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《蘇子瞻哀辭》鑒賞

原文

石與人俱貶,人亡石尚存。

卻憐堅(jiān)重質(zhì),不減浪花痕。

滿酌中山酒,重添丈八盆。

公兮不歸北,萬里一招魂。

賞析

  首聯(lián)“石與人俱貶,人亡石尚存”從人石俱貶寫到石存人亡,一開頭就具有強(qiáng)烈的感傷色彩。詩人從“石”入手,自然渾成。石存人亡的襯托,突現(xiàn)了蘇軾的不幸。當(dāng)年,蘇軾被貶南方,這塊心愛的玩石,隨其同往,可謂同病相憐;而如今人去石存,大有人不如石之慨。而贊美“石”質(zhì)的“堅(jiān)”與“重”,則暗含詩人對蘇軾為人立世之本的欽佩。蘇軾一生,在政治上從不因一己之利而朝三暮四,始終堅(jiān)持獨(dú)立的品行。石隨人貶,一個(gè)“俱”字,道盡了當(dāng)時(shí)的世態(tài)炎涼。更傷感的是,蘇軾所欣賞的雪浪石雖“不聞”而“尚存”,雪浪齋還可重新“葺治”,而石和齋的主人蘇軾卻再也見不到了,充滿了物是人非之感。

  中間兩聯(lián)承“石尚存”生發(fā)。“堅(jiān)重質(zhì)”既是寫雪浪石,又是蘇軾的象征。蘇軾一生愛石,在于石具有“震霆?jiǎng)C霜我不遷”的“節(jié)概”,也就是詩人所說的“堅(jiān)重質(zhì)”,而蘇軾一生在險(xiǎn)惡的政治風(fēng)浪中正具有這種堅(jiān)重不遷的高貴品質(zhì)。頸聯(lián)隱括蘇軾《雪浪石》詩和《雪浪齋銘》入詩,寫珍惜和復(fù)原友人遺物。“滿酌中山酒”,是說詩人也要像當(dāng)年蘇軾那樣“老翁兒戲作飛雨,把酒坐看珠跳盆”。“重添丈八盆”,是說要重做“玉井芙蓉丈八盆”以盛裝雪浪石。珍重友人遺物正表現(xiàn)了思念友人的深厚之情。

  尾聯(lián)承“人亡”。“不歸北”,語意雙關(guān),既指蘇軾卒于常州,又指蘇軾鑒于政治原因,決意“不歸北”。蘇軾本來“已決計(jì)從弟之言,同居潁昌”,但行至真州,“頗聞北方事,有決不可往潁昌近地居者,今已決計(jì)居常州。”所謂“北方事”是指宋徽宗上臺(tái)僅一年多,就由調(diào)停新舊兩黨轉(zhuǎn)為再次打擊元祐黨人。蘇軾為“省力避害”,決意留在離京城較遠(yuǎn)的南方。不料突然卒于常州,失去了同弟弟和老友重見的機(jī)會(huì),詩人也只能在遙遠(yuǎn)的定州為友人招魂而已。

  這首詩在寫法上別開生面,它睹石思舊,借物寫人,以“貶”字領(lǐng)起全篇,以“亡”字,貫穿始終,層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)入扣,詩中無一“哀”字,而哀情則從隙縫中透露出來。

張舜民簡介

唐代·張舜民的簡介

張舜民

張舜民 生卒年不詳,北宋文學(xué)家、畫家。字蕓叟,自號(hào)浮休居士,又號(hào)矴齋。邠州(今陜西彬縣)人。詩人陳師道之姊夫。英宗治平二年(1065)進(jìn)士,為襄樂令。元豐中,環(huán)慶帥高遵裕辟掌機(jī)密文字。元祐初做過監(jiān)察御史。為人剛直敢言。徽宗時(shí)升任右諫議大夫,任職七天,言事達(dá)60章,不久以龍圖閣待制知定州。后又改知同州。曾因元祐黨爭事,牽連治罪,被貶為楚州團(tuán)練副使,商州安置。后又出任過集賢殿修撰。

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