沒有團結,即使有再大的力量也會枯竭。
29.把平時的想法帶到戰場上,就會變得優柔寡斷膽小懦弱;反之,用戰場上的決斷處理日常事務,就會成為讓人噤口側目的暴戾之人。
30.反之,如果高高在上、指手畫腳,對人民的痛癢不聞不問,就會被群眾唾棄。
31., 當縱線的焦點對準時,橫線則失準;反之將橫線對準時,則縱線又失準.
32.反之,如果大幅放量下跌,那定然是兵敗如山倒。
33.光棍節教程:女生看見情侶卿卿我我,甭管認識不認識,沖男的就是一巴掌,“你敢背叛我?!”扭頭就走別管后面什么反應~能拆散幾對算幾對~男生反之,跳進黃河都洗不清版損招~男生抽男。
34.他們靠自己的努力取得成功,不但有錢可捐,而且會起到優勝劣汰的作用,這種情況常常有,所以就成了一種慣例:對于有效益的項目提供資金支持,反之則切斷其資金供給。
35., 我相信如果謊言可以用一時,從長遠看來它必然有害的,反之,真話從長遠看來必然是有用的,盡管暫時也會發生害處。狄德羅
36.家庭教育的另一個內容是培養子女的服從性,服從性的培養可以使子女產生長大成*的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養,他會變得唐突孟浪,傲慢無禮。
37.成功常會成為下一個失敗的原因,反之,任何失敗也都可能因智慧和努力而成為下一次大成功的原因。
38.這個圖標很具有迷惑性,看著它,你很容易陷入其自相矛盾的困境:沒有開始、沒有結束、也沒有中心,或者反之,到處都是開始、到處都是結束、到處都是中心。
39., 反之,一個品牌如果充滿了對產品的自我炫耀,顧客就會像躲避自戀狂一樣掉頭走開。
40.我們最容易犯得錯誤,就是輕率斷定別人為好人還是壞人,愚者還是賢者。人像河川一樣在不斷流動、不斷變化,人并非每天都以同樣的面貌存在,人是有各種可能性的:傻瓜可能變聰明、邪惡的人可能變成善良的人,反之亦然。托爾斯泰
41.反之,如果所碰到的是一位年輕人之死,人們會以為這位年輕人風華正茂,前途無可限量,生命的倒計時尚未真正開始。
42.獲取女人歡心的要素大概是:堅定的意志、決斷、勇氣,以及親切、正直諸品質,反之,智慧上的優異對女性不發生任何直接或本能的力量……
43.我相信如果謊言可以用一時,從長遠看來它必然有害的,反之,真話從長遠看來必然是有用的,盡管暫時也會發生害處。狄德羅
44.反之,諱病忌醫,甚至連問題都不敢承認,千方百計文過飾非,不光難達目的,很可能還會引發輿論的更大反彈,導致事態進一步擴大。
45.比喻在困難的環境下,有權勢、會鉆營的人可飽腹肥腸;反之則挨凍受餓。
46.LDu已有穩定的主辦者和訓練有素的球員梯隊,反之領導階層的斗爭使巴塞羅那俱樂部鼠目寸光。
47.能夠尊重和稱贊正確事物的社會才會前途無量。反之,嫉妒偉大的事物、貶低善人的社會,遲早會走向滅亡。
48.從耳朵看體質:耳朵厚而大表明腎氣充足;反之是腎氣虧虛。耳朵肉多骨少,耳垂飽滿,表明先天營養狀況很好;耳朵肉少骨多,耳垂薄,代表體質先天不足。
49.人類就是花的根,環境是未綻的花苞,根努力就能開出美麗,反之只有枯竭、謝落。
50.能夠尊重和稱贊正確事物的社會才會前途無量。反之,嫉妒偉大的事物、貶低善人的社會,遲早會走向滅亡。
51.社會污濁中也會隱伏著人性的大合理,而這種大合理的實現方式,又常常怪異到正常的人們所難以容忍。反之,社會歷史的大光亮,又常常以犧牲人本體的許多重要命題為代價。
52.我相信如果謊言可以用一時,從長遠看來它必然有害的,反之,真話從長遠看來必然是有用的,盡管暫時也會發生害處。狄德羅
53.人才缺乏,要建國圖強,亦徒成虛愿。反之,資源匱乏的國家,若人才鼎盛,善于開源節流,則自可克服各種困難,而使國勢蒸蒸日上。從歷史上看,資源貧乏之國不一定衰弱,可為明證。
54.所謂"失敗",不過就是一個不斷向前奔跑的人,卻被現實的圍牆撞出了血。他或許會疼,或許會哭,但是他永遠不會迷茫。因為他清楚地知道——他一定要走出圍牆。反之,一個甘愿歸在圍牆里的人,則是永遠不會受傷的。
55.事在人為:一年可以等于二年、三年,例如每天用十七、八小時讀書;反之,二、三年也可以等于一年,甚至比一年還少,例如每天只用五六小時以下讀書,我決心每天用十六到十八小時翻閱中國歷代文集。
56.從耳朵看體質:耳朵厚而大表明腎氣充足;反之是腎氣虧虛。耳朵肉多骨少,耳垂飽滿,表明先天營養狀況很好;耳朵肉少骨多,耳垂薄,代表體質先天不足。
57., 一個男人愛你的時候總會覺得你笨,處處要他擔心,反之,不愛你的時候,會覺得你聰明活潑,不勞任何人操心。
58.書就好比女人,一個人拿到一本新書,翻閱時自會有見到一個處女一樣憐香惜玉的好感,因為至少這本書里的內容他是第一個讀到的;反之,舊書在手,就像娶個再婚女人,春色半老紅顏半損,翻了也沒興趣.
59.對陌生人提防與否取決于你的出廠原始設定,我喜歡先把人設定成好人,再從中甄別壞人,有些人則反之。但所謂的甄別方式其實就是被坑一次。我相信以誠相待,也相信倒霉認栽。
60., 能夠尊重和稱贊正確事物的社會才會前途無量。反之,嫉妒偉大的事物、貶低善人的社會,遲早會走向滅亡。
61.凡一種教育有成效見于社會,因而社會要求發展此教育,教育有其發展之前途者便是。反之,教育沒有成效可見,卻為社會制造出許多問題來,招致社會的詛咒,要求其改造,那樣教育便是無出路的。
62.每一樣東西都會消失而進入它的相反之物、融入它的相反之物。所有的邏輯看起來都是沒有用的,頭腦會感到昏亂。頭腦不可能看到任何整體的東西。它只能夠看到一半,而另外一半是由推論而來的。
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