1.一些西方學(xué)者還以此為根據(jù)提出了各種貶低和否定國(guó)家主權(quán)的理論思潮，從而使主權(quán)在實(shí)踐中和理論上都受到了挑戰(zhàn)。

2.從一個(gè)學(xué)者口中傾注給另一個(gè)學(xué)者的恭維，只不過(guò)是一瓶加了蜜的苦膽汁而已。

3.對(duì)于學(xué)者獲得的成就，是恭維還是挑戰(zhàn)？我需要的是后者，因?yàn)榍罢咧荒苁谷颂兆恚笳邊s是鞭策。巴斯德

4.一般世俗人士、道貌岸然的學(xué)者們，可能會(huì)責(zé)怪蘇子，不知愛(ài)惜自己的名聲、清譽(yù)。可是蘇子本人卻對(duì)所謂名聲、清譽(yù)，嗤之以鼻，毫不在意。

5.聽(tīng)說(shuō)你最近一直泡在圖書(shū)館,怎么想做個(gè)博識(shí)的學(xué)者啊。

6.本文闡述了“中國(guó)民俗學(xué)會(huì)”艱難、曲折的創(chuàng)建過(guò)程，寄希望于新一代民俗學(xué)者承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)。

7.近些年來(lái)，許多專(zhuān)家學(xué)者著書(shū)立說(shuō)，表達(dá)了對(duì)責(zé)任保險(xiǎn)發(fā)展的關(guān)注。

8.這是一個(gè)“葉公好龍”的故事新編，是一個(gè)自以為有良知、關(guān)注弱勢(shì)群體的女性學(xué)者面對(duì)若干農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的困惑和反省。

9., 幾十年來(lái),他們夫妻倆互相協(xié)作,比翼齊飛,一個(gè)科研成果豐碩,去年成為工程院院士;另一個(gè)著作等身,是中外有名的學(xué)者。

10., 專(zhuān)家學(xué)者型教師，有自己的教學(xué)理念，有成熟的教學(xué)藝術(shù)，有獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，能夠高屋建瓴、深入淺出，確實(shí)是教師成長(zhǎng)的方向。不過(guò)，對(duì)于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，還應(yīng)成為一名作家型教師。

11.近年來(lái)，"夜郎自大"所體現(xiàn)的對(duì)于夜郎君主的誤解開(kāi)始引起學(xué)者們的廣泛關(guān)注。

12.他雖然還是個(gè)學(xué)生，但在詩(shī)學(xué)上的造詣已足以和著名學(xué)者分庭抗禮。

13.中國(guó)，重慶6月一個(gè)悶熱的早晨，一名白發(fā)蒼蒼的導(dǎo)游步履艱難的走在一條泥濘不堪的小路上，帶領(lǐng)著一隊(duì)學(xué)者向著這座中國(guó)西部城市郊區(qū)的竹林走去。

14.她圓圓的臉，小小的鼻子上架著一副小學(xué)者似的眼鏡，鏡片后的大眼睛閃爍著充滿(mǎn)智慧的火花，知道她是誰(shuí)了嗎對(duì)了，趙一菲。

15.這些學(xué)者共同工作的目標(biāo)應(yīng)該是給科學(xué)徹底打定一個(gè)基礎(chǔ)，把智慧的光輝散播到全人類(lèi)，使散播的成績(jī)超越既往的成就，并以新鮮有用的發(fā)明去給人類(lèi)謀福利；……做這件事業(yè)一個(gè)人是不夠的，一代人也不夠，所以必需許多人一道工作，把前人的研究作為一個(gè)起點(diǎn)。

16.我們國(guó)家不但需要博學(xué)多才和德高望重的學(xué)者，而且需要有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的實(shí)干家。

17.由於李教授少年時(shí)勤奮好學(xué)，如今才能成為一個(gè)博古通今的學(xué)者。

18.集群現(xiàn)象早已引起國(guó)內(nèi)外學(xué)者的廣泛關(guān)注，集群理論已是豐富多彩，百家爭(zhēng)鳴，但關(guān)于企業(yè)集群的形成與發(fā)展理論尚未形成一個(gè)統(tǒng)一的理論體系。

19.時(shí)間對(duì)于學(xué)者來(lái)講：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰?！睍r(shí)間對(duì)于軍事學(xué)家來(lái)講，珍惜時(shí)間就是勝利。時(shí)間對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)者就是金錢(qián)，就是效率。

20.經(jīng)過(guò)全球?qū)W者團(tuán)隊(duì)不辭辛勞，嘔心瀝血地鉆研，終于逐漸揭開(kāi)人體基因的祕(mì)密。

21.過(guò)去十年來(lái)拜天津經(jīng)濟(jì)起飛之賜，許多高收入白領(lǐng)階級(jí)的專(zhuān)家學(xué)者也都聚集于此。

22.讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人嚴(yán)密，物理學(xué)家使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯學(xué)、修辭學(xué)使人善辨；凡有學(xué)者，皆成性格。

23.時(shí)間對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)者就是金錢(qián)，就是效率。隨著改革開(kāi)放的大潮，時(shí)間越來(lái)越被人們重視，往日工作散怠，做一天和尚撞一天鐘，吃大鍋飯的現(xiàn)象越來(lái)越少，呈現(xiàn)在眼前的是抓緊時(shí)間創(chuàng)造效益，創(chuàng)造財(cái)富。

24.陳祖美先生是國(guó)內(nèi)著名的李清照研究學(xué)者,其李清照研究以成果豐碩專(zhuān)精、勝見(jiàn)迭出見(jiàn)長(zhǎng),這固得益于研究方法和視角上的自成一家、自樹(shù)一幟。

25., 他明確指出中國(guó)古代畫(huà)家是根本躲避和反對(duì)焦點(diǎn)透視的，表現(xiàn)出一位學(xué)貫中西學(xué)者的理論自覺(jué)和自信。

26.一百零四、再者，在1966到1976文化大*命的那幾年，我們看到有些人對(duì)孔子學(xué)說(shuō)極盡批判之能事，但今天他們又成為拳拳服膺孔學(xué)的學(xué)者，我們要如何將他們的思想或著作當(dāng)真呢？

27.許多德高望重的學(xué)者，包括阿爾伯特愛(ài)因斯坦等人都同意過(guò)社會(huì)主義是人類(lèi)社會(huì)的下一步進(jìn)展。

28., 我并沒(méi)有去訪問(wèn)哪個(gè)學(xué)者，我訪問(wèn)了一棵棵樹(shù)，訪問(wèn)了在附近一帶也是稀有的林木，它們或遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聳立在牧場(chǎng)的中央，或長(zhǎng)在森林、沼澤的深處，或在小山的頂上……

29.適用于培養(yǎng)有書(shū)法興趣的初學(xué)者，描紅版式的設(shè)計(jì)讓初學(xué)者更容易掌握書(shū)法的筆畫(huà)書(shū)寫(xiě)方法和基本要領(lǐng)，使其書(shū)法入門(mén)更輕松。

30.許多學(xué)者區(qū)分了麥地那人和拜訪者關(guān)于站在圣陵前的可取度。

31.同時(shí)，積極邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者，國(guó)外的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)參與籌辦奧運(yùn)會(huì)的工作，虛心聽(tīng)取他們的意見(jiàn)，避免走彎路。

32., 這位學(xué)者看不到學(xué)生違法闖占民意機(jī)關(guān),而只看到地上不見(jiàn)垃圾,正是所謂“明察秋毫,不見(jiàn)輿薪”。

33.再看某些知名專(zhuān)家學(xué)者和教授，一切向錢(qián)看，在其位不謀其政者不乏其人，滔滔不絕卻不著邊際者大有人在，能解決實(shí)際問(wèn)題者顯得彌足珍貴。

34.對(duì)這位知名學(xué)者,我們久已敬仰。

35., 他明確指出中國(guó)古代畫(huà)家是根本躲避和反對(duì)焦點(diǎn)透視的，表現(xiàn)出一位學(xué)貫中西學(xué)者的理論自覺(jué)和自信。

36.真正的思想家最最向往的是閑暇。與此相比平凡的學(xué)者卻回避它，因?yàn)樗恢廊绾翁幚黹e暇，而此時(shí)安慰他的是書(shū)籍。尼采

37.上海通用的營(yíng)銷(xiāo)案例及模式也常被專(zhuān)家、學(xué)者研究和探討。

38.保持好奇心，就保持了年輕的心理；保持好奇心，就保持了探索的種子；保持好奇心，就保持了孜孜不倦的動(dòng)力。好奇心是學(xué)者的第一美德。

39.亞純函數(shù)的正規(guī)族及唯一性理論是復(fù)分析中重要的研究課題，國(guó)內(nèi)外許多學(xué)者對(duì)此作出了大量卓有成效的研究工作。

40.如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩(shī)人，但是他永遠(yuǎn)也不能成為真正完善和真正偉大的人。

41.直到近來(lái)，經(jīng)過(guò)許多學(xué)者的研究，才知道孩子的世界與成*截然不同。

42., 書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。

43.心是一顆明珠。以物欲障蔽之，猶明珠而混以泥沙，其洗滌猶易；以情識(shí)襯貼之，猶明珠而飾以銀黃，其洗滌最難。故學(xué)者不患垢病，而患潔病之難治；不畏事障，而畏理障之難除。

44.近來(lái),某些專(zhuān)家學(xué)者呼吁青少年誦讀“四書(shū)五經(jīng)”的聲音不絕于耳,這大概是他們覺(jué)得“世道澆漓,人心不古”,于是病篤亂投醫(yī),轉(zhuǎn)而向孔老夫子討救兵了。

45.市委*記邀請(qǐng)專(zhuān)家學(xué)者，商討改革大計(jì)。

46.由于天然多糖作為藥物控制釋放材料具有比合成聚合物更多的優(yōu)勢(shì)，因而一直是國(guó)內(nèi)外學(xué)者研究的重點(diǎn)。

47.這位老學(xué)者孜孜不倦地研究中國(guó)古籍，如今已經(jīng)是博大精深了。

48.他博學(xué)多才，既是東漢末年有名的儒家學(xué)者，又是多才多藝的文士，于辭章、數(shù)術(shù)、天文、音樂(lè)、史學(xué)、文學(xué)無(wú)一不通。

49.陳老師面容慈祥，中等身材，理了一頭烏黑發(fā)亮的短發(fā)。他又長(zhǎng)又細(xì)的眉毛下，有一雙炯炯有神的的眼睛，挺拔的鼻梁上架著一副黑框的眼鏡，顯示出學(xué)者的風(fēng)度。

50.清末，學(xué)者孫詒讓精研經(jīng)學(xué)和甲骨文，被譽(yù)為“有清三百年樸學(xué)之殿”、甲骨文研究的開(kāi)山鼻祖。

51.一些希伯來(lái)學(xué)者把這次大逃亡追溯到公元前700年，但這引起山地部落人確信他們的根為猶太人不過(guò)是40年前的事。

52.這些"半路出家"的學(xué)者們與眾不同。

53.文章首先列舉了學(xué)界對(duì)于除罪化概念的爭(zhēng)議，然后對(duì)各方學(xué)者的觀點(diǎn)進(jìn)行了分析，最后提出了作者對(duì)于除罪化概念的理解。

54.老師是什么？老師就是那默默無(wú)聞的大地，呵護(hù)著他們的每一寸生命，為他們遮風(fēng)擋雨；老師就是那夜里的星光，為迷失的學(xué)者開(kāi)辟了大道；老師就是那燈光下的恒光，那鮮紅的評(píng)語(yǔ)震耳發(fā)饋。

55.保持好奇心，就保持了年輕的心理；保持好奇心，就保持了探索的種子；保持好奇心，就保持了孜孜不倦的動(dòng)力。好奇心是學(xué)者的第一美德。

56.與此同時(shí)，部分學(xué)者對(duì)"新澤西奇跡"提出質(zhì)疑，但是議會(huì)對(duì)此充耳不聞。

57.有一位年輕的學(xué)者自以為，很優(yōu)秀而沾沾自喜。

58.全世界的金融機(jī)構(gòu)、專(zhuān)家學(xué)者沒(méi)有一個(gè)人知道如何改革銀行。但是，在華的買(mǎi)辦大鼓吹和本著自身利益地指點(diǎn)。

59.面對(duì)那場(chǎng)浩劫,他深知讀書(shū)做學(xué)問(wèn)是一個(gè)學(xué)者的安身立命之所,始終沒(méi)有放棄讀書(shū),即使在疾病纏身的生命晚境。

60.伯父不愧是大學(xué)教授和著名學(xué)者,技藝超群強(qiáng)記博聞天南地北古今中外。

61.古往今來(lái)，成千上萬(wàn)的學(xué)者為了弄清"思維"以及與之相關(guān)的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了大量的研究，而"思維"又以其特有的品質(zhì)向人們展示著一定的規(guī)律性。

62.持重的人和淵博的學(xué)者起初看了覺(jué)得好笑，繼而勃然大怒，說(shuō)我居然敢把那些破布爛絮美其名曰英國(guó)文學(xué)、歷史哲學(xué)、人類(lèi)文化。

63.學(xué)者政山之，政者學(xué)之施。

64.如果人僅僅為自己勞動(dòng)，也許他能夠成為著名的學(xué)者，偉大的智者，卓越的詩(shī)人。

65.長(zhǎng)期以來(lái)，西方學(xué)者對(duì)基督教與科學(xué)之間的關(guān)系探討眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。

66.三曰氣度，樸學(xué)學(xué)風(fēng)源自學(xué)人氣度，該氣度以學(xué)者有否“學(xué)術(shù)史”意識(shí)乃至“學(xué)派”建設(shè)意向?yàn)闃?biāo)識(shí)。

67.一些專(zhuān)家學(xué)者紛紛著書(shū)立說(shuō)，分析中小企業(yè)融資難的癥結(jié)，為破解這一難題建言獻(xiàn)策。

68.他明確指出中國(guó)古代畫(huà)家是根本躲避和反對(duì)焦點(diǎn)透視的，表現(xiàn)出一位學(xué)貫中西學(xué)者的理論自覺(jué)和自信。

69.魯迅先生不但是偉大的文學(xué)家，而且是知識(shí)淵博的學(xué)者。

70.時(shí)間對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)者就是金錢(qián)，就是效率。隨著改革開(kāi)放的大潮，時(shí)間越來(lái)越被人們重視，往日工作散怠，做一天和尚撞一天鐘，吃大鍋飯的現(xiàn)象越來(lái)越少，呈現(xiàn)在眼前的是抓緊時(shí)間創(chuàng)造效益，創(chuàng)造財(cái)富。

71.陳老師面容慈祥，中等身材，理了一頭烏黑發(fā)亮的短發(fā)。他又長(zhǎng)又細(xì)的眉毛下，有一雙炯炯有神的的眼睛，挺拔的鼻梁上架著一副黑框的眼鏡，顯示出學(xué)者的風(fēng)度。

72.清代學(xué)者開(kāi)始對(duì)此作了許多輯佚、考證工作，成績(jī)顯著，但仍有一些問(wèn)題尚待澄清。

73.他不僅自己著書(shū)立說(shuō)，還培養(yǎng)了很多像卡伯萊那樣杰出的教育史學(xué)者。

74.時(shí)間好比一位妙手成春的良醫(yī)，它能幫助我們醫(yī)治流血的心靈。時(shí)間猶如一個(gè)萬(wàn)能的慰藉者，它能開(kāi)導(dǎo)我們忘記人生的傷痛。時(shí)間有如一位循循善誘的智者，他能引導(dǎo)求學(xué)者構(gòu)筑知識(shí)的大廈。時(shí)間好比一位點(diǎn)屏成蠅的畫(huà)家，他會(huì)幫助勤奮者描繪輝煌的明天。

75.已故的著名作家、學(xué)者戴英在遺篇文章中闡述過(guò)這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“人，應(yīng)當(dāng)有所畏懼。”他認(rèn)為這是一種對(duì)自我理性的約束。畏流言蜚語(yǔ)，從而提高自身修養(yǎng)；畏落魄苦難，從而不斷勉勵(lì)自己奮勇前行……我認(rèn)為這是對(duì)自身真正負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。

76.有一位年輕的學(xué)者自以為，很優(yōu)秀而沾沾自喜。

77.當(dāng)時(shí)的一個(gè)學(xué)者曾無(wú)不憤懣地談到,舉凡城里的胥吏、師爺、衙役、訟棍,以至鄉(xiāng)間的士紳、地主、里正、族長(zhǎng),都有吃不完的流水席,趕不及的山海宴。

78.一百十八、我不是專(zhuān)家型的學(xué)者，我只是一個(gè)探路的人，是一個(gè)趟地雷的人，隨時(shí)都有可能犧牲。

79.一個(gè)學(xué)者，可以默默無(wú)聞的在人群中消失，也可以站上諾貝爾領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。

80.劉教授對(duì)學(xué)術(shù)界貢獻(xiàn)良多，極受?chē)?guó)際推崇，是位德高望重的學(xué)者。

81.戀愛(ài)象手機(jī)，總是謠傳要單向收費(fèi)，卻永遠(yuǎn)出不了臺(tái)，最后你才發(fā)現(xiàn)，謠言發(fā)源地不是用戶(hù)自己，就是沒(méi)有手機(jī)的所謂專(zhuān)家學(xué)者。

82.有些學(xué)者認(rèn)為,長(zhǎng)城是中國(guó)封建社會(huì)閉關(guān)自守的一個(gè)象征。

83.1108年到1139年,法國(guó)著名經(jīng)院哲學(xué)家、早期唯名論的重要代表(阿伯拉爾)曾在這里與唯實(shí)論進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的論戰(zhàn),學(xué)者和青年紛至沓來(lái),使學(xué)校名聲大震。

84.一百十三、還有一些教師的應(yīng)試教育意識(shí)根深蒂固，總認(rèn)為搞科研是專(zhuān)家學(xué)者的事，是專(zhuān)職教研員的事，與普通教師無(wú)關(guān)，認(rèn)為上好課提高升學(xué)率才是真功夫，而搞教育科研不過(guò)是花拳繡腿罷了，因而不屑一顧。

85.秦風(fēng)漢月的泱泱氣派被人挖掘,變成了值錢(qián)的瓦礫而使學(xué)者們津津樂(lè)道;武穆忠肅的浩浩氣節(jié)被人調(diào)侃戲弄,成為豎子成名的噱頭,這又是何等悲苦的結(jié)局。

86.許多學(xué)者做學(xué)問(wèn)時(shí)都博覽群書(shū),廣采了眾家之長(zhǎng)。

87.這一重大的發(fā)現(xiàn)，從此改變了馬里埃特后半生的命運(yùn)，使他由一個(gè)以前默默無(wú)聞的普通博物館館員一躍而成為享譽(yù)國(guó)際的學(xué)者，從此他與埃及考古事業(yè)結(jié)下了不解之緣。

88.他雖然還是個(gè)學(xué)生，但在詩(shī)學(xué)上的造詣已足以和著名學(xué)者分庭抗禮。

89.對(duì)于求武心切、有程門(mén)立雪精神的求學(xué)者,唐本人偶爾會(huì)網(wǎng)開(kāi)一面,不過(guò)這個(gè)概率實(shí)在是太低了,有點(diǎn)像買(mǎi)彩票撞大運(yùn)一樣。

90.經(jīng)過(guò)全球?qū)W者團(tuán)隊(duì)不辭辛勞，嘔心瀝血地鉆研，終于逐漸揭開(kāi)人體基因的祕(mì)密。

91.書(shū)仿佛是一位充滿(mǎn)智慧的學(xué)者，為我們解答各種難題。

92.最可怕的事莫過(guò)于知難而退，臨陣脫逃，繼而變成一個(gè)道貌岸然的偽學(xué)者。

93.再看某些知名專(zhuān)家學(xué)者和教授，一切向錢(qián)看，在其位不謀其政者不乏其人，滔滔不絕卻不著邊際者大有人在，能解決實(shí)際問(wèn)題者顯得彌足珍貴。

94.直到近來(lái),經(jīng)過(guò)許多學(xué)者的研究,才知道孩子的世界,與成*的截然不同。

95.許多歐洲學(xué)者認(rèn)為避開(kāi)黃道坐標(biāo)系建立一個(gè)完整的一套完整的赤道坐標(biāo)體系幾乎是不可能的，可是幾乎不可能的事情不容置疑地發(fā)生了。

96.過(guò)去講炎黃關(guān)系時(shí)，不少學(xué)者，引用以上的材料時(shí)常常斬頭去尾，將炎帝與神農(nóng)兩詞拼湊一起，沒(méi)有仔細(xì)考察這個(gè)炎帝的真?zhèn)巍?/p>

97.他是一個(gè)不可思議的菩薩，我想他可能是中世紀(jì)大乘佛教偉大學(xué)者無(wú)著的轉(zhuǎn)世化身。

98.哲學(xué)史為何物？哲學(xué)不過(guò)是一段記錄印度人、中國(guó)人、希臘人、學(xué)院學(xué)者、柏克萊主教、休謨、叔本華，以及所有種種的困惑史而已。

99.關(guān)于物權(quán)的排他效力是否構(gòu)成一項(xiàng)獨(dú)立的物權(quán)效力，學(xué)者們之間有著針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)。

100.來(lái)自全國(guó)各地的專(zhuān)家學(xué)者濟(jì)濟(jì)一堂,共商科技的前途。