1.這樣一來(lái)，很多事情就容易明白，工作也容易進(jìn)行。這類(lèi)似一種游戲，或曰本質(zhì)上急功近利，或曰急功近利式的本質(zhì)—說(shuō)法五花八門(mén)。而且只有這樣認(rèn)為，才不至于招惹風(fēng)浪，才不至于出現(xiàn)復(fù)雜問(wèn)題。村上春樹(shù)

2.“我們沒(méi)有證據(jù)說(shuō)法院貪贓枉法,但循情枉法的成分肯定存在。

3.雖說(shuō)是“物以稀為貴”,但按照地方紅會(huì)的說(shuō)法,之所以要求醫(yī)院用認(rèn)捐來(lái)?yè)Q取器官捐獻(xiàn)資源,并非是出售器官的牟利行為,而是為了用捐款對(duì)捐獻(xiàn)者進(jìn)行救助。

4.臨近中國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié),作為中國(guó)最為重要的傳統(tǒng)節(jié)日,自古以來(lái),民間便有“開(kāi)門(mén)爆竹”的說(shuō)法,即在除夕夜凌晨零點(diǎn)燃放爆竹,以噼里啪啦的爆竹聲除舊迎新。

5.我曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)說(shuō)法：快樂(lè)就是擁有健康和短暫的記憶。我多么希望這是我發(fā)明的，因?yàn)檎f(shuō)得太對(duì)了。

6.關(guān)于非洲疫情的著重?cái)⑹鲇兄诔吻逡恍┳犹摓跤械恼f(shuō)法，例如，貧困某種程度導(dǎo)致了艾滋病蔓延。

7.根據(jù)瑞本的說(shuō)法，聽(tīng)過(guò)波頓演奏的人，首先都同意他的音量很大，其次是他不拘形式的即興演奏。

8.為了討個(gè)“說(shuō)法”，即使傾家蕩產(chǎn)我也在所不惜。

9.傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。

10.如何看待這股熱潮，筆者將從對(duì)教育產(chǎn)業(yè)化之多種說(shuō)法的分析中，提出一孔之見(jiàn)，以供思考。

11.根據(jù)人類(lèi)學(xué)家的說(shuō)法，直立行走的人的鼻祖面部輪廓與，額頭，眉毛。

12.這種觀點(diǎn)忽略了國(guó)際組織的國(guó)際法主體資格同國(guó)家的差異，過(guò)分強(qiáng)調(diào)國(guó)際組織的固有權(quán)力，強(qiáng)調(diào)其國(guó)際人格同成員國(guó)意愿的分離，這種說(shuō)法不論在實(shí)踐中還是理論上都難以自圓其說(shuō)。

13.他精通佛法,以高深的佛法掙得吐蕃國(guó)的護(hù)國(guó)法師之位,敕封大輪明王,每隔五年,便在大雪山大輪寺開(kāi)壇,講經(jīng)說(shuō)法,四方高僧居士云集聆聽(tīng),執(zhí)經(jīng)問(wèn)難,無(wú)不贊嘆。

14.“如果說(shuō)法律史是一座宏偉的殿堂,那么我正凝望著這座殿堂的門(mén)楣載欣載奔”。

15.沒(méi)有出現(xiàn),羅滇王是毫發(fā)無(wú)傷,慢慢地羅滇王醒過(guò)勁兒來(lái),想起這一帶苗神顯靈的說(shuō)法,四處磕頭哀求神明現(xiàn)身,苗神見(jiàn)他實(shí)在可憐,化身成一個(gè)老人,勸慰他天無(wú)絕人之路。

16.在“上下一萬(wàn)年———武安磁山文化與中華文明”論壇上,與會(huì)科學(xué)界、考古界和史學(xué)界專家提議重新審視“上下五千年”的說(shuō)法。

17.班固的說(shuō)法雖然有張揚(yáng)儒學(xué)的意思在內(nèi)，但他也看到了先秦諸子思想對(duì)話與爭(zhēng)鳴發(fā)展的路徑，是由各執(zhí)一端走向百川歸海。

18.他們也知道此說(shuō)法并不正確，但他們?nèi)詫?duì)此津津樂(lè)道。

19.挺虎派與打虎派半斤八兩地對(duì)抗了半年之久，各方攝影高手和科技能人紛紛上場(chǎng)，但最終也沒(méi)有一個(gè)壓倒性的說(shuō)法呈現(xiàn)給社會(huì)。

20.一樣的眼睛有不一樣的看法。一樣的耳朵有不一樣的聽(tīng)法。一樣的嘴巴有不一樣的說(shuō)法。一樣的心有不一樣的想法。是不是因?yàn)檫@樣，一樣的人生才有不一樣的哀愁。幾米

21.瑪爾甘尼斯聲稱和巫妖王結(jié)成為了同盟，可是，巫妖王通過(guò)霜之哀傷與阿爾薩斯對(duì)話否定了這個(gè)說(shuō)法。

22.有一種說(shuō)法,胎記是一個(gè)人上輩子被殺死時(shí)留下的傷口部位。

23.故事講到這兒,您該反駁了,按筆者的說(shuō)法,馬超群的“干爹”其實(shí)根本沒(méi)有,只不過(guò)是他拉大旗作虎皮,狐假虎威。

24.有教養(yǎng)的人不裝模作樣，他們不做無(wú)謂的奔忙。他們對(duì)諸如結(jié)交名人這類(lèi)虛假的‘鉆石’不感興趣……他們嘲笑‘我是出版界的代表！’這種說(shuō)法……契訶夫

25.惟有明清兩代海南的地方志和地理總志有各種說(shuō)法,也多為數(shù)千年后的揣測(cè)之詞,莫衷一是。

26.多位頂級(jí)的精英教練現(xiàn)身說(shuō)法，分享追求卓越的心得，吸引逾百名本地及海外教練參加。

27.那種只有一個(gè)籠統(tǒng)說(shuō)法的囫圇吞棗式的教科書(shū)，只能使學(xué)生"食而不化"，難以理解。

28.根據(jù)人類(lèi)學(xué)家的說(shuō)法，豎立行走的人的鼻祖面部輪廓與黑猩猩相似，額頭后傾，眉毛突出。

29.有人眼光如豆,把這貶為一場(chǎng)“作秀”,是不負(fù)責(zé)任的說(shuō)法。

30.難道"新興市場(chǎng)"的說(shuō)法已是明日黃花了嗎？

31.藝術(shù)除了性和死亡，攻擊也是永恒的主題之一，流行的說(shuō)法是暴力。所謂愛(ài)，如果是與死亡、暴力綜合，效果就非常強(qiáng)烈。

32.當(dāng)然,不論是什么的理由與說(shuō)法,也要見(jiàn)人見(jiàn)智不能一概而論。

33.而就伊戰(zhàn)，里德認(rèn)為已是“敗仗”，還嘲諷了“增兵就能成功”的說(shuō)法，因此，共和黨人對(duì)他更是嗤之以鼻。

34.在非正式說(shuō)法里，一個(gè)“理論”基本上就是一個(gè)概念或思想，它可能還沒(méi)有仔細(xì)地收集到支持它的數(shù)據(jù)，更談不上有什么嚴(yán)格的假設(shè)檢驗(yàn)或?qū)嶒?yàn)根據(jù)。

35.這世上的一切事情，若你真要當(dāng)它沒(méi)有發(fā)生，它就可以在你意識(shí)中毫無(wú)意義地隱去，真切地如同沒(méi)有發(fā)生。這是另一種積極意義上的掩耳盜鈴，若用一種優(yōu)美的說(shuō)法來(lái)講，便是境由心生。

36.他不光會(huì)說(shuō)英語(yǔ)，并且還會(huì)說(shuō)法語(yǔ)。

37.一杰出的哲學(xué)家說(shuō)，建筑是凍結(jié)了音樂(lè)，許多人對(duì)他的這個(gè)說(shuō)法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒(méi)有比這個(gè)巧妙的思想換一種說(shuō)法更好了，那就是把建筑叫做無(wú)言的音樂(lè)。歌德

38.傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。

39.他的口才極佳，大有生公說(shuō)法，頑石點(diǎn)頭的本領(lǐng)。

40.世界上最簡(jiǎn)單的論述愛(ài)情的說(shuō)法就是那句我愛(ài)你，而世界上最復(fù)雜的論述愛(ài)情的說(shuō)法卻是一大堆話也解釋不出來(lái)的，這就揭示了愛(ài)情復(fù)雜的奧秘。

41.我愛(ài)爭(zhēng)論，我愛(ài)辯論。我可不預(yù)期有人就安靜的同意我的說(shuō)法。這不是他們的工作。

42.游覽片廠一周之后，欣賞明星現(xiàn)身說(shuō)法的表演是值回票價(jià)。

43.按照cEo史考特？波斯基的說(shuō)法，創(chuàng)意設(shè)計(jì)公司Behance擁有一支"胸懷大志，而不是鼠目寸光"的團(tuán)隊(duì)。

44.這與官方所稱“歸功于共產(chǎn)黨的英明領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)已經(jīng)成長(zhǎng)為世界第二大經(jīng)濟(jì)體”的說(shuō)法背道而馳。

45.別以為我的說(shuō)法自相矛盾，這不過(guò)是我從不同角度來(lái)觀察事情的結(jié)果罷了。

46.難道"新興市場(chǎng)"的說(shuō)法已是明日黃花了嗎？

47.他的說(shuō)法無(wú)可厚非，一旦建成，一個(gè)核能發(fā)電廠能實(shí)現(xiàn)二氧化碳零排放，這種人造溫室氣體與最近的全球氣候變暖現(xiàn)象緊密相關(guān)。

48.當(dāng)然受到尊重也是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。這種尊重不僅來(lái)自麾下的球員和自己的現(xiàn)身說(shuō)法，而且來(lái)自球迷和對(duì)手的愛(ài)戴等等。

49.一百十二、一樣的眼睛有不一樣的看法。一樣的耳朵有不一樣的聽(tīng)法。一樣的嘴巴有不一樣的說(shuō)法。一樣的心有不一樣的想法。是不是因?yàn)檫@樣，一樣的人生才有不一樣的哀愁。

50.周刊提及扁系人馬的說(shuō)法,指稱從“對(duì)帳”這個(gè)動(dòng)作看來(lái),吳淑珍和兒子始終沒(méi)有悔意,“死性不改”,不禁搖頭痛罵:“這家人簡(jiǎn)直到了匪夷所思的程度”。

51.但是當(dāng)三個(gè)國(guó)家都出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，自成一格的說(shuō)法也就不攻自破。

52.2012世界末日預(yù)測(cè)只是電影小說(shuō)等沒(méi)有科學(xué)根據(jù)的說(shuō)法，大家不必杞人憂天了。

53.國(guó)際社會(huì)公認(rèn)這次戰(zhàn)爭(zhēng)違反了國(guó)際法，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有聯(lián)合國(guó)安理會(huì)的授權(quán)，而且至今沒(méi)有在伊拉克找到大規(guī)模殺傷性武器，因此美國(guó)自衛(wèi)的說(shuō)法也難以自圓其說(shuō)。

54.8、誰(shuí)說(shuō)鮮花就一定要綠葉的襯托才能更顯美麗？曼珠沙華花葉永不相見(jiàn)，不也依然亭亭玉立，美不勝收？由此可見(jiàn)，美麗是相對(duì)而言的說(shuō)法，誠(chéng)然是那些丑陋之人肆意編制的，自欺欺人的懦弱謊言！伊雪楓葉

55.據(jù)西班牙警方的說(shuō)法,伊帕拉吉雷平時(shí)化名為“安巴托”,目前和另外兩名男性領(lǐng)袖都藏匿在法國(guó)西南部巴斯克地區(qū)。

56., 只是沒(méi)有發(fā)現(xiàn)來(lái)自白堊紀(jì)早期的篦鷺化石，所以沒(méi)法肯定這一說(shuō)法。

57.弱者制造麻煩、違法鬧事，強(qiáng)者動(dòng)用權(quán)力、*政治鎮(zhèn)壓。在一輪又一輪的博弈中，別說(shuō)法律，神也無(wú)法阻擋人們放大自己利益邊界的熱情，直到它遭遇更強(qiáng)大的阻力。

58.“李嘉誠(chéng)從香港和內(nèi)地撤資”的消息近日傳得滿天飛,“這有可能預(yù)示人民幣資產(chǎn)將大幅貶值”的說(shuō)法也不脛而走。

59.她知道張金全沒(méi)有出海,安頓好豆豆后,就心急火燎地到了他家,要這男人給個(gè)說(shuō)法。

60.但是,2003年印度尼西亞弗洛勒斯島出土身材矮小的“哈比人”化石,致使這種說(shuō)法面臨挑戰(zhàn)。

61.弱者制造麻煩、違法鬧事，強(qiáng)者動(dòng)用權(quán)力、*政治鎮(zhèn)壓。在一輪又一輪的博弈中，別說(shuō)法律，神也無(wú)法阻擋人們放大自己利益邊界的熱情，直到它遭遇更強(qiáng)大的阻力。

62.我們不是神仙，我們只能做力所能及的事情。仁至義盡，問(wèn)心無(wú)愧，如此而已。或者換個(gè)說(shuō)法：無(wú)論是家長(zhǎng)還是教師，眼下普遍最缺乏的，并不是已經(jīng)泛濫成災(zāi)的溺愛(ài)，而是理智的愛(ài)。

63.關(guān)于鄭和下"西洋"的原因，中國(guó)歷史學(xué)家向來(lái)有種種不同的說(shuō)法；這些說(shuō)法，有的是極端唯心論的；有的是捕風(fēng)捉影；有的硬要往教條主義的公式上面套去，但是不能自圓其說(shuō)。

64.許多人為了強(qiáng)化他們的說(shuō)法或者為了討好別人而隨便使用不堪入耳的語(yǔ)言，千萬(wàn)別跟隨他們。

65.一百零一、一切都存在于渺小之中，我就是相信這種說(shuō)法的人。孩子雖然幼小，但他是未來(lái)的成*;腦袋雖然狹窄，但它蘊(yùn)藏著無(wú)限的思想;眼珠才不過(guò)一丁點(diǎn)兒大，它卻可以看到廣袤的天地。

66.太白金星像，通高1.96米，貼金彩繪，神態(tài)嚴(yán)肅而慈祥，象在講經(jīng)說(shuō)法，又似在覃思冥想。

67.著重于增長(zhǎng)的說(shuō)法，讓一些分析師懷疑最近把重點(diǎn)放在提高利潤(rùn)率的雅虎是否要改弦更張。

68.對(duì)黑洞的研究才剛剛開(kāi)始,各種各樣的說(shuō)法會(huì)層出不窮。

69.早在2009年紐約電影節(jié)上，克魯茲第一次佩戴這枚藍(lán)寶石戒指在媒體前面亮相，自此關(guān)于她訂婚的說(shuō)法就紛紛揚(yáng)揚(yáng)，甚囂塵上。

70.老祖宗很有些經(jīng)典的說(shuō)法，比如說(shuō)：食色性也，一家伙把兩樣必需品一網(wǎng)打盡，也算夠狠的。

71.而就伊戰(zhàn)，里德認(rèn)為已是“敗仗”，還嘲諷了“增兵就能成功”的說(shuō)法，因此，共和黨人對(duì)他更是嗤之以鼻。

72., 記者從有關(guān)方面獲悉,近日,李瑞環(huán)同志將他今年出版的《看法與說(shuō)法》一書(shū)稿費(fèi)150萬(wàn)元再度捐給天津?qū)氎嫔ｈ髦鷮W(xué)基金會(huì),用于資助貧困學(xué)生。

73.傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。

74.我時(shí)常自勉的一個(gè)目標(biāo)是：我在有生之日，要極力學(xué)會(huì)自立，在能力范圍之內(nèi)盡量不去增添別人的麻煩。以宗教上的說(shuō)法來(lái)表示就是：帶笑背負(fù)起自己的十字架。

75.一百十一、如果你贊同以上說(shuō)法，就請(qǐng)留言。這樣可以讓更多的人知道這些道理。如果你還要補(bǔ)充，更有留言，可以讓人知道更多的道理。如果你不贊同的話，同樣要留言，因?yàn)槟愀械览?。與其說(shuō)你愛(ài)一個(gè)人，不如說(shuō)愛(ài)其中的痛苦。

76.“那他們就很遜了，他們不明白西門(mén)町的美。恩！應(yīng)該有點(diǎn)像金大班的最后一夜，是屬于那種遲暮的美，打烊之前的酒店的美，破敗的美，絕望的美，死去又活過(guò)來(lái)的美?！彼α诵?，挺滿意自己的說(shuō)法的樣子。

77.辯護(hù)律師說(shuō)法官已然從寬處理,因?yàn)樵恋系臍q數(shù),并且也沒(méi)有什么前科.

78.這段時(shí)間,質(zhì)疑鎳鉻烤瓷牙安全性的說(shuō)法可以說(shuō)是沸沸揚(yáng)揚(yáng),莫衷一是。

79.競(jìng)爭(zhēng)和集中管理二者如果是不完全的，都將成為拙劣的和無(wú)效率的工具，它們是用來(lái)解決同一問(wèn)題的只能任擇其一的原則，把兩者混合起來(lái)就意味著哪一個(gè)也不能真正地起作用，其結(jié)果反而比始終只憑借二者之一的情況還要糟些?；蛘邠Q一種說(shuō)法：計(jì)劃與競(jìng)爭(zhēng)只有在為競(jìng)爭(zhēng)而計(jì)劃而不是運(yùn)用計(jì)劃反對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)候，才能夠結(jié)合起來(lái)。

80.這只是誰(shuí)也不會(huì)傷害到的，溫柔的謊言。雖然聽(tīng)上去不時(shí)閃現(xiàn)著希望，實(shí)際上卻是迂回地飽含著絕望的說(shuō)法?？赡茏霾坏?，這件事本身說(shuō)話人自己也了然于心，而向眾人留有回旋的余地。大老師

81., 他以吸*經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法，希望大家不要重蹈覆轍。

82.你的說(shuō)法就好比當(dāng)一個(gè)人在水中掙扎，還差一點(diǎn)就能夠到岸邊時(shí)要他休息一會(huì)兒一樣！我要先上岸，再休息。艾米莉·勃朗特

83.關(guān)于非洲疫情的著重?cái)⑹鲇兄诔吻逡恍┳犹摓跤械恼f(shuō)法，例如，貧困某種程度導(dǎo)致了艾滋病蔓延。

84.一杰出的哲學(xué)家說(shuō)，建筑是凍結(jié)了音樂(lè)，許多人對(duì)他的這個(gè)說(shuō)法搖頭，這是不可避免的；我們相信沒(méi)有比這個(gè)巧妙的思想換一種說(shuō)法更好了，那就是把建筑叫做無(wú)言的音樂(lè)。歌德

85.有一種說(shuō)法,叫青出于藍(lán)而勝于藍(lán),師父用了五年,我未必也需要五年。

86.他的個(gè)性遇事猶疑不決，說(shuō)法常前后自相矛盾。

87.任何一個(gè)人，只要他對(duì)過(guò)去年間的經(jīng)濟(jì)危機(jī)仍然記憶猶新，那么對(duì)于最近有關(guān)新興市場(chǎng)就是金融世界的新避難所的說(shuō)法，他會(huì)認(rèn)為有些異想天開(kāi)了。

88.我的這一番雜談，不過(guò)是想讓諸位了解，大千世界上有各式各樣的想法和說(shuō)法乃是正當(dāng)?shù)摹?/p>

89.漢代洛陽(yáng)城十多座城門(mén),沒(méi)有叫這名兒的,有人根據(jù)史料記載的“鴻爪雪泥”考證,查出來(lái)鴻都門(mén)是東漢皇宮的一座宮門(mén),但具體位置有幾種說(shuō)法,莫衷一是。

90.劉醫(yī)生說(shuō),艾灸歷史悠久,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有“七年之病,求三年之艾”的說(shuō)法。

91.這樣一來(lái)，很多事情就容易明白，工作也容易進(jìn)行。這類(lèi)似一種游戲，或曰本質(zhì)上急功近利，或曰急功近利式的本質(zhì)—說(shuō)法五花八門(mén)。而且只有這樣認(rèn)為，才不至于招惹風(fēng)浪，才不至于出現(xiàn)復(fù)雜問(wèn)題。

92.他們也知道此說(shuō)法并不正確，但他們?nèi)詫?duì)此津津樂(lè)道。

93.前扁辦主任陳淞山所言，在蔡英文自相矛盾的說(shuō)法下，根本看不到和平發(fā)展的橄欖枝，只聞到濃濃硝煙味，誠(chéng)非虛言。

94.影片中，秋菊被一股“氣”裹脅著到處*訪討“說(shuō)法”；而村長(zhǎng)則因“面子”而拒絕道歉。

95.通過(guò)舉案說(shuō)法、以身說(shuō)法,歷陳吸*之禍、表達(dá)絕毒之心、坦述戒毒之路、暢談棄毒之益,教育戒毒人員痛下戒毒決心,早日戒除毒癮。

96.一方面，我相信自己對(duì)你的了解超過(guò)其他任何人，而另一方面，我又常常意識(shí)到你的不可捉摸、不可控制、不可探尋這一事實(shí)。換一種說(shuō)法“我無(wú)法了解你”的意思是“我將永遠(yuǎn)無(wú)法知道你究竟怎樣看我。”我摸不透你的底，因?yàn)槲也恢滥闶窃鯓用业牡椎?。羅蘭·巴特

97.據(jù)拍賣(mài)網(wǎng)站的說(shuō)法，除了競(jìng)標(biāo)出售以外，“無(wú)敵號(hào)”還移除了引擎，其發(fā)電機(jī)和水泵也都“基本上無(wú)法工作”。

98.他的個(gè)性遇事猶疑不決，說(shuō)法常前后自相矛盾。

99.肉鰭四腳魚(yú)的鰭肢與人們想象的四腳動(dòng)物祖先的腳十分相似，因此肉鰭四腳魚(yú)是陸地脊椎動(dòng)物的直系祖先這一說(shuō)法被廣泛認(rèn)可。

100.安波鎮(zhèn)張大爺?shù)倪@種說(shuō)法在莊稼院里曾風(fēng)靡當(dāng)時(shí)。