上丹霄
上丹霄。宋代。丘處機。 洞天清，神山秀，少人行。盡貪戀、世夢崢嶸。仙風瑞景，眼前雖頓卻如盲。愛河終日，競浮沉、來往縱橫。東方出，西方沒，南方死，北方生。四方轉、異類翻騰。區區甚日，道眸開闡欲心更。愿將靈質，悟空華、彼岸高登。
[宋代]：丘處機
洞天清，神山秀，少人行。盡貪戀、世夢崢嶸。仙風瑞景，眼前雖頓卻如盲。
愛河終日，競浮沉、來往縱橫。
東方出，西方沒，南方死，北方生。四方轉、異類翻騰。
區區甚日，道眸開闡欲心更。愿將靈質，悟空華、彼岸高登。
洞天清，神山秀，少人行。盡貪戀、世夢崢嶸。仙風瑞景，眼前雖頓卻如盲。
愛河終日，競浮沉、來往縱橫。
東方出，西方沒，南方死，北方生。四方轉、異類翻騰。
區區甚日，道眸開闡欲心更。願將靈質，悟空華、彼岸高登。
唐代·丘處機的簡介
丘處機，乾道，字通密，道號長春子，是道教主流全真道掌教人以及執掌天下道教的宗教領袖。登州棲霞人士（今屬山東）。中國金代著名全真道掌教真人、思想家、道教領袖、政治家、文學家、養生學家和醫藥學家。元世祖時，追封其為“長春演道主教真人”。
...〔
? 丘處機的詩(179篇) 〕
南北朝：
沈約
悲落桐。落桐早霜露。燕至葉未抽。鴻來枝已素。本出龍門山。長枝仰刺天。
上峰百丈絕。下趾萬尋懸。幽根已盤結。孤枝復危絕。
悲落桐。落桐早霜露。燕至葉未抽。鴻來枝已素。本出龍門山。長枝仰刺天。
上峰百丈絕。下趾萬尋懸。幽根已盤結。孤枝複危絕。
元代：
善住
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。后夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
茅茨拋在翠微間，即栗橫肩又獨還。松樹別來巢鶴大，銅瓶歸去蟄龍閒。
西風黃葉埋寒徑，落日青猿叫亂山。後夜月明誰是伴，枕前飛瀑響潺潺。
清代：
李英
偶結西河叟，朝朝駐水濱。誰知麋鹿性，還與白鷗親。
草伏情偏劇，風餐歲更貧。因思游北固，曾作釣鱸人。
偶結西河叟，朝朝駐水濱。誰知麋鹿性，還與白鷗親。
草伏情偏劇，風餐歲更貧。因思遊北固，曾作釣鱸人。
明代：
釋函是
買斷青山長白云，閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。
佇立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千里謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
買斷青山長白雲，閒栽桃李兩溪分。別來樵徑新松竹，憶去籬笆舊見聞。
佇立不堪人境異，遙看空見水天文。誰能千裡謀晨夕，歸掩柴扉寄與君。
明代：
張吉
拜相后先公與馬，公多容色馬多憂。若更慶歷為元祐，公亦須憂到死休。
拜相後先公與馬，公多容色馬多憂。若更慶曆為元祐，公亦須憂到死休。
宋代：
釋廣聞
機不可觸，病不可醫。說黃道黑，引蔓牽枝。要見眾生不病時。
機不可觸，病不可醫。說黃道黑，引蔓牽枝。要見衆生不病時。