百字令 贈通庵
百字令 贈通庵。元代。李道純。 太初一點，本靈明、元自至純無親。執(zhí)著些兒千里遠(yuǎn)，悟得只消時霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調(diào)庚甲。承當(dāng)?shù)萌ィ壳胺叫艧o法。個中顯訣難傳，無名可喚，貴在心通達。信手拈來君薦取，無罅豈容針＊。人我山頭，是非海里，更要知生殺。養(yǎng)其無象，忘形靈地開發(fā)。
[元代]：李道純
太初一點，本靈明、元自至純無親。執(zhí)著些兒千里遠(yuǎn)，悟得只消時霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調(diào)庚甲。承當(dāng)?shù)萌ィ壳胺叫艧o法。個中顯訣難傳，無名可喚，貴在心通達。信手拈來君薦取，無罅豈容針＊。人我山頭，是非海里，更要知生殺。養(yǎng)其無象，忘形靈地開發(fā)。
太初一點，本靈明、元自至純無親。執(zhí)著些兒千裡遠(yuǎn)，悟得隻消時霎。方寸中虛，纖塵不立，何用調(diào)庚甲。承當(dāng)?shù)萌ィ壳胺叫艧o法。個中顯訣難傳，無名可喚，貴在心通達。信手拈來君薦取，無罅豈容針＊。人我山頭，是非海裡，更要知生殺。養(yǎng)其無象，忘形靈地開發(fā)。
唐代·李道純的簡介
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號清庵，別號“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
...〔
? 李道純的詩(190篇) 〕
唐代：
劉得仁
白發(fā)麻衣破，還譙別弟回。首垂聽樂淚，花落待歌杯。
石路尋芝熟，柴門有鹿來。明王下征詔，應(yīng)就碧峰開。
白發(fā)麻衣破，還譙別弟回。首垂聽樂淚，花落待歌杯。
石路尋芝熟，柴門有鹿來。明王下征詔，應(yīng)就碧峰開。
宋代：
陳師道
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不復(fù)高。
夢幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
諱窮懷祿得辭勞，腰折頭低不複高。
夢幻更堪追鳥跡，去來何有校牛毛。
明代：
楊士奇
冰霜同是歲寒心，回首江南間闊深。尚有風(fēng)流何遜在，水邊籬落待重尋。
冰霜同是歲寒心，回首江南間闊深。尚有風(fēng)流何遜在，水邊籬落待重尋。
宋代：
蘇轍
邑居欲盡溪山好，不作層樓無奈何。
巖谷滿前收蠟屐，漪漣極目卷漁蓑。
邑居欲盡溪山好，不作層樓無奈何。
巖谷滿前收蠟屐，漪漣極目卷漁蓑。
唐代：
李中
太皞御氣，勾芒肇功。蒼龍青旗，爰候祥風(fēng)。
律以和應(yīng)，□以感通。鼎俎修蚃，時惟禮崇。
太皞禦氣，勾芒肇功。蒼龍青旗，爰候祥風(fēng)。
律以和應(yīng)，□以感通。鼎俎修蚃，時惟禮崇。