大抵人閒同一寓,外物之來(lái)寓中寓。主人于爾本無(wú)心,誰(shuí)使之來(lái)誰(shuí)使去。
來(lái)時(shí)無(wú)所增吾悅,去時(shí)談笑亦不輟。惟有山叟與溪翁,屋里閒云船上月。
一從古往成蹉跎,失之則憾得之歌。不從平路從風(fēng)波,或遭陷阱或網(wǎng)羅。
有人嚙臂遺其親,有人之楚復(fù)之秦。侯門灑掃寧苦辛,牛衣涕泣傷賤貧。
誰(shuí)人衒鬻來(lái)上書,誰(shuí)人乞貸留公車。誰(shuí)人入關(guān)便棄繻,誰(shuí)思躣馬疾其驅(qū)。
更有隋時(shí)二隱夫,欲將林壑謀金朱。倒行之輩尤可吁,當(dāng)時(shí)自欲烹其軀。
卻是揚(yáng)雄所性恬,誰(shuí)須名字學(xué)韋賢。積薪可恨汲生言,不道真風(fēng)任自然。
自然處者其為誰(shuí),以寄名亭如此奇。俗人所患在失之,安知達(dá)者靜者心平夷。
達(dá)者洞然無(wú)所蔽,靜者泊然無(wú)所累。無(wú)蔽無(wú)累無(wú)所營(yíng),其中主者性與誠(chéng)。
登斯亭兮觀斯名,人閒萬(wàn)事皆可平。