董止庵詩卷
董止庵詩卷。元代。岑安卿。 道人名止庵，其實無所止。不搆草木廬，不斸土石址。惟于寓居堂，揭扁字盈咫。偉哉磐石書，古隸遒且美。廛市固煩囂，自得塵外致。開扃睨龍泉，嵐光動闌幾。中函玉笈文，鱗比積經史。朝翻暮紬繹，刻志究玄理。著書混三教，牽令同一軌。示予得披閱，愧未參奧旨。出語如涌泉，辨析至于是。性心既超脫，好尚世所異。朝行攜赤藤，逍遙舜江市。夜息數清漏，靈臺湛秋水。我嘗問道人，請析止之義。仁敬慈孝信，五者孰可已。道人笑未言，欲答如有擬。緡蠻黃鳥聲，翛然起岑蔚。
[元代]：岑安卿
道人名止庵，其實無所止。不搆草木廬，不斸土石址。
惟于寓居堂，揭扁字盈咫。偉哉磐石書，古隸遒且美。
廛市固煩囂，自得塵外致。開扃睨龍泉，嵐光動闌幾。
中函玉笈文，鱗比積經史。朝翻暮紬繹，刻志究玄理。
著書混三教，牽令同一軌。示予得披閱，愧未參奧旨。
出語如涌泉，辨析至于是。性心既超脫，好尚世所異。
朝行攜赤藤，逍遙舜江市。夜息數清漏，靈臺湛秋水。
我嘗問道人，請析止之義。仁敬慈孝信，五者孰可已。
道人笑未言，欲答如有擬。緡蠻黃鳥聲，翛然起岑蔚。
道人名止庵，其實無所止。不搆草木廬，不斸土石址。
惟于寓居堂，揭扁字盈咫。偉哉磐石書，古隸遒且美。
廛市固煩囂，自得塵外緻。開扃睨龍泉，嵐光動闌幾。
中函玉笈文，鱗比積經史。朝翻暮紬繹，刻志究玄理。
著書混三教，牽令同一軌。示予得披閱，愧未參奧旨。
出語如湧泉，辨析至于是。性心既超脫，好尚世所異。
朝行攜赤藤，逍遙舜江市。夜息數清漏，靈臺湛秋水。
我嘗問道人，請析止之義。仁敬慈孝信，五者孰可已。
道人笑未言，欲答如有擬。緡蠻黃鳥聲，翛然起岑蔚。
唐代·岑安卿的簡介
岑安卿（1286～1355）元代詩人。字靜能，所居近栲栳峰，故自號栲栳山人，余姚上林鄉（今浙江慈溪市橋頭鎮與匡堰鎮一帶）人。志行高潔，窮阨以終，嘗作《三哀詩》，吊宋遺民之在里中者，寄托深遠，膾炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四庫總目》評其詩戛戛孤往，如其為人。
...〔
? 岑安卿的詩(157篇) 〕
元代：
黃公望
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒云為爾留。
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒雲為爾留。
宋代：
史浩
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕里昔游從。
云飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕裡昔遊從。
雲飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
明代：
陳子壯
吾土之官易，同年感舊勞。宿名留乙榜，真卷貴儀曹。
不倦云中翼，相從海上濤。心知賢弟子，多有妙音操。
吾土之官易，同年感舊勞。宿名留乙榜，真卷貴儀曹。
不倦雲中翼，相從海上濤。心知賢弟子，多有妙音操。
唐代：
龐蘊
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
塵六門前喚，無情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
宋代：
丘處機
海曲山河洞府低，蓬壺閬苑海東西。仙人玉女時游集，不許桃源過客迷。
海曲山河洞府低，蓬壺閬苑海東西。仙人玉女時遊集，不許桃源過客迷。