《鵲橋仙·沉沉戍鼓》鑒賞
原文
沉沉戍鼓,蕭蕭廄馬,起視霜華滿地。猛然記得別伊?xí)r,正今夕、郵亭天氣。
北征車轍,南征歸夢(mèng),知是調(diào)停無計(jì)。人間事事不堪憑,但除卻、無憑兩字。
賞析
這首詞的上片,寫征人在驛館中聽到遠(yuǎn)處傳來的戍鼓聲和廄內(nèi)馬鳴,起來看到滿地寒霜,突起思鄉(xiāng)之念,想起了出門時(shí)和妻子分別時(shí)也正是這樣一個(gè)寒冷的夜晚。“猛然記得別伊?xí)r,正今日郵亭天氣”似從韋莊《女冠子》的“正是去年今日,別君時(shí)”化來,當(dāng)然也是寫愛情的。“戍鼓”和“廄馬”聯(lián)想到長(zhǎng)途勞頓,“霜”的肅殺之氣和“滿地”的無所遁形有一種不安的感覺。
如果說上片是以感發(fā)的意象取勝的話,那么下片就走向理性的思索。不過王國(guó)維能夠做到在理性思索之中仍不失感發(fā)的力量。
“北征車徹,南征歸夢(mèng)”是說,我的人在向北方走,我的心卻在向南方走,因?yàn)槲宜寄畹哪莻€(gè)伊留在南方。相反的方向,“車轍”和“歸夢(mèng)”是現(xiàn)實(shí)與愿望的反差。所以這兩句所表現(xiàn)的,是一種理智與感情、現(xiàn)實(shí)與愿望的矛盾,而這種矛盾是難以解決的。“調(diào)停無計(jì)”已經(jīng)是無可奈何,“知是”更有一種清醒的疼痛。作者悲歡的加上一句“但除卻無憑兩字”,無憑就是人生的絕對(duì)真理,在這個(gè)世界上沒有永恒的東西,只有“無憑”這個(gè)概念是永恒的。作者想以“人間事事不堪憑,但除卻無憑二字”的語(yǔ)態(tài)來表達(dá)空空的境界。
王國(guó)維簡(jiǎn)介
唐代·王國(guó)維的簡(jiǎn)介

王國(guó)維(1877年—1927年),字伯隅、靜安,號(hào)觀堂、永觀,漢族,浙江海寧鹽官鎮(zhèn)人。清末秀才。我國(guó)近現(xiàn)代在文學(xué)、美學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、古文字學(xué)、考古學(xué)等各方面成就卓著的學(xué)術(shù)巨子,國(guó)學(xué)大師。
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