1.一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個人一生所有的那些東西，也應(yīng)當(dāng)在這個最初的學(xué)校中賦予他們。夸美紐斯

2.你從一個地方跑到另一個地方，但你還是你。你沒法從自己的身體里面逃出去。

3.凌月看著娘親又拿著已泛起毛邊的家書默默出神,便知道娘親又在想父親了,她放輕腳步進(jìn)得屋來,做到一邊小凳上,擺弄著剛從自家鴨子身上拔下的鴨絨。

4.你可以用自己不喜歡的方式賺到財(cái)富，也可以用自己不相信的藥治好疾病，但卻無法從自己不愛的人身上獲得幸福。

5.是非，不用從學(xué)者的講學(xué)中去區(qū)分，只需從自己的內(nèi)心去辨別。

6.一百十三、人是自然的目的；沒有任何東西像他一們在宇宙的每一個地方非常容易使自己有條有理；……他自己動手，從自身中創(chuàng)造出整個社會組織和暫時的環(huán)境。

7.漫長的嚴(yán)冬過去了，春天慢慢地來了，天漸漸的暖和了，小燕子換了一件新衣裳從南方飛回來了，睡了一個冬天的青蛙、蛇、烏龜……伸著懶腰慢吞吞地從自己的小窩里走了出來去找東西吃。小花小草也慢慢地探出頭來，柳樹也吐出來新的嫩芽，在風(fēng)中翩翩起舞著。

8., 仁愛先從自己開始，公正先從別人開始。

9.從自我意識這一點(diǎn)出發(fā)，你開始學(xué)著引導(dǎo)自己的生活，會發(fā)現(xiàn)倘若是跟從真實(shí)的內(nèi)心說出口的“不”，根本不需要道歉或是去辯解什么。

10.在維特根斯坦被近在咫尺的自殺沖動所驅(qū)策之處，愛多士只是構(gòu)造他的生命以從自己高尚的迷戀中汲取最大量的幸福。

11.那些無法從外部事物中獲得歡愉的人們，必須從自己的思想中尋求樂趣。他們必須設(shè)想出自己并不具備的本質(zhì)，因?yàn)檎l會為自己的固有本質(zhì)而感到愉悅呢？

12.漫長的嚴(yán)冬過去了，春天慢慢地來了，天漸漸的暖和了，小燕子換了一件新衣裳從南方飛回來了，睡了一個冬天的青蛙、蛇、烏龜……伸著懶腰慢吞吞地從自己的小窩里走了出來去找東西吃。小花小草也慢慢地探出頭來，柳樹也吐出來新的嫩芽，在風(fēng)中翩翩起舞著。

13.生活中最基本的技巧是交流，最可依賴的品質(zhì)是耐心，最糟糕的行為是抱怨，最易見效的努力是從自己做起。

14., 我以回憶往事滋養(yǎng)自己，在我體內(nèi)尋找養(yǎng)料。我已養(yǎng)成反觀自己的習(xí)慣，對苦難的感受和記憶已經(jīng)不再強(qiáng)烈。我從自身的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)：真正的幸福的源泉在我們自身，一個人只要自己善于追求幸福，別人是無法使他落到真正悲慘。

15., 我以回憶往事滋養(yǎng)自己，在我體內(nèi)尋找養(yǎng)料。我已養(yǎng)成反觀自己的習(xí)慣，對苦難的感受和記憶已經(jīng)不再強(qiáng)烈。我從自身的經(jīng)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)：真正的幸福的源泉在我們自身，一個人只要自己善于追求幸福，別人是無法使他落到真正悲慘。

16.一個好鐵匠，總是盼望著一塊好鋼的出世，然后用奇特的方式，使它服從自己的意志，變成一把寶刀。

17.我們不應(yīng)該像螞蟻，單只收集；也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲；而應(yīng)該像蜜蜂，既采集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。弗蘭西斯·培根

18.坐西南、朝東北，可以說是“坐金鑾，納盤龍，鎮(zhèn)寶塔，聚寶盆”，是“靠山高硬、前景開闊、位子顯赫、廣納財(cái)源、永保安康”的一塊樂土，從自然地理的角度來看，可算是一塊不可多得的寶地。

19., 要確保你的過頂球百發(fā)百中，你必須要練習(xí)從自己場地的任何一點(diǎn)把球擊到對方場地內(nèi)一個特定的點(diǎn)上。

20.抱怨就好比口臭，當(dāng)它從別人的嘴里吐露時，我們就會注意到；但從自己的口中發(fā)出時，我們卻能充耳不聞。改變自己說的話，不要再抱怨。改變你的言語，改變你的思維，你就能改變自己的人生。威爾·鮑溫

21., 面對魔影撲擊,天狼面容平靜,毫不閃避的靜靜盤坐在石臺之上,任由猙獰的血色魔影從自己身上穿過,道心安穩(wěn),毫不動搖。

22.勞動大眾從自己的菲薄積貯中掏出5美元、10美元、20美元，拿來捐助我們的事業(yè)。

23.人生的滋味，在于品嘗季節(jié)的詩意——從自然的季節(jié)到生命的季節(jié)。有了詩意，人生才讓人陶醉。

24.例如魯迅虛無主義的傾向，雖然未嘗不可從作為社會軌跡的結(jié)果的他的習(xí)性開始談起，討論他從少年至成年以來的挫折經(jīng)驗(yàn)的影響，但如果從他在文學(xué)場所占據(jù)的地位來看，則又無從自圓其說。

25.誰不想活得瀟瀟灑灑、轟轟烈烈呢？沒有聽從自己的心瘋狂追尋過夢想和愛情的青春是多么無力和蒼白。可是，真的不是每一個人都擁有如此冒險的資本，理智出發(fā)的選擇固然無趣，但它穩(wěn)妥踏實(shí)，讓人安心。微酸裊裊

26., 這位評論員寫到，當(dāng)一個人陷入困境，如果他誠實(shí)本分，就必然會先從自身找原因，而不是怨天尤人，把責(zé)任推到別人頭上。

27.家長一著急就會替孩子做決定，這是錯誤的。人的天性是愿意遵從自己的思想，排斥來自他人的命令。所以在培養(yǎng)孩子的過程中，為了形成兒童的自覺意識，也為了他更好地執(zhí)行決定，應(yīng)該盡量讓孩子自己去思考和選擇。

28.修行完備的人在修煉時，遵從自性等的引導(dǎo)，從而成為一般人的榜樣，大家依照著同樣的模式去模仿。

29.約翰和艾琳分手了,自從自由國度樂隊(duì)成為了美國的當(dāng)紅樂壇炸子雞,各種晚會和Party就紛至沓來,而作為樂隊(duì)的主唱j。

30., 不要讓親情在熙熙攘攘的現(xiàn)代社會變革中越來越脆弱地面對沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”趁現(xiàn)在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問候！

31.懷著樂觀和積極的心態(tài)，把握好與人交往的分寸，讓自己成為一個使他人快樂的人，讓自己快樂的心成為陽光般的能源，去輻射他人，溫暖他人，讓家人朋友乃至于更廣闊的社會，從自己身上獲得一點(diǎn)欣慰的理由。

32.不要做別人，要做你自己。聽從自己內(nèi)心的召喚。尋找自己獨(dú)一無二的理想，引領(lǐng)自己的一生。

33.應(yīng)該著手做，從自身做起，從切近做起，為治不在多言，顧力行如何耳。一切在親自動手，一切在親自動手中學(xué)。謝覺哉

34.倘若我們能在發(fā)明中順從自然，我們就能在實(shí)踐中支配自然。弗蘭西斯·培根

35., 走上社會后，我們深感信用危機(jī)的嚴(yán)重性和危害性。但埋怨沒有用，更不能等待。重樹社會信用必須靠每個人的努力，要從現(xiàn)在做起，從自己做起。

36.從實(shí)踐中學(xué)，從書本上學(xué)，從自己和人家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)。要克服保守主義和本本主義。鄧小平

37.不錯，達(dá)到生活中真實(shí)幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網(wǎng)，從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。

38.當(dāng)你從自私，開始變得無私，你就已經(jīng)開始了一段真正的，也必將刻骨銘心的愛情。墨寶非寶

39., 所謂認(rèn)識，只有對自身的認(rèn)識可言。我們幾乎也可以說，所謂嫉妒，只有對自身的嫉妒可言；別人的行為是無足輕重的；我們只有從自身感到的快樂中才能引出智慧和痛苦。普魯斯特

40.作為青年的我們不僅要努力學(xué)習(xí)新的知識與技能，還要提高自身的修為，遇事先從自身找毛病，難道就因?yàn)槲覀兡贻p就可以肆意妄為，不負(fù)責(zé)不成！

41.那些無法從外部事物中獲得歡愉的人們，必須從自己的思想中尋求樂趣。他們必須設(shè)想出自己并不具備的本質(zhì)，因?yàn)檎l會為自己的固有本質(zhì)而感到愉悅呢？約翰遜

42.何為生？生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。

43.遇事要先從自己身上找原因，別一拉不出屎就怪地球沒有吸引力？你噴糞之前先想想你自己都干過什么，有沒有資格說別人！我是不夠完美，但是我坦白自然，你呢？

44., 不要讓親情在熙熙攘攘的現(xiàn)代社會變革中越來越脆弱地面對沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”趁現(xiàn)在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問候！把溫暖的親情收藏在心中。

45.目標(biāo)企業(yè)從自身利益考慮，往往不會在提供信息時使自己暴露無遺，并購方就不能順利獲得反映目標(biāo)企業(yè)真實(shí)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營成果的完整信息資料，處于不利地位的民營企業(yè)承擔(dān)著最終導(dǎo)致并購決策失敗的風(fēng)險。

46.最傷是誤會。那么，為了保護(hù)自己，也為了保護(hù)他人，請從自己做起，從現(xiàn)在做起，拋棄愚昧與狹隘，永懷包容之愛心和理解之慧心，勇于展開心靈的對話，拒絕誤會，遠(yuǎn)離誤會，免遭誤會之傷！

47.從自己的過失中吸取教訓(xùn)是聰明，從別人的過失中吸取教訓(xùn)是智慧。

48.原則不是研究的出發(fā)點(diǎn)，而是它的終了的結(jié)果；這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類社會，而是從自然界和人類歷史中抽象出來；并不是自然界和人類要適合于原則，而是相反地，原則只有在其適合的自然界和歷史時才是正確的。

49.不管昨天擁有晴朗，還是陰霾，學(xué)會放棄，你將從自己的明天，獲得更新的一輪太陽，獲得任你馳騁的更大的一片藍(lán)天！

50., 難怪現(xiàn)在的醫(yī)患關(guān)系這么差,原來上梁不正下梁歪,什么事情不先從自己身上找原因,上來就向人施壓質(zhì)問,難道說這就是你們所謂的醫(yī)者父母心?

51.坐西南、朝東北，可以說是“坐金鑾，納盤龍，鎮(zhèn)寶塔，聚寶盆”，是“靠山高硬、前景開闊、位子顯赫、廣納財(cái)源、永保安康”的一塊樂土，從自然地理的角度來看，可算是一塊不可多得的寶地。

52.那些無法從外部事物中獲得歡愉的人們，必須從自己的思想中尋求樂趣。他們必須設(shè)想出自己并不具備的本質(zhì)，因?yàn)檎l會為自己的固有本質(zhì)而感到愉悅呢？約翰遜

53.他向來遵從自己的意愿，即使那在別人的眼中稱為偏執(zhí)，可“別人說”在他看來終也只能是以后后悔時一個絕佳的借口而已，若是自己選擇的路，那便沒有給自己留下后悔的余地。小喂

54.全身大雨如注般濕透了全身,找了件干凈的衣服,從自己的包袱里拿出三個饅頭,不知道為何,昨日之后,自己包袱里的饅頭都沒有少過反,反而還越來越多。

55.只要我們從自身做起，摒棄不良習(xí)氣，我們的社會秩序一定會越來越和諧。

56.布置好這一切之后,他從自己的長靴中拔出一把匕首,然后深吸了一口氣,用匕首劃過他的手心,這時鮮血像斷堤的河水一樣澎涌了出來。

57.一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個人一生所有的那些東西，也應(yīng)當(dāng)在這個最初的學(xué)校（母育學(xué)校）中賦予他們。夸美紐斯

58.保密工作需從自身做起。

59.從自卑中間走向自信的人是真正的自信，從一開始就盲目自信的人其實(shí)沒有自信。

60.家長一著急就會替孩子做決定，這是錯誤的。人的天性是愿意遵從自己的思想，排斥來自他人的命令。所以在培養(yǎng)孩子的過程中，為了形成兒童的自覺意識，也為了他更好地執(zhí)行決定，應(yīng)該盡量讓孩子自己去思考和選擇。

61.奉獻(xiàn)不是為了索取，奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺自愿的。讓我們新世紀(jì)的一代青年都投身到樂于奉獻(xiàn)的革命洪流中，從現(xiàn)在做起，從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹，永遠(yuǎn)蔥籠、繁茂。

62., 新東方的使命之一，就是使廣大大學(xué)生從自卑的陰影中走出來。

63.停下腳步,齊一鳴仔細(xì)辨認(rèn)著,那絲微弱的波動,正是從自己身側(cè)的那一排破舊的房屋之中發(fā)出,然而那里皆是一層小房,密密匝匝的連成一串。

64.作為青年的我們不僅要努力學(xué)習(xí)新的知識與技能，還要提高自身的修為，遇事先從自身找毛病，難道就因?yàn)槲覀兡贻p就可以肆意妄為，不負(fù)責(zé)不成！

65.不要讓親情在熙熙攘攘的現(xiàn)代社會變革中越來越脆弱地面對沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”趁現(xiàn)在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問候！把溫暖的親情收藏在心中。

66.作為青年的我們不僅要努力學(xué)習(xí)新的知識與技能，還要提高自身的修為，遇事先從自身找毛病，難道就因?yàn)槲覀兡贻p就可以肆意妄為，不負(fù)責(zé)不成！

67., 韌性是能夠從笨拙的失誤或徹頭徹尾的錯誤中復(fù)原的能力。但是光有彈性是不夠的，你必須從自己的錯誤中學(xué)習(xí)。

68.我不能阻止破壞環(huán)境的事情太多，但我能做到保護(hù)環(huán)境的事也不少。我可以從小事做起，從日常生活做起，從自己力所能及的事做起。我想，如果人人都這樣做，那么我們的生活環(huán)境就會減少一些污染。

69.正是這種態(tài)度使法國的時裝黯然失色。年輕的法國時裝設(shè)計(jì)師們抱怨說，他們被英國來的同行從自己的時裝店里給擠出去了。

70.正是這種態(tài)度使法國的時裝黯然失色。年輕的法國時裝設(shè)計(jì)師們抱怨說，他們被英國來的同行從自己的時裝店里給擠出去了。

71.挑戰(zhàn)自我的過程是無比快樂的，當(dāng)你一次又一次地戰(zhàn)勝自我，你才能一次又一次地沖擊人生的高峰。對自我的探索和挑戰(zhàn)是每個人畢生最重要的使命。凡事從自己身上找原因，才能跑得更快。

72.他心想從自己被撞到火葬場復(fù)活,一共五個小時的時間,這對狗男女就把戶口消了,那是巴不得自己趕緊化成灰,好順理成章地霸占爺爺留給自己的那套房子。

73.生活中最基本的技巧是交流，最可依賴的品質(zhì)是耐心，最糟糕的行為是抱怨，最易見效的努力是從自己做起。

74.五行的相生相克,本來都是從自然現(xiàn)象導(dǎo)引出來的,它的原始觀點(diǎn)并非唯心的胡謅。

75.目標(biāo)企業(yè)從自身利益考慮，往往不會在提供信息時使自己暴露無遺，并購方就不能順利獲得反映目標(biāo)企業(yè)真實(shí)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營成果的完整信息資料，處于不利地位的民營企業(yè)承擔(dān)著最終導(dǎo)致并購決策失敗的風(fēng)險。

76.在間不容發(fā)的那一刻,陸乘風(fēng)劍勢連綿不絕,先往前面猛烈刺出一劍,緊接著從自己的腋下反穿,往后刺了兩劍,速度非常快。

77.一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個人一生所有的那些東西，也應(yīng)當(dāng)在這個最初的學(xué)校中賦予他們。

78.漫長的嚴(yán)冬過去了，春天慢慢地來了，天漸漸的暖和了，小燕子換了一件新衣裳從南方飛回來了，睡了一個冬天的青蛙、蛇、烏龜……伸著懶腰慢吞吞地從自己的小窩里走了出來去找東西吃。小花小草也慢慢地探出頭來，柳樹也吐出來新的嫩芽，在風(fēng)中翩翩起舞著。

79.一株樹在最初的幾年中就從自己的樹干中發(fā)出了它以后要有的一切主要的枝芽，而以后他們僅僅是繁茂起來而已。同樣，我們想賦予一個人一生所有的那些東西，也應(yīng)當(dāng)在這個最初的學(xué)校（母育學(xué)校）中賦予他們。

80.目標(biāo)企業(yè)從自身利益考慮，往往不會在提供信息時使自己暴露無遺，并購方就不能順利獲得反映目標(biāo)企業(yè)真實(shí)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營成果的完整信息資料，處于不利地位的民營企業(yè)承擔(dān)著最終導(dǎo)致并購決策失敗的風(fēng)險。

81.漫長的嚴(yán)冬過去了，春天慢慢地來了，天漸漸的暖和了，小燕子換了一件新衣裳從南方飛回來了，睡了一個冬天的青蛙、蛇、烏龜……伸著懶腰慢吞吞地從自己的小窩里走了出來去找東西吃。小花小草也慢慢地探出頭來，柳樹也吐出來新的嫩芽，在風(fēng)中翩翩起舞著。

82.你本來就是天柱山靈,你是山,那就得遵從自己的命運(yùn),返本還原,才是你本來的命途。

83.她的性格跟她父親一樣,從來不會因?yàn)楸炊愿蕢櫬?而是化悲痛為力量,努力讓一切變得更好,從自身做起,讓別人看到她樂觀的一面。

84.我們常常教育別人要學(xué)會從自己身上找問題。可是我們卻無法做到，我常常聽到離職以后的員工說起原來服務(wù)的公司，便罵聲不絕；一個老板提及曾經(jīng)為他服務(wù)過的職員也說得一無是處。

85.從實(shí)踐中學(xué)，從書本上學(xué)，從自己和人家的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)。要克服保守主義和本本主義。

86.干部工作做得不好，要從自身查找原因，不能總抱怨群眾。

87.雅典人中間有一個瘋子，他以為所有到港的大船都是屬于他的。要使一個從自高自大中醒悟過來，就需給他一個如雅典人給予那個瘋子一樣壞的對待。

88.對方,說服對方服從自己的觀點(diǎn),可兩個人都固執(zhí)地堅(jiān)持自己的立場,最終不歡而散。

89.不錯，達(dá)到生活中真實(shí)幸福的最好手段，是像蜘蛛那樣，漫無限制地從自身向四面八方撒放有粘力的愛的蛛網(wǎng)，從中隨便捕捉落到網(wǎng)上的一切。

90.世界上本來有許多事情，雖然相似卻可以截然相反。我們都對他有幾乎一樣的感覺，卻一個只在灼熱的暖度中戛然而止，一個可以迎接他帶來的更多的光，跟他從自己的世界里走出去。

91.最傷是誤會。那么，為了保護(hù)自己，也為了保護(hù)他人，請從自己做起，從現(xiàn)在做起，拋棄愚昧與狹隘，永懷包容之愛心和理解之慧心，勇于展開心靈的對話，拒絕誤會，遠(yuǎn)離誤會，免遭誤會之傷！

92.不要讓親情在熙熙攘攘的現(xiàn)代社會變革中越來越脆弱地面對沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”趁現(xiàn)在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問候！

93.家長一著急就會替孩子做決定，這是錯誤的。人的天性是愿意遵從自己的思想，排斥來自他人的命令。所以在培養(yǎng)孩子的過程中，為了形成兒童的自覺意識，也為了他更好地執(zhí)行決定，應(yīng)該盡量讓孩子自己去思考和選擇。

94., 曾錯用狂野不羈定義浪漫，瀟灑地摘星賞花邀月自命不凡，當(dāng)下看是斑斕，回頭望才察覺生命空轉(zhuǎn)，燈火闌珊，流浪從自由慢慢變成孤單，看許多煙火璀璨又墜落的必然，渴望踏實(shí)感，期待為你靠岸，放下風(fēng)帆。姚若龍

95.記者在現(xiàn)場看到,從濯濯童山到披上綠裝,從滄海桑田到高樓林立,從自然村落到高新產(chǎn)業(yè)園……新老照片間,南山巨變突顯。

96.一如從前，她用哲學(xué)把他從自己的憂郁沉思中拉出來。

97.雖然受限於單一模式,但固有結(jié)界可以影響不屬於自然的東西,令所有的東西都要遵從自己的法則。

98.人人都有弱點(diǎn)，不能成大事者總是固守自己的弱點(diǎn)，一生都不會發(fā)生重大轉(zhuǎn)變；能成大事者總是善于從自己的弱點(diǎn)上開刀，去把自己變成一個能力超強(qiáng)的人，一個連自己的缺陷都不能糾正的人，只能是失敗者。

99.小溪一路奔跑著，看著路邊的風(fēng)景，從自己的身邊倒退，感到大自然的神奇與美麗。

100.不要讓親情在熙熙攘攘的現(xiàn)代社會變革中越來越脆弱地面對沖擊，至少我們可以從自我做起，不要給自己留下遺憾，俗話說“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”趁現(xiàn)在為自己的雙親送上一份不算奢侈的溫馨問候！把溫暖的親情收藏在心中。