《滿江紅·拂拭殘碑》鑒賞
原文
拂拭殘碑,敕飛字,依稀堪讀。慨當(dāng)初,倚飛何重,后來(lái)何酷。豈是功成身合死,可憐事去言難贖。最無(wú)辜,堪恨更堪悲,風(fēng)波獄。
豈不念,疆圻蹙;豈不念,徽欽辱,念徽欽既返,此身何屬。千載休談南渡錯(cuò),當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能,逢其欲。
賞析
詞的上片直接點(diǎn)題,夾敘夾議,主要通過(guò)史實(shí),引發(fā)人們對(duì)岳飛蒙冤受屈產(chǎn)生憤慨。
“拂拭殘碑,敕飛字、依稀堪讀。”起首從敘事起,引出以下直至終篇的慷慨。殘碑的發(fā)掘出土,以鐵的事實(shí)證明高宗當(dāng)年褒獎(jiǎng)岳飛千真萬(wàn)確。這便是“倚飛何重”的證據(jù),可后來(lái)為什么又把岳飛殘酷地殺害了呢?
“豈是功成身合死,可憐事去言難贖。”詞人舉古來(lái)不合理之事相對(duì)照,以見(jiàn)岳飛之冤。
“最無(wú)辜、堪恨又堪悲,風(fēng)波獄。”末二句歸結(jié)到“后來(lái)何酷”的事實(shí)。上闋略敘事實(shí),深致感嘆,于感嘆中連發(fā)三層疑議,層層緊逼,引起無(wú)限激憤,自然導(dǎo)入下片對(duì)事理的分析。
下片剖析岳飛被殺的原因。
“豈不念,封疆蹙;豈不念,徽欽辱。”豈不念國(guó)家的疆界在敵人侵略下日漸縮小,豈不念徽欽二帝被俘的恥辱。這本不成問(wèn)題的,作為問(wèn)題提出來(lái),正在于它出于尋常事理之外,那只能是別有用心了。
“念徽欽既返,此身何屬。”實(shí)乃一針見(jiàn)血之論。鞭辟入里,不僅辛辣地誅撻了宋高宗丑惡的內(nèi)心世界,也是數(shù)千年帝王爭(zhēng)位奪權(quán)史中黑暗內(nèi)幕的大曝光,讀后令人拍案擊節(jié)。“千載休談南渡錯(cuò),當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。”二句揭出高宗必殺岳飛的原因。高宗為了保住自己的帝位,可以置徼欽二帝死活于不顧。岳飛一貫主張抗金,恢復(fù)中原,且到朱仙鎮(zhèn)大捷,中原恢復(fù)有望,再發(fā)展下去,勢(shì)必直接危及高宗帝位。岳飛被殺害,自然也就不足為奇了。
“笑區(qū)區(qū)、一檜亦何能,逢其欲。”結(jié)尾二句歸到岳飛悲劇的產(chǎn)生,乃出于君相的罪惡默契。暴露了高宗的卑鄙自私的齷齪心理,岳飛之冤獄也可以大白于天下了。
此詞純以議論著筆,可當(dāng)作一篇精彩的史論來(lái)讀。全詞以敕碑引發(fā),漸次深入,既對(duì)岳飛的遭遇表示了深刻的同情,又對(duì)宋高宗不以國(guó)家人民利益為重,殘害忠良進(jìn)行毫不留情地?fù)榉ィZ(yǔ)言犀利。此詞猶如一篇宣判詞,揭示了虛偽自私的宋高宗的真面目。它痛快淋漓,極具史膽史識(shí),可謂詠史詞的杰作。
文征明簡(jiǎn)介
唐代·文征明的簡(jiǎn)介

文征明(1470-1559),原名壁,字征明。四十二歲起以字行,更字征仲。因先世衡山人,故號(hào)衡山居士,世稱“文衡山”,明代畫(huà)家、書(shū)法家、文學(xué)家。漢族,長(zhǎng)州(今江蘇蘇州)人。生于明憲宗成化六年,卒于明世宗嘉靖三十八年,年九十歲,曾官翰林待詔。詩(shī)宗白居易、蘇軾,文受業(yè)于吳寬,學(xué)書(shū)于李應(yīng)禎,學(xué)畫(huà)于沈周。在詩(shī)文上,與祝允明、唐寅、徐禎卿 并稱“吳中四才子”。在畫(huà)史上與沈周、唐寅、仇英合稱“吳門(mén)四家”。
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