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和侯協律詠筍(侯喜也)

[唐代]:韓愈

竹亭人不到,新筍滿前軒。乍出真堪賞,初多未覺煩。

成行齊婢仆,環立比兒孫。驗長常攜尺,愁乾屢側盆。

對吟忘膳飲,偶坐變朝昏。滯雨膏腴濕,驕陽氣候溫。

得時方張王,挾勢欲騰騫。見角牛羊沒,看皮虎豹存。

攢生猶有隙,散布忽無垠。詎可持籌算,誰能以理言。

縱橫公占地,羅列暗連根。狂劇時穿壁,橫強幾觸藩。

深潛如避逐,遠去若追奔。始訝妨人路,還驚入藥園。

萌芽防浸大,覆載莫偏恩。已復侵危砌,非徒出短垣。

身寧虞瓦礫,計擬掩蘭蓀。且嘆高無數,庸知上幾番。

短長終不校,先后竟誰論。外恨苞藏密,中仍節目繁。

暫須回步履,要取助盤飧。穰穰疑翻地,森森競塞門。

戈矛頭戢戢,蛇虺首掀掀。婦懦咨料揀,兒癡謁盡髡。

侯生來慰我,詩句讀驚魂。屬和才將竭,呻吟至日暾。

韓愈簡介

唐代·韓愈的簡介

韓愈

韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

...〔 ? 韓愈的詩(357篇)

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