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《耒陽(yáng)溪夜行》鑒賞

原文

乘夕棹歸舟,緣源路轉(zhuǎn)幽。

月明看嶺樹(shù),風(fēng)靜聽(tīng)溪流。

嵐氣船間入,霜華衣上浮。

猿聲雖此夜,不是別家愁。

賞析

  詩(shī)人在秋夜行舟于耒陽(yáng)溪上。清幽的溪山景色,觸動(dòng)詩(shī)人的情懷,由此產(chǎn)生淡淡的旅愁。與《湞陽(yáng)峽》相比較,詩(shī)人更著意融情入景。全詩(shī)幾乎句句寫(xiě)景,結(jié)尾才以一個(gè)“愁”字,畫(huà)龍點(diǎn)睛般點(diǎn)出題旨。但詩(shī)中的明月、溪聲、嵐氣、霜華、猿啼,無(wú)不浸透著詩(shī)人的愁情。可以說(shuō),情與景高度融合,渾然一體,構(gòu)成清幽的意境。張九齡這幾首山水詩(shī),寫(xiě)景狀物精細(xì)工麗,側(cè)重于客觀的刻畫(huà),由景物觸發(fā)的情思沒(méi)有借直接傾訴和議論表達(dá),而是融情于景。情景契合,在藝術(shù)技巧上,受謝靈運(yùn)影響的痕跡較重,顯示了六朝山水詩(shī)向盛唐山水詩(shī)過(guò)渡的跡象。

  從寫(xiě)景的角度來(lái)看,這首《耒陽(yáng)溪夜行》,體現(xiàn)了陶淵明對(duì)張九齡的影響。張九齡一生積極入世,他沒(méi)有田園隱居的閑情逸致。但他卻吸取了陶淵明田園詩(shī)對(duì)景物的描繪求神似而不拘泥形似,重意輕象、尚渾整不尚工細(xì)的藝術(shù)表現(xiàn)手法,將它們運(yùn)用到山水詩(shī)的創(chuàng)作中。這首詩(shī)對(duì)明月、嶺樹(shù)、溪聲、嵐氣、霜華,猿聲的描繪,只以簡(jiǎn)練的筆觸,輕淡地點(diǎn)染,并未作具體、細(xì)致、逼真的刻畫(huà),色彩也是淡淡的,卻產(chǎn)生了高度傳神達(dá)意的藝術(shù)效果。

張九齡簡(jiǎn)介

唐代·張九齡的簡(jiǎn)介

張九齡

張九齡(678-740) : 唐開(kāi)元尚書(shū)丞相,詩(shī)人。字子壽,一名博物,漢族,韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人。長(zhǎng)安年間進(jìn)士。官至中書(shū)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。后罷相,為荊州長(zhǎng)史。詩(shī)風(fēng)清淡。有《曲江集》。他是一位有膽識(shí)、有遠(yuǎn)見(jiàn)的著名政治家、文學(xué)家、詩(shī)人、名相。他忠耿盡職,秉公守則,直言敢諫,選賢任能,不徇私枉法,不趨炎附勢(shì),敢與惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),為“開(kāi)元之治”作出了積極貢獻(xiàn)。他的五言古詩(shī),以素練質(zhì)樸的語(yǔ)言,寄托深遠(yuǎn)的人生慨望,對(duì)掃除唐初所沿習(xí)的六朝綺靡詩(shī)風(fēng),貢獻(xiàn)尤大。譽(yù)為“嶺南第一人”。

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