烏夜啼引
烏夜啼引。元代。陳基。 烏夜啼，在庭樹，烏啼啞啞天欲曙。阿兒被誣身系獄，盡室煩冤受荼毒。烏啼何為繞吾屋？下堂喚婦起聽烏，忽喜淮南兒有書。書中報道兒罪脫，此樂欣欣天下無。兒歸拜母為母說，泰州使君當世杰。執法霜臺舊司臬，明如青天皎如月。冤獄平反解縲紲，已死得生誣得雪。海可枯，山可裂，使君之德不可滅。烏啼愛我庭樹枝，我愛使君君不知。使君歸朝奉天子，日日聽烏為君喜。
[元代]：陳基
烏夜啼，在庭樹，烏啼啞啞天欲曙。阿兒被誣身系獄，盡室煩冤受荼毒。
烏啼何為繞吾屋？下堂喚婦起聽烏，忽喜淮南兒有書。
書中報道兒罪脫，此樂欣欣天下無。兒歸拜母為母說，泰州使君當世杰。
執法霜臺舊司臬，明如青天皎如月。冤獄平反解縲紲，已死得生誣得雪。
海可枯，山可裂，使君之德不可滅。烏啼愛我庭樹枝，我愛使君君不知。
使君歸朝奉天子，日日聽烏為君喜。
烏夜啼，在庭樹，烏啼啞啞天欲曙。阿兒被誣身系獄，盡室煩冤受荼毒。
烏啼何為繞吾屋？下堂喚婦起聽烏，忽喜淮南兒有書。
書中報道兒罪脫，此樂欣欣天下無。兒歸拜母為母說，泰州使君當世傑。
執法霜臺舊司臬，明如青天皎如月。冤獄平反解縲紲，已死得生誣得雪。
海可枯，山可裂，使君之德不可滅。烏啼愛我庭樹枝，我愛使君君不知。
使君歸朝奉天子，日日聽烏為君喜。
唐代·陳基的簡介
陳基（1314-1370），字敬初，臺州臨海（今屬浙江）人，寓居吳中鳳凰山河陽里（今屬張家港市）。元末江南著名文人，受業于當時著名學者黃溍。元末大亂，群雄紛起，割據于吳地的張士誠聞其名，召為江浙右司員外郎，參其軍事，張士誠稱王，授內史之職，后遷學士院學士。軍旅倥傯，飛書走檄多出其手。朱元璋平吳，愛其才，召之參與《元史》的纂修工作，書成后賜金而還，卒于常熟河陽里寓所。陳基能文善書，寫的詩也有不少是反映張士誠起義軍生活。明史有傳。著有《夷白齋稿》35卷，內詩1卷，文24卷，又外集詩、文各1卷。
...〔
? 陳基的詩(176篇) 〕
明代：
黎民表
殺氣朱方徙，妖星太白低。三江分部曲，五月斗鯨鯢。
箭滿蕪城郭，笳哀邗水堤。肉飛腥赤海，炬列障丹梯。
殺氣朱方徙，妖星太白低。三江分部曲，五月鬥鯨鯢。
箭滿蕪城郭，笳哀邗水堤。肉飛腥赤海，炬列障丹梯。
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
宋代：
釋紹嵩
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過吞青空，萬頃無波鴨頭綠。
西湖招提三百六，佳處如春有眉目。
一番雨過吞青空，萬頃無波鴨頭綠。
明代：
朱應辰
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那復得。
婆餅焦，小麥黃熟長齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
兩漢：
佚名
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經緯稱文。鳥龍失紀，云火代名。受終改物，作我宋京。
惟天有命，眷求上哲。赫矣聖武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經緯稱文。鳥龍失紀，雲火代名。受終改物，作我宋京。
宋代：
韋驤
引髭聊試頗安然，正好憑依學坐禪。兒女環觀齊指笑，朱顏猶未怯雙蓮。
引髭聊試頗安然，正好憑依學坐禪。兒女環觀齊指笑，朱顔猶未怯雙蓮。