1.人生是一場(chǎng)無(wú)休、無(wú)歇、無(wú)情的戰(zhàn)斗，凡是要做個(gè)夠得上稱為人的人，都得時(shí)時(shí)刻刻向無(wú)形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量，亂人心意的欲望，曖昧的念頭，使你墮落使你自行毀滅的念頭，都是這一類的頑敵。羅曼·羅蘭

2.必須保持一個(gè)新的出發(fā)點(diǎn)。如果你總是一次一次出發(fā)，就能不斷地戰(zhàn)勝所有的困惑。感覺(jué)是不會(huì)衰竭的，總會(huì)有不斷拍攝的欲望。隨著不斷成熟，瞬間的捕捉變得越來(lái)越容易，體驗(yàn)越來(lái)越敏感，閱歷越來(lái)越迷人。

3.沿海無(wú)數(shù)的天價(jià)樓盤(pán)沐浴在上海昏黃色的雨水里，有寂寥的貴婦人在第十二次撥打老公手機(jī)聽(tīng)到的電話依然依然是被轉(zhuǎn)語(yǔ)音信箱之后，茫然地抱著蠶絲的抱枕，靠在床邊看窗外的江面。翻騰的黃色泡沫像是無(wú)窮無(wú)盡的欲望的漩渦。

4., 我之所以在這個(gè)圈子呆下去，是因?yàn)槲蚁矚g演戲。很多角色我都還很有興趣，但除此之外，這個(gè)圈子其實(shí)沒(méi)什么好留戀的。我對(duì)這個(gè)圈子沒(méi)有太多的欲望，所以不會(huì)希望從這里拿走更多的東西。

5.現(xiàn)在的年輕人想買(mǎi)大房子、開(kāi)好車、娶漂亮老婆，這是欲望不是理想。但這都是正常欲望，我們這一代承認(rèn)欲望，不承認(rèn)理想。陳丹青

6.餡餅象征婚姻，真正的婚姻包羅萬(wàn)象-歡笑與悲傷，痛苦與喜悅。愛(ài)情。欲望跟忠誠(chéng)，不同的鳥(niǎo)代表不同的感情。沒(méi)有男人知道新娘會(huì)帶給他什么。喬治·馬丁

7., 男人欲望洶涌時(shí)大多顏面靠邊,即使面對(duì)質(zhì)疑的目光也在所不惜,一趟趟地奔赴衛(wèi)生間,把問(wèn)題解決了再說(shuō)。

8.無(wú)可厚非，欲望常常與痛苦相伴，但這不同樣也賦予了我們生命的意義么？

9.手寫(xiě)的觸感，再具體的夢(mèng)境也只是一個(gè)人的緊張，于是我堅(jiān)持自己什么都沒(méi)講，只偷偷的在腦海里很細(xì)節(jié)，很細(xì)節(jié)的收藏，手寫(xiě)的觸感猶如欲望輕劃過(guò)紙上，于是白紙黑字的寫(xiě)下這幾行，我不愿承認(rèn)的對(duì)你的種種想象。方文山

10."愛(ài)之于我，不是肌膚之親，不是一蔬一飯，它是一種不死的欲望，是疲憊生活中的英雄夢(mèng)想。"杜拉斯的這句擲地有聲的吶喊，使得我更加篤定愛(ài)情和她的面容一樣，可以擁有一種蒼茫持久的美。老m

11.德曼的寓言閱讀模式和詹姆遜的政治閱讀模式似乎有一種"天然的"親和關(guān)系：兩者都論證文本或解讀的寓言特征，兩者都苦心孤詣地揭示語(yǔ)言世界里爭(zhēng)奪意識(shí)形態(tài)霸權(quán)的政治欲望。

12.在人們尚未學(xué)會(huì)以謙遜的態(tài)度做一趟樸素之旅前，我竟希望所有未被玷污的風(fēng)景自行封鎖。直到，我們跳脫欲望層次，開(kāi)始懂得深情的依戀，愿意找回自己與自然的親情。簡(jiǎn)媜

13., 廣告代理商的作品是與溫暖的，全然人性的，它觸及人們的需求、欲望、夢(mèng)想和希望；這樣的作品，絕對(duì)無(wú)法在工廠生產(chǎn)線上完成。

14.如果你能讀書(shū)，就應(yīng)讀懂；如果你會(huì)寫(xiě)，就必須有點(diǎn)知識(shí)；如果你相信什么,就該理解，有了欲望，就該有行動(dòng)，當(dāng)你只提出要求時(shí)，你會(huì)一無(wú)所獲，當(dāng)你成為有經(jīng)驗(yàn)的人時(shí)，你應(yīng)當(dāng)對(duì)別人有用。

15.每當(dāng)有人犯下一樁殘忍的重罪，公眾輿論里就會(huì)升起一種復(fù)仇的欲望、一種同類報(bào)復(fù)的意愿。羅貝爾·巴丹戴爾

16.背叛將招來(lái)背叛，血謀求著下一滴血，留下的思念沒(méi)有去處，在欲望與絕望的間隙中被扭曲，這究竟是不是背叛，無(wú)從解答的疑問(wèn)深深扎入，無(wú)垢的心被鮮血染紅，我其實(shí)沒(méi)這打算的，然后少女的夢(mèng)想被粉碎了。

17.生活中有兩個(gè)悲劇。一個(gè)是你的欲望得不到滿足，另一個(gè)則是你的欲望得到了滿足。

18., 夢(mèng)的不愉快性質(zhì)與夢(mèng)的偽裝息息相關(guān)。正因?yàn)槔硇裕ɑ蛞庾R(shí)）對(duì)夢(mèng)的主題、欲望產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反感，試圖壓制它們，欲望的內(nèi)容不得不進(jìn)行偽裝。夢(mèng)的偽裝，實(shí)際上是夢(mèng)的稽查作用的結(jié)果。因此，我們不妨這樣定義--夢(mèng)是一個(gè)（受壓制或者被壓制的）欲望的（偽裝的）滿足。

19., 屋寬，不如心寬；身安，不如心安。以安閑之心，養(yǎng)安康之身；以安康之身，養(yǎng)喜悅之神。所謂喜悅，不是財(cái)富多而是欲望少。愿你靜心淡欲，清涼一夏。

20.摒棄心中一切欲望，只有自我滿意自我。

21.中年，一個(gè)具有自我選擇能力的年齡，是我們?cè)摓槌砷L(zhǎng)正經(jīng)做事的時(shí)候。我們不要因環(huán)境所迫方才覺(jué)醒，而應(yīng)自覺(jué)于自我的不斷超越：漂洗原始欲望，過(guò)濾社會(huì)雜念，超越嗜好、超越才情、超越時(shí)間，以孜孜追求的意志力寄托我們對(duì)成長(zhǎng)的歆羨。

22.人類甚至對(duì)神不敬，說(shuō)神也有類似的欲望；在他們的想象中，神對(duì)贊揚(yáng)之聲，也是如饑似渴。

23.人只有在足夠好的時(shí)候，才有資格談?wù)撟约旱挠热纾腋＃鞓?lè)，自由。

24.利益交錯(cuò),兒女英雄,誰(shuí)是誰(shuí)的棋子?誰(shuí)得到?誰(shuí)失去?誰(shuí)癡情?誰(shuí)斷愛(ài)?誰(shuí)又能走出欲望的河流,采擷到那一縷梔子的淡香?

25.經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)農(nóng)民真是殘忍至極的事。你破壞他們的平靜，勾起了內(nèi)心的欲望，逼迫著人們背井離鄉(xiāng)，卻在給予這些可憐人少量的金錢(qián)的同時(shí)，剝奪走幾乎全部的幸福感。

26.當(dāng)你無(wú)法分辨欲望究竟是哪一種的時(shí)候，選擇真愛(ài)，只不過(guò)是名義上要高尚些。

27.對(duì)安逸的欲望扼殺了靈魂的激情，而它還在葬禮上咧嘴大笑。

28.肉體的欲望和無(wú)助，從來(lái)都不能與時(shí)間抗衡。但在死去的時(shí)候，他獲得的平靜，就如同他脫去身上的舊衣，突然擺脫束縛獲取自由。我們會(huì)因?yàn)橐?jiàn)到最愛(ài)的人的死亡而感受到他的新生，并因此而獲得蛻變。安妮寶貝

29.物質(zhì)欲望是無(wú)窮的，為了保持清廉，必要時(shí)過(guò)一過(guò)簞食瓢飲的生活很有好處。

30.自制力,想刺激的欲望一次比一次大,這就“玩”過(guò)了頭,而且“玩”得變本加厲,“玩”到最后連自己是誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)了,那就成了十足的賭徒,禍患無(wú)窮。

31., 幸福并不需要奢侈和豪華，有時(shí)要的越多反而越難幸福。小人物，小欲望，小滿足，才是大幸福。

32.與其說(shuō)是囂狂的濫權(quán)和噬權(quán)行為讓他原形敗露,莫如說(shuō),真正將他送上審判臺(tái)的是那個(gè)看似永無(wú)邊際的欲望黑洞。

33.有強(qiáng)烈的求知欲望，虛心好學(xué)，不恥下問(wèn)，不矯揉造作。

34.連鳥(niǎo)兒求生存的欲望也被某些人扼殺了。

35., 感情的沖動(dòng)更接近于基于性本能的欲望沖動(dòng)。

36.葉展對(duì)于她、對(duì)于這個(gè)城市而言，就像是雨后的一道彩虹。當(dāng)彩虹出現(xiàn)的時(shí)候，人們停下來(lái)欣賞、贊嘆；當(dāng)迷人的色彩最終散去的時(shí)候，人們又重新步履匆匆地開(kāi)始追逐風(fēng)中獵獵作響的欲望旗幟，沒(méi)有人回首沒(méi)有人駐足。

37., 神器本是凡人，凡人總會(huì)犯罪，憎恨，恐懼，嫉妒，焦慮，悲傷，欲望，原因?qū)映霾桓F，人正因?yàn)榇水a(chǎn)生歪念，罪行會(huì)化為痛楚，讓神通過(guò)神器學(xué)習(xí)善惡之分。夜斗

38.篡位的欲望往往會(huì)使人傷天害理。

39.下班以后，我在街上游蕩。街上到處都是鮮麗的瓜果和動(dòng)人的少女，可這一切并不能使我產(chǎn)生欲望，街上的欣欣向榮和繁華喧鬧使人感到壓抑。

40.生活中再無(wú)來(lái)自他人的情感和肉身糾葛。百轉(zhuǎn)千折的欲望，被一種剛硬潔凈的理性覆蓋。她穿越過(guò)它的變幻形式，觸摸到它的骨骼。

41.羞怯是大自然的某種秘密，用來(lái)抑制放縱的欲望；它順乎自然的召喚，卻永遠(yuǎn)同善、德行和諧一致。康德

42.原來(lái),這是鄭熙寧的劫,他經(jīng)歷這個(gè)劫,經(jīng)歷得到和失去,經(jīng)歷愛(ài)恨情仇,在欲望面前是迷失自我還是悟出天道,在私情面前是包庇縱容還是忍痛讓自己公平。

43.“證明我的愛(ài)”是的膽怯，難忍欲望的場(chǎng)景，一個(gè)精疲力竭的陰陽(yáng)人困在一個(gè)墮落的性*地鐵。

44.月亮公主不但裝飾天空，星星還幫她打扮著天空，無(wú)論太陽(yáng)多么輝煌，也不如月亮那么清澈，但她們將夢(mèng)幻般灑到了人間，誘發(fā)著人們探索的欲望。

45.恩愛(ài)。首先是恩，其次是愛(ài)。照顧，憫惜，責(zé)任，承擔(dān)，犧牲，給予……這種種一切強(qiáng)悍過(guò)單純的欲望和愛(ài)慕。安妮寶貝

46.如今再也聽(tīng)不見(jiàn)你娓娓動(dòng)聽(tīng)的話語(yǔ)，去濕潤(rùn)我干旱已久的心田，再也看不見(jiàn)你QQ上閃爍的亮彩去點(diǎn)燃我心中熾愛(ài)的欲望。

47.“只要想到這一切都是因?yàn)槁謇[，我就有一種極度的滿足感、還有快感，哈、哈……”金發(fā)青年一臉燦爛的古怪笑容，幽藍(lán)色的眸子直勾勾地看著動(dòng)彈不得的黑發(fā)青年——那是一種何其惡意的眼神，明知道接下來(lái)的話會(huì)留給對(duì)方怎樣痛苦的記憶，卻沒(méi)有絲毫停下來(lái)的欲望，只有越發(fā)滾大的摧殘沖動(dòng)。頹

48.我們的生命本來(lái)多輕盈，都是被這肉體和各種欲望的渾濁給拖住。肉體是拿來(lái)用的，不是拿來(lái)伺候的。蔡崇達(dá)

49.在幻想中，我們?cè)试S自己遵循他們自己的路徑而行，而這些路徑完全憑我們的希望和恐懼而定；憑我們自然的欲望的實(shí)現(xiàn)與幻滅而定；憑我們的喜、惡、愛(ài)、恨、憎、怨而定。世上再?zèng)]什么比我們自己更令我們感興趣了。

50., 在辦公室或工廠里長(zhǎng)時(shí)間的工作，不僅帶給他們維持生計(jì)的金錢(qián)，還帶給他們一種渴求娛樂(lè)的強(qiáng)烈欲望，哪怕這種娛樂(lè)消遣是以最簡(jiǎn)單，最淳樸的方式進(jìn)行的。

51.如果你還沒(méi)有準(zhǔn)備把你自己完全地放進(jìn)探尋，用你整個(gè)的心靈去參與，那只是表明你在世上還沒(méi)有完成。世界依然吸引你，欲望還是在糾纏你。

52.險(xiǎn)中有夷、危中有利，要想有卓越的成果，就應(yīng)當(dāng)敢于冒險(xiǎn)。只有對(duì)成功的欲望，但卻不敢冒險(xiǎn)，偉大目標(biāo)怕是早晚會(huì)成蹉跎；渴望成功但又怕?lián)L(fēng)險(xiǎn)，往往就會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻失去良機(jī)。

53.一個(gè)人倘若需要從思想中得到快樂(lè)，那么他的第一個(gè)欲望就是學(xué)習(xí)。王小波

54.*品，在自己的欲望中開(kāi)始，在他人的淚水中結(jié)束，這中間的過(guò)程，便叫做罪孽。好奇中嘗試，嘗試中沉迷，沉迷中墮落，墮落中毀滅！*品如夢(mèng)魘一般，禁毒刻不容緩！

55.一百零一、一分柔情二分掙扎三分迷失四分痛苦，不愿愛(ài)人的我，以為被遺棄的我，沉淪于如火如荼的熱吻。痛苦的是無(wú)法把握自己，掙扎的是理智的防線，迷失的是欲望的淪陷，柔情的卻是今夜他為我而來(lái)。周夢(mèng)

56.夜晚沉睡的大陸，無(wú)數(shù)的骯臟秘密和扭曲的欲望，從潮濕的地面破土而出，他們把濕淋淋的黑色觸手甩向天空，抓緊后，用力拔天幕拉垮。

57.哼!這是他自作自受!知道嗎?他變成這樣不是yummy的錯(cuò),錯(cuò)在這胖子自身對(duì)食物過(guò)盛的欲望!做個(gè)撐死鬼的話,他也會(huì)心甘情愿吧!

58.一個(gè)人的欲望如果只是追求金錢(qián)和權(quán)勢(shì)，他就永遠(yuǎn)不能滿足，也便永遠(yuǎn)不能快樂(lè)。

59.徹底消除和根絕欲望后,生老病死,悲傷,哀痛,苦難,不幸和絕望就一掃而光.

60.羞怯是大自然的某種秘密，用來(lái)抑制放縱的欲望；它順乎自然的召喚，卻永遠(yuǎn)同善、德行和諧一致。

61.愛(ài)欲糾結(jié)，原來(lái)欲比愛(ài)更難耐，因?yàn)閻?ài)情可以一個(gè)人靜靜品味，而欲望必須要發(fā)泄到另一個(gè)人的身上才可得解脫。

62.每當(dāng)你要求，你就會(huì)得到它的相反之物。那么要求有什么意義呢？那么為什么要要求任何東西？欲望將會(huì)得到滿足，但是當(dāng)它們被滿足？你將會(huì)感到很驚訝——它的相反之物已經(jīng)來(lái)到你的手里。奧修

63.人所執(zhí)迷的欲望是如此虛妄、空洞、無(wú)聊，但我們卻并不容易不去執(zhí)迷它。人誕生在這個(gè)世界是被迫的，生來(lái)就有的俗世的道德與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)注定了我們的不自由。一種理想主義的人生觀是：生命的長(zhǎng)度無(wú)需受制于肉體自然的衰敗，它應(yīng)該是受你的心靈、你的快樂(lè)的需要而去自主選擇。

64.沒(méi)有人甘于平庸，每個(gè)人都有追求卓越的欲望，然而，許多人都在迷惘，因?yàn)樗麄儾恢涝鯓硬拍軓钠椒蔡幍竭_(dá)卓越的彼岸。他們把成功的因素想得太簡(jiǎn)單了。

65.患者認(rèn)為易性病是與生俱來(lái)的痼疾,是刻骨銘心的追求、無(wú)法克制的欲望、難與人言的“嗜痂之癖”,不變性還不如死。

66.人類甚至對(duì)神不敬，說(shuō)神也有類似的欲望；在他們的想象中，神對(duì)贊揚(yáng)之聲，也是如饑似渴。

67.如果我們輕易地向我們異想天開(kāi)的欲望屈服，事實(shí)上沒(méi)有人會(huì)花得比自己掙的少。

68., 城市輕軌離我們?cè)絹?lái)越近了，北京城市軌道交通一日千里的發(fā)展速度讓很多建筑商都按捺不住投資的欲望。

69.人不是因?yàn)橛龅揭粋€(gè)人而改變自己，而是你內(nèi)在很想改變，你會(huì)注意到那個(gè)可以改變你的人，只有在那一刻，你的耳朵才能夠聽(tīng)到遠(yuǎn)方的呼喚。無(wú)法從焚心般的欲望解脫出來(lái)，便無(wú)法得到內(nèi)心的喜悅和平靜。

70.在飽極生厭的邊緣，欲望依舊是地限的。

71.這些鞋子不光是我們的愿望或者欲望清單,也是對(duì)2014年美鞋大總結(jié),經(jīng)典遇上新晉熱門(mén),爭(zhēng)奇斗艷。

72.年輕人風(fēng)華正茂,他們正在成長(zhǎng)和學(xué)習(xí).相比而言,年輕人的欲望來(lái)得更為激烈,也就更為脆弱。

73.人生最大的悲觀莫過(guò)于：看到自己的長(zhǎng)相，看到自己的學(xué)歷，看到自己的薪水，都有一種想回爐再造的強(qiáng)烈欲望。

74., 朦朧的月色如浮在上層的泡沫。濃厚的芳香在空氣中漂泊。人們心甘情愿的,沉溺于這欲望的漩渦…三天兩覺(jué)

75., 愛(ài)一個(gè)人，就不免生出共同的、霸占的欲望。想認(rèn)識(shí)他的朋友，想了解他的事業(yè)，想知道他的夢(mèng)。希望共有一張餐桌，愿意同用一雙筷子，喜歡輪飲一杯茶，合穿一件衣，并且同衾共枕，奔赴一個(gè)命運(yùn)，共寢一個(gè)墓穴。張曉風(fēng)

76.愛(ài)之于我，不是肌膚之親，不是一蔬一飯，它是一種不死的欲望，是疲憊生活中的英雄夢(mèng)想。而我的夢(mèng)想，就是與你白頭而死。

77.清教徒當(dāng)然也無(wú)必要,但欲望膨脹到無(wú)限大,或爭(zhēng)名于朝,爭(zhēng)利于市,或欲壑難填,無(wú)有窮期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盜名,招搖過(guò)市。

78., 靜心是洞察到所有目標(biāo)都是假的，靜心是了解到欲望無(wú)法引導(dǎo)你到任何地方，了解到這一點(diǎn)。

79.尊敬和感激是愛(ài)情恰當(dāng)?shù)膭?dòng)機(jī)，正如青春和美貌是欲望的誘因。

80.但不要放縱自己的欲望，那猶如一灘旋渦，會(huì)將你轉(zhuǎn)入無(wú)底深淵，真正的青春應(yīng)該學(xué)會(huì)掌握方向。

81.想要獲得快樂(lè)，不是增加財(cái)富，而是降低欲望。

82.欲望使人即使到了天堂也會(huì)坐立不安。

83., “不知足”是不切實(shí)際的目標(biāo)太高、欲望過(guò)多，容易帶來(lái)精神壓力和愁悶煩惱，甚至產(chǎn)生逆反心理，出現(xiàn)與法紀(jì)或倫理相違背的行為，這都與構(gòu)建“文明社會(huì)，和諧社會(huì)”格格不入，也不利自己心安理得生活。

84.四月是最殘忍的一個(gè)月，荒地上長(zhǎng)著丁香，把回憶和欲望參合在一起，又讓春雨催促那些遲鈍的根芽。

85.愛(ài)一個(gè)人，就不免生出共同的、霸占的欲望。想認(rèn)識(shí)他的朋友，想了解他的事業(yè)，想知道他的夢(mèng)。希望共有一張餐桌，愿意同用一雙筷子，喜歡輪飲一杯茶，合穿一件衣，并且同衾共枕，奔赴一個(gè)命運(yùn)，共寢一個(gè)墓穴。

86.生物愈高等，意志現(xiàn)象愈完全，智力愈發(fā)達(dá)，煩惱痛苦也就愈顯著。如此，欲望、煩惱接連而來(lái)，人生沒(méi)有任何真正的價(jià)值，只是由“需求”和“迷幻”支使人活動(dòng)。這種運(yùn)動(dòng)一旦停止，生存的絕對(duì)荒蕪和空虛便表現(xiàn)出來(lái)。

87.工作廢寢忘食，學(xué)習(xí)常坐不起，睡眠早晚不齊，飲食暴飲暴食，娛樂(lè)無(wú)休無(wú)止，賺錢(qián)太大壓力，朋友只求有利，欲望從不放棄。世界保健日，任重道遠(yuǎn)，健康從改變你的生活習(xí)慣開(kāi)始。

88.月亮公主不但裝飾天空，星星還幫她打扮著天空，無(wú)論太陽(yáng)多么輝煌，也不如月亮那么清澈，但她們將夢(mèng)幻般灑到了人間，誘發(fā)著人們探索的欲望。

89.宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個(gè)人間的姓名，大可忽略不計(jì)。史鐵生

90.其說(shuō)是囂狂的濫權(quán)和噬權(quán)行為讓他原形敗露,莫如說(shuō),真正將他送上審判臺(tái)的是那個(gè)看似永無(wú)邊際的欲望黑洞。

91.前前后后，有一些枯死了又被風(fēng)雪攔腰折斷的巨樹(shù)，從這些斷殘的依然矗立的龐大的軀干下經(jīng)過(guò)，逼迫我內(nèi)心也沉默，那點(diǎn)還折磨我想要表述的欲望，在這巨大的莊嚴(yán)面前，都失去了言辭。高行健

92.我永遠(yuǎn)改變不了我的出身，我就是小城姑娘，沒(méi)受過(guò)多么強(qiáng)烈的物質(zhì)刺激，沒(méi)有太多欲望、妒忌心、競(jìng)爭(zhēng)心。我不很在意物質(zhì)生活，它來(lái)了你就接受，沒(méi)來(lái)，你就面對(duì)自己平淡的生活。

93.一百十一、“那是沒(méi)辦法的啊，魔鬼不懂愛(ài)情，魔鬼只懂欲望。”路鳴澤淡淡地說(shuō)，“想跟魔鬼交易愛(ài)情是走錯(cuò)門(mén)了，客人您最好出門(mén)右轉(zhuǎn)去找找有沒(méi)有天使開(kāi)的交易所。”。

94.拒絕贊揚(yáng)出自一種想被人贊揚(yáng)兩次的欲望。

95.一個(gè)具有傾聽(tīng)意識(shí)和習(xí)慣的教師不會(huì)滿足于僅僅聽(tīng)到了學(xué)生的言辭，他還善于傾聽(tīng)言辭背后的思緒和性情、欲望和需求，并加以熱情地呵護(hù)和細(xì)心地引導(dǎo)。

96.除非你力戰(zhàn)過(guò)悲傷與恐懼，承受過(guò)讓你夢(mèng)想破滅的年歲，因劇烈的欲望而受傷、因沖突傾軋而疲憊不堪，你不算真正的活過(guò)：這就是人生。

97., 每一個(gè)夢(mèng)都起源于第一種力量（欲望），但受到了第二種力量（意識(shí)）的防御和抵制。

98.你從來(lái)不知道自己有多么美麗，沒(méi)有任何形像可以描繪你的美麗。你的王國(guó)沒(méi)有終點(diǎn)。你創(chuàng)造了你的局限、你的欲望和疾病、你的富或你的貧、你的喜悅或你的悲傷、你的生命和你的死亡。

99.人生，更多的東西，都是貪婪的欲望所生的余孽，是它們，折騰得人精疲力竭。

100.流水離開(kāi)河道，定會(huì)泛濫成災(zāi)；欲望失去控制，勢(shì)必釀造悲劇。