書(shū)義倡傳后
書(shū)義倡傳后。宋代。鐘明。 洞庭之南瀟湘浦,佳人娟娟隔秋渚。門(mén)前冠蓋但如云,玉貌當(dāng)年誰(shuí)為主。風(fēng)流學(xué)士淮海英,解作多情斷腸句。流傳往往過(guò)湖嶺,未見(jiàn)誰(shuí)知心已赴。舉者卻在天一方,直北中原數(shù)千里。自憐容華能幾時(shí),相見(jiàn)河清不可俟。北來(lái)遷客古藤州,度湘獨(dú)吊長(zhǎng)沙傅。天涯流落行路難,暫解征鞍聊一顧。橫波不作常人看,邂逅乃慰平生慕。蘭堂置酒羅饈珍,明燭燒膏為延佇。清歌宛轉(zhuǎn)繞梁塵,博山空蒙散煙霧。雕床斗帳芙蓉褥,上有鴛鴦合歡被。紅顏深夜承燕娛,玉筍清晨奉巾屨。匆匆不盡新知樂(lè),惟有此身為君許。但說(shuō)恩情有重來(lái),何期一別歲將暮。午枕孤眠魂夢(mèng)驚,夢(mèng)君來(lái)別如平生。與君已別復(fù)何知,此別無(wú)乃非吉徵。萬(wàn)里海風(fēng)掀雪浪,魂招不歸竟長(zhǎng)往。效死君前君不知,向來(lái)宿約無(wú)期爽。君不見(jiàn)二妃追舜,恨染湘竹終不枯。無(wú)情湘水自東注,至今斑筍盈江隅。屈原九歌豈不好,煎膠續(xù)弦千古無(wú)。我今試作義倡傳,尚使風(fēng)期后來(lái)見(jiàn)。
洞庭之南瀟湘浦,佳人娟娟隔秋渚。
門(mén)前冠蓋但如云,玉貌當(dāng)年誰(shuí)為主。
風(fēng)流學(xué)士淮海英,解作多情斷腸句。
流傳往往過(guò)湖嶺,未見(jiàn)誰(shuí)知心已赴。
舉者卻在天一方,直北中原數(shù)千里。
自憐容華能幾時(shí),相見(jiàn)河清不可俟。
北來(lái)遷客古藤州,度湘獨(dú)吊長(zhǎng)沙傅。
天涯流落行路難,暫解征鞍聊一顧。
橫波不作常人看,邂逅乃慰平生慕。
蘭堂置酒羅饈珍,明燭燒膏為延佇。
清歌宛轉(zhuǎn)繞梁塵,博山空蒙散煙霧。
雕床斗帳芙蓉褥,上有鴛鴦合歡被。
紅顏深夜承燕娛,玉筍清晨奉巾屨。
匆匆不盡新知樂(lè),惟有此身為君許。
但說(shuō)恩情有重來(lái),何期一別歲將暮。
午枕孤眠魂夢(mèng)驚,夢(mèng)君來(lái)別如平生。
與君已別復(fù)何知,此別無(wú)乃非吉徵。
萬(wàn)里海風(fēng)掀雪浪,魂招不歸竟長(zhǎng)往。
效死君前君不知,向來(lái)宿約無(wú)期爽。
君不見(jiàn)二妃追舜,恨染湘竹終不枯。
無(wú)情湘水自東注,至今斑筍盈江隅。
屈原九歌豈不好,煎膠續(xù)弦千古無(wú)。
我今試作義倡傳,尚使風(fēng)期后來(lái)見(jiàn)。
鐘明簡(jiǎn)介
唐代·鐘明的簡(jiǎn)介
鐘明,京口(今江蘇鎮(zhèn)江)人。孝宗乾道間為常州教授。事見(jiàn)《夷堅(jiān)志補(bǔ)》卷二《義倡傳》。
...〔 ? 鐘明的詩(shī)(1篇) 〕猜你喜歡
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