樓低不放珠簾卷。晚妝殘，翠蛾狼藉，淚痕凝臉。人道愁來(lái)須殢酒，無(wú)奈愁深酒淺。但托意焦琴紈扇。莫鼓琵琶江上曲，怕荻花楓葉俱凄怨。云萬(wàn)疊，寸心遠(yuǎn)。

　　這首詞寫(xiě)貧士失職之悲，卻巧妙地把一個(gè)歌樓商女的飄零身世打并其中，加以映襯烘托，筆極曲折，意極凄怨，纏綿悱惻，哀感無(wú)端。此詞可與白居易詩(shī)《琵琶行》并讀，兩者雖立意和主旨都有所不同，但失意文人與淪落商女的情節(jié)模式極為相似。

　　“老去”三句，起筆斬絕，將一種黯然的心境，劈頭點(diǎn)出，直貫篇末。卓文君慧眼識(shí)英才，與司馬相如結(jié)成美眷，本是文壇的佳話。劉過(guò)卻用來(lái)與形容他們的窮途邂逅，除了某種惺惺相惜的心情而外，恐怕更多的還是自嘲和悲涼。一個(gè)“倦”字包含了說(shuō)不清的挫折與酸辛?！罢f(shuō)似”猶“說(shuō)與”，即“與說(shuō)”。同她說(shuō)到此時(shí)的落魄，怎樣才能排遣掉胸中的郁悶?zāi)?？文士失職感，英雄失路之悲，于此盡現(xiàn)。“衣袂”二句逆插而入，以虛間實(shí)，引入一段帝京往事的回憶。

　　劉過(guò)自公元1186年（宋孝宗淳熙十三年）離家赴試已快七年，這期間他曾應(yīng)試求仕，也曾伏闕上書(shū)，幾年奔走，一事無(wú)成。臨安都城，留在他記憶里的不過(guò)是一身塵垢和在衣袂上的殘紅而已?！跋慵t尚軟”，借指當(dāng)年倚紅偎翠、秦樓楚館的冶游生活句子香艷?？墒且唤?jīng)“京塵”的鋪墊，就變得凄艷入骨。句中連用“曾”、“空”、“尚”三個(gè)虛字轉(zhuǎn)折提頓，筆勢(shì)峭折而意有余悲了。劉過(guò)是一個(gè)以天下為己任的志士，他同那種“名士無(wú)家多好色”的浪漫文人是不同的。他混跡青樓，是為了排解和麻痹那種“報(bào)國(guó)有心，請(qǐng)纓無(wú)路”的痛苦，在紅巾翠袖的撫慰中得到些許人生的溫暖。

　　其實(shí)，他從沒(méi)有過(guò)真正的歡悅。“彼此”句小作綰結(jié)，此時(shí)一個(gè)是應(yīng)舉無(wú)成的青衫士子，一個(gè)是孑然一身的半老徐娘，都是生活的失敗者和失意者。此時(shí)相對(duì)，實(shí)在是令人腸斷魂消?！耙徽怼彼木鋵?shí)情實(shí)境：窗外是愁人的梧桐秋雨，室內(nèi)是搖曳的如豆青燈。兩個(gè)苦命人就這樣在一起相濡以沫。

　　過(guò)片四句緊承前結(jié)的詞意，將“初見(jiàn)”時(shí)的居處情態(tài)用瑣筆描出。“樓低不放珠簾卷”（不放，不讓之意），珠簾不卷，恐人窺視也。一個(gè)“低”字見(jiàn)出樓居之寒傖來(lái)?！巴韸y”，本是展示女性美的重要手段，對(duì)于以色事人的商女來(lái)說(shuō)，更要以此邀寵?？墒窃~里的女主人竟是黛眉狼藉，淚痕滿(mǎn)面，這不是在風(fēng)月場(chǎng)中的賣(mài)笑，而是在同病相憐時(shí)傾訴破碎的心聲?！叭说馈比?，層層筆勢(shì)曲折，層層推進(jìn)。人們說(shuō)飲酒可以澆愁，可是酒力太小，奈何不得這深重的愁苦?！俺钌罹茰\”四字重逾千斤，讓人深味那不盡的哀愁。那么，怎么辦呢？“但托意焦琴紈扇”，就是作者為自己所開(kāi)列的解脫之方。他試圖從歷史和哲理的角度去尋取慰藉和超脫。“焦琴”，即“焦尾琴”，喻指良材之被毀棄。《后漢書(shū)·蔡邕傳》：“吳人有燒桐以爨者。邕聞火烈之聲，知其為良木，因請(qǐng)而裁為琴，果有美音，其尾猶焦?！薄凹w扇”，指恩愛(ài)之易斷絕。班婕妤被譖，退處長(zhǎng)信宮，賦詩(shī)以自訴哀衷。中有“新裂齊紈素”、“裁成合歡扇”、“棄捐篋笥中，恩情中道絕”之語(yǔ)。作者用這兩個(gè)典故自比，生動(dòng)貼切，抒發(fā)自己懷才不遇，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲慨?！澳摹倍鋸陌拙右住杜眯小分谢?。謫宦九江的青衫司馬與淪為商婦的長(zhǎng)安故倡，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)里相遇。他們同是天涯淪落人，自然容易引起共鳴，喚起溫柔的憐憫來(lái)。劉過(guò)此時(shí)的處境與白相似，這樣用典真如天造地設(shè)，精當(dāng)無(wú)比。歇拍兩句“云萬(wàn)疊，寸心遠(yuǎn)”，于凄咽中翻出激昂的異響。這是借萬(wàn)疊之云山，抒寸心之積郁，一種將身許國(guó)的壯懷遠(yuǎn)抱都于此六字中汩汩流出，情景融會(huì)，意象深遠(yuǎn)，是非常精彩的結(jié)筆。真正的志士永遠(yuǎn)不會(huì)屈從于冷酷的現(xiàn)實(shí)，他在溫柔中得到片刻的撫慰后，將繼續(xù)奮發(fā)前行，去實(shí)現(xiàn)他澄清四海、匡復(fù)天下的理想。