送嚴(yán)介溪冢宰考滿上京便道歸鈐山
送嚴(yán)介溪冢宰考滿上京便道歸鈐山。明代。湛若水。 龍江江上有龍眠，溪翁鞭龍上九天。騰踏白日何飄然，倏忽變態(tài)生云煙。須臾飛去玉皇前，玉皇為之開(kāi)天顏。周旋唯諾于其間，留與云鳥(niǎo)司千官。慎莫貪看鈐山云，鈐山云起龍俱神。
[明代]：湛若水
龍江江上有龍眠，溪翁鞭龍上九天。騰踏白日何飄然，倏忽變態(tài)生云煙。
須臾飛去玉皇前，玉皇為之開(kāi)天顏。周旋唯諾于其間，留與云鳥(niǎo)司千官。
慎莫貪看鈐山云，鈐山云起龍俱神。
龍江江上有龍眠，溪翁鞭龍上九天。騰踏白日何飄然，倏忽變態(tài)生雲(yún)煙。
須臾飛去玉皇前，玉皇為之開(kāi)天顔。周旋唯諾于其間，留與雲(yún)鳥(niǎo)司千官。
慎莫貪看鈐山雲(yún)，鈐山雲(yún)起龍俱神。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
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? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
元代：
丁鶴年
高人嗟逝矣，靜樂(lè)尚求詩(shī)。豈意無(wú)為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
高人嗟逝矣，靜樂(lè)尚求詩(shī)。豈意無(wú)為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
明代：
顧清
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰(shuí)分出，妄使瞿曇欲斷恩。
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰(shuí)分出，妄使瞿曇欲斷恩。
宋代：
釋師一
舉手攀南半，移身倚北辰。
出頭天外看，須是個(gè)般人。
舉手攀南半，移身倚北辰。
出頭天外看，須是個(gè)般人。
清代：
張岡
暮隨白云至，山月尚未出。言尋石門(mén)幽，谷口煙蘿密。
欣逢采樵人，招我入禪室。曇花空外香，石溜巖下急。
暮隨白雲(yún)至，山月尚未出。言尋石門(mén)幽，谷口煙蘿密。
欣逢采樵人，招我入禪室。曇花空外香，石溜巖下急。
宋代：
呂陶
掛冠歸后愛(ài)林泉，擇地為亭欲看山。清畫(huà)絕無(wú)塵坌到，白云常與性情閒。
詩(shī)書(shū)教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門(mén)有慶，綵衣終約錦衣還。
掛冠歸後愛(ài)林泉，擇地為亭欲看山。清畫(huà)絕無(wú)塵坌到，白雲(yún)常與性情閒。
詩(shī)書(shū)教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門(mén)有慶，綵衣終約錦衣還。
宋代：
辛棄疾
玉皇殿閣微涼，看公重試薰風(fēng)手。高門(mén)畫(huà)戟，桐陰閣道，青青如舊。蘭佩空芳，蛾眉誰(shuí)妒，無(wú)言搔首。甚年年卻有，呼韓塞上，人爭(zhēng)問(wèn)、公安否。
金印明年如斗。向中州、錦衣行晝。依然盛事，貂蟬前后，鳳麟飛走。富貴浮云，我評(píng)軒冕，不如杯酒。待從公，痛飲歲，伴莊椿壽。
玉皇殿閣微涼，看公重試薰風(fēng)手。高門(mén)畫(huà)戟，桐陰閣道，青青如舊。蘭佩空芳，蛾眉誰(shuí)妒，無(wú)言搔首。甚年年卻有，呼韓塞上，人爭(zhēng)問(wèn)、公安否。
金印明年如鬥。向中州、錦衣行晝。依然盛事，貂蟬前後，鳳麟飛走。富貴浮雲(yún)，我評(píng)軒冕，不如杯酒。待從公，痛飲歲，伴莊椿壽。