高士詠。榮啟期
高士詠。榮啟期。唐代。吳筠。 榮期信知止，帶索無所求。外物非我尚，琴歌自優游。三樂通至道，一言醉孔丘。居常以待終，嘯傲夫何憂。
[唐代]：吳筠
榮期信知止，帶索無所求。外物非我尚，琴歌自優游。
三樂通至道，一言醉孔丘。居常以待終，嘯傲夫何憂。
榮期信知止，帶索無所求。外物非我尚，琴歌自優遊。
三樂通至道，一言醉孔丘。居常以待終，嘯傲夫何憂。
唐代·吳筠的簡介
吳筠 (?一778年)，唐朝華州華陰(今陜西華陰縣)人。字貞節。一作正節。性高鯁，少舉儒子業，進士落第后隱居南陽倚帝山。天寶初召至京師，請隸人道門。后入嵩山，師承馮齊整而受正一之法。與當時文士李白等交往甚密。玄宗多次征召，應對皆名教世務，并以微言諷帝，深蒙賞賜。后被高力士讒言所傷，固辭還山。東游至會稽，大歷十三年(778)卒于剡中。弟子私謚“宗元先生”。
...〔
? 吳筠的詩(113篇) 〕
明代：
陳秉祥
黏禾收早糯收遲，賽社歸來日暮時。草具杯盆延父老，瓜分梨棗到童兒。
墻頭綠掛絲瓜子，屋角紅裝錦菊枝。不怕新霜迎葛屨，禦寒先制木棉衣。
黏禾收早糯收遲，賽社歸來日暮時。草具杯盆延父老，瓜分梨棗到童兒。
牆頭綠掛絲瓜子，屋角紅裝錦菊枝。不怕新霜迎葛屨，禦寒先制木棉衣。
清代：
吳銘道
耆舊已遼落，床前拜德公。人余柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
耆舊已遼落，床前拜德公。人餘柱下史，身是魯靈宮。
杞宋文何在，齊梁運易終。吾猶及型典，信見剖鴻濛。
唐代：
錢起
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居眾芳下，寧老空林春。
之子秉高節，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟濟振纓客，煙霄各致身。誰當舉玄晏，不使作良臣。
荃蕙有奇性，馨香道為人。不居衆芳下，甯老空林春。
之子秉高節，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。
濟濟振纓客，煙霄各緻身。誰當舉玄晏，不使作良臣。
清代：
司炳煃
張君好游復好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西咸池，凌跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。
張君好遊複好奇，逍遙不受名利羈。東行泰岱西鹹池，淩跨三湘吊九嶷。
繭足不遺蠻與夷，直到吾黔羅甸之邊陲。紅崖山石如猊獅，紅崖文字如龍夔。