鵲橋仙·銀潢濯月
鵲橋仙·銀潢濯月。宋代。魏了翁。 銀潢濯月,金莖團(tuán)露,一日清於一日。昨宵云雨暗河橋,似劃地、不如今夕。乘查信斷,搘機(jī)人去,誤了橋邊消息。天孫問(wèn)我巧何如,正為怕、不曾陳乞。
[宋代]:魏了翁
銀潢濯月,金莖團(tuán)露,一日清於一日。昨宵云雨暗河橋,似劃地、不如今夕。乘查信斷,搘機(jī)人去,誤了橋邊消息。天孫問(wèn)我巧何如,正為怕、不曾陳乞。
銀潢濯月,金莖團(tuán)露,一日清於一日。昨宵雲(yún)雨暗河橋,似劃地、不如今夕。乘查信斷,搘機(jī)人去,誤了橋邊消息。天孫問(wèn)我巧何如,正為怕、不曾陳乞。
唐代·魏了翁的簡(jiǎn)介
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
...〔
? 魏了翁的詩(shī)(675篇) 〕
宋代:
任希夷
只為羊車(chē)巒靚妝,會(huì)皇合殿燭無(wú)光。
宮中不解嫁鸚鵡,臺(tái)上安能來(lái)鳳凰。
隻為羊車(chē)巒靚妝,會(huì)皇合殿燭無(wú)光。
宮中不解嫁鸚鵡,臺(tái)上安能來(lái)鳳凰。
明代:
皇甫汸
王風(fēng)寖失古,頹波蕩自今。李生陳大雅,劉子抱文心。
弱余振鴻藻,高義抗詞林。歸田守玄默,閉關(guān)謝沉吟。
王風(fēng)寖失古,頹波蕩自今。李生陳大雅,劉子抱文心。
弱餘振鴻藻,高義抗詞林。歸田守玄默,閉關(guān)謝沉吟。
宋代:
王庭圭
佛固不可求,會(huì)處豈容說(shuō)。苦作如是言,為誰(shuí)略饒舌。
佛固不可求,會(huì)處豈容說(shuō)。苦作如是言,為誰(shuí)略饒舌。
宋代:
林景熙
神斧何年鑿,南山片石盤(pán)。
玉藏仙笥古,翠落縣門(mén)寒。
神斧何年鑿,南山片石盤(pán)。
玉藏仙笥古,翠落縣門(mén)寒。
宋代:
汪元量
銷(xiāo)金帳下忽天明,夢(mèng)里無(wú)情亦有情。
何處亂山可埋骨,暫時(shí)相對(duì)坐調(diào)笙。
銷(xiāo)金帳下忽天明,夢(mèng)裡無(wú)情亦有情。
何處亂山可埋骨,暫時(shí)相對(duì)坐調(diào)笙。
清代:
董訥
漭沆連滄海,風(fēng)吹一葉輕。村從波際出,草逼浪痕生。
地闊無(wú)山影,天空有雁鳴。最憐釜底處,何日奏平成?
漭沆連滄海,風(fēng)吹一葉輕。村從波際出,草逼浪痕生。
地闊無(wú)山影,天空有雁鳴。最憐釜底處,何日奏平成?