破山瓔珞樹歌
破山瓔珞樹歌。明代。陳瑚。 破山之麓興福寺，庭有雙珠樹。狀為纓絡抱佳趣，上有虬干干青云，下有垂條蒼蒼拂行路。傳聞植自齊梁間，龍山北澗詩未刪。名賢新聲更間起，野人對此怡心顏。茲樹篤生有妙理，左兮開花右結子。山鳥不敢巢其巔，猿猱鼷鼠不敢穴其里。豈曰碩果宜留存，天地亦若為爾培靈根。或欲斬其根，披其枝，當風雜疊摧燒之。樹若有靈聽我前致詞，泰山山頭千尺松，只今已受秦皇封。斧斤柯石遍海內，爾樹安得仍以不材終。君不見七星壇前七株檜，昭明手澤今何在。又不見三峰數仞丹桂花，可憐劖削無萌芽。萬物成毀固有數，生無掛礙死無怖。爾住四高僧前千百年，聞吾此言當恍然。
[明代]：陳瑚
破山之麓興福寺，庭有雙珠樹。狀為纓絡抱佳趣，上有虬干干青云，下有垂條蒼蒼拂行路。
傳聞植自齊梁間，龍山北澗詩未刪。名賢新聲更間起，野人對此怡心顏。
茲樹篤生有妙理，左兮開花右結子。山鳥不敢巢其巔，猿猱鼷鼠不敢穴其里。
豈曰碩果宜留存，天地亦若為爾培靈根。或欲斬其根，披其枝，當風雜疊摧燒之。
樹若有靈聽我前致詞，泰山山頭千尺松，只今已受秦皇封。
斧斤柯石遍海內，爾樹安得仍以不材終。君不見七星壇前七株檜，昭明手澤今何在。
又不見三峰數仞丹桂花，可憐劖削無萌芽。萬物成毀固有數，生無掛礙死無怖。
爾住四高僧前千百年，聞吾此言當恍然。
破山之麓興福寺，庭有雙珠樹。狀為纓絡抱佳趣，上有虬幹幹青雲，下有垂條蒼蒼拂行路。
傳聞植自齊梁間，龍山北澗詩未刪。名賢新聲更間起，野人對此怡心顔。
茲樹篤生有妙理，左兮開花右結子。山鳥不敢巢其巔，猿猱鼷鼠不敢穴其裡。
豈曰碩果宜留存，天地亦若為爾培靈根。或欲斬其根，披其枝，當風雜疊摧燒之。
樹若有靈聽我前緻詞，泰山山頭千尺松，隻今已受秦皇封。
斧斤柯石遍海內，爾樹安得仍以不材終。君不見七星壇前七株檜，昭明手澤今何在。
又不見三峰數仞丹桂花，可憐劖削無萌芽。萬物成毀固有數，生無掛礙死無怖。
爾住四高僧前千百年，聞吾此言當恍然。
唐代·陳瑚的簡介
陳瑚（1613—1675）明末清初學者，與同里陸世儀、江士韶、盛敬齊名，被人合稱為“太倉四先生”。字言夏，號確庵、無悶道人、七十二潭漁父，嘗居江蘇太倉小北門外。崇禎十六年（1643）舉人。其父邃于經學，家教有法。陳瑚少時與陸世儀等交，論學相辯駁，貫通五經，務為實學。又善橫槊、舞劍、彎弓、注矢，其擊刺妙天下。清圣祖康熙十四年卒，年六十二歲。其墓葬在直塘鎮北二十九都使字圩。卒后門人私謚其為“安道先生”。在光緒年間，邑人曾出資在太倉南門大街西首，建立四先生祠，春秋致祭，以示敬仰。《清史》有傳。
...〔
? 陳瑚的詩(49篇) 〕
明代：
蘇葵
夜閑歷記對床言，不信云亡若尚存。蘭蕙舊時環堵室，棠梨明日殯宮門。
浮生已了真成了，窀穸無聞不用聞。諸弟想應能干蠱，莫將遺事擾英魂。
夜閑曆記對床言，不信雲亡若尚存。蘭蕙舊時環堵室，棠梨明日殯宮門。
浮生已了真成了，窀穸無聞不用聞。諸弟想應能幹蠱，莫將遺事擾英魂。
宋代：
陸游
江湖雙鬢禿，宇宙一身窮，酒浪搖輕碧，燈花落碎紅。
交情元易見，春事半成空。
江湖雙鬢禿，宇宙一身窮，酒浪搖輕碧，燈花落碎紅。
交情元易見，春事半成空。
明代：
莊昶
一官老許向南京，遁卦同人萬古情。迂闊自知無一用，祗能開眼看升平。
一官老許向南京，遁卦同人萬古情。迂闊自知無一用，祗能開眼看升平。
宋代：
楊炎正
露珠點點欲團霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷，煙水隔茫茫。
征燕盡，塞鴻翔。睇風檣。闌干曲處，又是一番，倚盡斜陽。
露珠點點欲團霜。分冷與紗窗。錦書不到腸斷，煙水隔茫茫。
征燕盡，塞鴻翔。睇風檣。闌幹曲處，又是一番，倚盡斜陽。
明代：
袁華
昔陪張外史，躡云上崔嵬。前登風篁嶺，酌泉蒼蘚堆。
后度麥岡重，荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷，覽茲良悲哉。
昔陪張外史，躡雲上崔嵬。前登風篁嶺，酌泉蒼蘚堆。
後度麥岡重，荒墳際蒿萊。陵谷嗟變遷，覽茲良悲哉。
元代：
張昱
漢詩十九首，不復辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人致。
漢詩十九首，不複辨名氏。蘇李及枚乘，伯仲之間耳。
當時尚詞賦，六義誰作意？雖非大雅言，頗有風人緻。