久青草国产手机视频免费观看_毛片网站是多少_亚洲视频中文_一区二区高清在线

首頁 > 詩文 > 岑參的詩 > 登古鄴城

登古鄴城

[唐代]:岑參

登古鄴城譯文及注釋

譯文

下馬走到鄴城上面,城池空空有何所見?

陣陣東風吹起野火,日幕飄入昔日金殿。

城角與那望陵合遙遙相對,漳水滔滔東流一去不再回;

武帝宮殿成廢墟人已去盡,年年度廢春色來又是為誰?

注釋

鄴(yè)城:春秋齊邑,戰國魏都,三國時魏置鄴都,與長安、洛陽等合稱五都,北周大象二年(580)遭戰火焚毀,民眾南徙,隋開皇十年(590)復為鄴縣。故址在今河北省臨漳縣。

野火:此指焚燒枯草的火。一說為磷火,也稱鬼火。

飛云殿:無考,當為鄴城宮殿一陳跡。

城隅(yú):城墻角上作為屏障的女墻。望陵臺:即銅雀臺,曹操筑。

漳(zhāng)水:即漳河,流經鄴城。山西省東部有清漳、濁漳二河,東南流至河北、河南兩省邊境,合為漳河,今皆湮沒。

武帝:曹操死后被追尊為魏武帝。

參考資料:

1、劉開揚.岑參詩選:四川文藝出版社,1986:11-12

2、孫欽善.高適岑參詩選:人民文學出版社,1985:90-91

3、高光復.高適岑參詩譯釋:黑龍江人民出版社,1984:148-150

登古鄴城創作背景

  此詩為岑參開元二十七年(739)春天自長安往游河朔途徑鄴城時所作。詩人登臨鄴城,唯見荒草野火,昔日英雄已淹沒于歷史的滾滾塵埃中。詩人吊古興懷,情之所至,感而成詠。

參考資料:

1、高光復.高適岑參詩譯釋:黑龍江人民出版社,1984:148-150

登古鄴城鑒賞

  首句點題,次句一個“空”字,統領全篇。此“空”,既是對鄴都故址敗落凄清環境的概括,又是詩人身臨其境所產生的茫然無著心情的流露,悲戚懷古之情寓于其中。“復何見”三字,以一設問,自然引出中間四句的具體描繪。東風,在古詩中尤為常見,如李商隱《無題》:“東風無力百花殘,”如李煜《虞美人》“小春風吹醒萬物,百花欣欣向榮。樓昨夜又東風”等等,暗示出春天已到來,呼應結句“春色”。飛云殿,從名稱上可以使作者想見當年的氣勢。而今,在這樣一個暮春的傍晚,卻只有東風薛陣,野火飄飄,通過凄涼景象,寫出“人去盡’。這兩句例重從人事方面寫“空”。

  以下兩句側重從事業方面寫“空’。望陵臺,為曹操當年欽酒作樂的地方,曾為曹操事業興盛的標志,而如今漳水依然東流,高臺卻只與曹操陵墓空對,如詩人《臨河客舍呈狄明府兄留題縣南樓》中所寫:“鄴都唯見古時丘,漳水還如舊日流”,城角的高臺與城北的流水這種種形象之間的對照和映襯,便透露出事業付流水之意。上文說“城空”,本不該再有所見,但實際上,這四句所見更突出了“城空”,并且使“空”的內容更具體化。詩的最后兩句用“人去盡”總承上頂四句,再度強調“空”,回應詩的開頭,使“空”字成為首尾貫串的線索。春色依然,人事懼非,這兩句又是對春色的感嘆,實際是對古人不常在,事業不常在的感嘆。開頭說“復何見”,結尾說“為誰來”,兩處問句迢迢呼應,加深了這種感嘆的分量,全詩遂在不盡的感嘆中結束。

  這首詩以“空”為主線,通過總括、細描、抒慨三個層次的渲染烘托,寫出古都鄴城的“四空”,憑吊古跡,惋嘆人生,寓情于景。全詩語言素淡自然,樸茂渾涵,頗有漢魏古詩的悲涼慷慨的風格。詩篇前四句五言,后四句七言,五、七言并用,不拘一格,依物事的描寫、感情的起伏而選擇變化,使詩歌既有瀟灑明快的格調,很適于表現懷古的主題并具飽滿深厚的力度,為岑參早期詩歌代表作之一。

岑參簡介

唐代·岑參的簡介

岑參

岑參(約715-770年),唐代邊塞詩人,南陽人,太宗時功臣岑文本重孫,后徙居江陵。[1-2] 岑參早歲孤貧,從兄就讀,遍覽史籍。唐玄宗天寶三載(744年)進士,初為率府兵曹參軍。后兩次從軍邊塞,先在安西節度使高仙芝幕府掌書記;天寶末年,封常清為安西北庭節度使時,為其幕府判官。代宗時,曾官嘉州刺史(今四川樂山),世稱“岑嘉州”。大歷五年(770年)卒于成都。

...〔 ? 岑參的詩(374篇)

猜你喜歡

試日懷世美

南北朝鄒浩

挾策剛為泮水行,暖風遲日試諸生。姚黃魏紫知何許,獨有楊花撲硯輕。

即席贈任棠山

明代楊慎

紅濕城中仙里,香霏閣下人家。幸遇風流地主,渾忘飄泊天涯。

六彩狂呼瓊略,百杯爛醉金沙。何日公尋黃石,壁津共泛靈槎。

答真陽周紹稷

明代皇甫汸

滇徼辭官老更休,河陽試宰仕初優。春前剖鯉傳書至,天上乘鳧佇舄游。

想見儀容勞北海,猶聞涕淚灑西州。茂陵遺草君收取,他日應逢使者求。

欲為海幢化四金剛 其一

明代釋今無

愿乞金剛四座高,長年一冊壓方袍。問人每爽朱提約,在我殊憐白首勞。

念佛有時行玉兔,掄材真欲踞金鰲。神宗舊事偏能憶,閒共諸僧說海濤。

感懷,和張公善領事用前韻

近現代許南英

孤亭終古吊風波,留守三呼喚渡河。南宋君臣傷播越,北胡獻納恣搜羅。

萬方民氣含冤久,九士忠魂飲恨多!八百馀年光漢族,盈庭懸想載賡歌。

以石為玉

宋代劉敞

梧臺有沈璞,由來非一春。時無司南駕,自比連城珍。

寧如昆邱叟,相與笑緇磷。勿以名夸世,而將暗投人。