《再授連州至衡陽(yáng)酬柳柳州贈(zèng)別》鑒賞
原文
去國(guó)十年同赴召,渡湘千里又分歧。
重臨事異黃丞相,三黜名慚柳士師。
歸目并隨回雁盡,愁腸正遇斷猿時(shí)。
桂江東過(guò)連山下,相望長(zhǎng)吟有所思。
賞析
這首《再授連州至衡陽(yáng)酬柳柳州贈(zèng)別》載于《全唐詩(shī)》卷三六一。開(kāi)頭一、二兩句,寥寥幾筆,就把劉柳二人屢遭挫折的經(jīng)歷勾畫(huà)出來(lái)了。對(duì)起述事,句穩(wěn)而意深,為下文的展開(kāi),創(chuàng)造了條件,可謂工于發(fā)端。
三、四句承上抒感,而用典入妙。劉禹錫初次遭貶,即謫為連州刺史,途中追貶為朗州司馬。此時(shí)再貶連州,所以叫做“重臨”。關(guān)于這次“重臨”州政的狀況,詩(shī)人巧妙地以典明志。西漢時(shí)有個(gè)賢相黃霸,兩度出任潁川太守,清名滿天下;而劉的“重臨”,則是背著不忠不孝的罪名,帶著八旬老母流徙南荒。這是積毀銷(xiāo)骨的迫害。詩(shī)人通過(guò)“事異”兩字把互相矛盾的情況扭合到一起,帶有自嘲的口氣,暗含對(duì)當(dāng)政者的不滿和牢騷。下一句,詩(shī)人又用了春秋時(shí)柳下惠的故事:柳下惠為“士師”(獄官),因“直道事人”三次遭貶黜,這里用以比作同樣“三黜”過(guò)的柳宗元。同時(shí)也暗示他們都是因堅(jiān)持正確的政見(jiàn)而遭打擊的。用典姓切、事切,可謂天衣無(wú)縫。“名慚”,是對(duì)劉柳齊名自愧不如的謙詞,表示了對(duì)柳的敬重之意。
第三聯(lián)五、六兩句,將筆鋒從往事的縈回折入眼前的別況。“歸目并隨回雁盡”句,把兩位志同道合的友人分手時(shí)的情景描繪得多么有情有致:兩位遷客并影荒郊,翹首仰望,他們深情的目光注視著北回的大雁,一直到雁影在天際消失。一個(gè)“并”字,一個(gè)“盡”字,寫(xiě)得十分傳神,把他們共同的望鄉(xiāng)之情極為凄惋地傳達(dá)出來(lái)了。“愁腸”句,從張說(shuō)“津亭拔心草,江路斷腸猿”詩(shī)中化出。心已傷楚,更不堪斷斷續(xù)續(xù)催人淚下的哀猿悲啼。詩(shī)人以“回雁”、“哀猿”襯托別緒,詩(shī)境也變而凄厲了。這等地方,正是作者大力經(jīng)營(yíng)處,真足以搖蕩人心。
“桂江”兩句,設(shè)想別后,以虛間實(shí),筆姿靈活。“桂江”和“連山”并無(wú)相連之處,因此這里并不是實(shí)說(shuō)桂水東過(guò)連山。下一句所要回答的問(wèn)題就是如何把這東西遠(yuǎn)隔的兩地聯(lián)系起來(lái)。原來(lái)連接雙方的,正是山水相望、長(zhǎng)吟遠(yuǎn)慕的無(wú)限相思呵。“有所思”,也是古樂(lè)府篇名,這里出現(xiàn),語(yǔ)意雙關(guān)。最后兩句,一縱一收,轉(zhuǎn)折于空際,挽合十分有力。其技法與杜甫的“瞿塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”(《秋興八首》之六)相似。不過(guò)杜詩(shī)抒發(fā)的是個(gè)人對(duì)云山萬(wàn)里的故國(guó)的懷念,這里則用“相望”二字,把這一對(duì)志同道合又遭隔別的友人的生死不渝情誼,從彼此兩方寫(xiě)出,與杜詩(shī)不盡相同,而有襲故彌新之妙。寄離情于山水,同悵望以寫(xiě)哀,詞盡篇中,而意余言外,既深穩(wěn)又綿渺,不愧大家筆墨。
劉禹錫簡(jiǎn)介
唐代·劉禹錫的簡(jiǎn)介

劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,漢族,中國(guó)唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽(yáng),唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,自稱(chēng)是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人,有“詩(shī)豪”之稱(chēng)。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書(shū)香門(mén)第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后來(lái)永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學(xué)家、收藏家周新國(guó)先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫(xiě)了著名的“漢壽城春望”。
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