詩(shī)偈 其七十六
詩(shī)偈 其七十六。唐代。龐蘊(yùn)。 合瞋不須假，合喜不須喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。毒蛇起猛火，淫欲成貪鬼。猛火和貪鬼，癡狼咬心底。妄想如恒沙，煩惱無(wú)遮止。無(wú)明黑漆漆，渴來(lái)飲咸水。終日緣事走，不肯入空理。
[唐代]：龐蘊(yùn)
合瞋不須假，合喜不須喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火，淫欲成貪鬼。猛火和貪鬼，癡狼咬心底。
妄想如恒沙，煩惱無(wú)遮止。無(wú)明黑漆漆，渴來(lái)飲咸水。
終日緣事走，不肯入空理。
合瞋不須假，合喜不須喜。喜即淫欲生，瞋即毒蛇起。
毒蛇起猛火，淫欲成貪鬼。猛火和貪鬼，癡狼咬心底。
妄想如恒沙，煩惱無(wú)遮止。無(wú)明黑漆漆，渴來(lái)飲鹹水。
終日緣事走，不肯入空理。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽(yáng)郡（今湖南省衡陽(yáng)市）人。禪門(mén)居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來(lái)開(kāi)立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見(jiàn)于禪家開(kāi)示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語(yǔ)的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說(shuō)理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門(mén)居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
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? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
明代：
朱綝
船下韶瀧日欲晡，四山云起景模糊。沙鷗沖雨頻來(lái)去，汀樹(shù)迷煙半有無(wú)。
作客又驚三月暮，思家其柰一身孤。愁懷浩浩渾如醉，獨(dú)倚篷窗聽(tīng)鷓鴣。
船下韶瀧日欲晡，四山雲(yún)起景模糊。沙鷗沖雨頻來(lái)去，汀樹(shù)迷煙半有無(wú)。
作客又驚三月暮，思家其柰一身孤。愁懷浩浩渾如醉，獨(dú)倚篷窗聽(tīng)鷓鴣。
明代：
鄺露
長(zhǎng)城萬(wàn)馀里，宮闕入浮云。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥涂，無(wú)為豢犧牲。
長(zhǎng)城萬(wàn)馀裡，宮闕入浮雲(yún)。飂風(fēng)驅(qū)秋雁，榆黃華葉隕。
羲和無(wú)停軌，頹光慘蕭辰。斷尾掉泥塗，無(wú)為豢犧牲。
宋代：
陸游
扁舟夜載石帆月，雙屨曉穿天柱云。
八十老翁能辦此，不須身將渡遼軍。
扁舟夜載石帆月，雙屨曉穿天柱雲(yún)。
八十老翁能辦此，不須身將渡遼軍。
宋代：
陸文圭
堂堂遺一老，五福壽而康。
系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。
堂堂遺一老，五福壽而康。
系出安仁讕，身居榮祿鄉(xiāng)。
宋代：
呂陶
掛冠歸后愛(ài)林泉，擇地為亭欲看山。清畫(huà)絕無(wú)塵坌到，白云常與性情閒。
詩(shī)書(shū)教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門(mén)有慶，綵衣終約錦衣還。
掛冠歸後愛(ài)林泉，擇地為亭欲看山。清畫(huà)絕無(wú)塵坌到，白雲(yún)常與性情閒。
詩(shī)書(shū)教子雍容外，琴酒娛賓笑傲間。堂構(gòu)不隳門(mén)有慶，綵衣終約錦衣還。