送陳約甫如永豐
送陳約甫如永豐。宋代。葉適。 四十未朝跡，三經(jīng)綰縣章。嫁頻知子熟，醫(yī)老悟身嘗。菊趁行時(shí)色，梅催到日香。還欣肺氣減，中熟變?yōu)闆觥?
[宋代]：葉適
四十未朝跡，三經(jīng)綰縣章。
嫁頻知子熟，醫(yī)老悟身嘗。
菊趁行時(shí)色，梅催到日香。
還欣肺氣減，中熟變?yōu)闆觥?/p>
四十未朝跡，三經(jīng)綰縣章。
嫁頻知子熟，醫(yī)老悟身嘗。
菊趁行時(shí)色，梅催到日香。
還欣肺氣減，中熟變?yōu)闆觥?/p>
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(shī)(276篇) 〕
清代：
鐘駿聲
好風(fēng)如縷月如圭，破曉乘軺西復(fù)西。野漲忽迷三里渡，村謳猶唱六郎堤。
一鞭古驛尋沙遠(yuǎn)，幾樹垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透，趁涼且自過(guò)前溪。
好風(fēng)如縷月如圭，破曉乘軺西複西。野漲忽迷三裡渡，村謳猶唱六郎堤。
一鞭古驛尋沙遠(yuǎn)，幾樹垂楊映水低。稍喜紅曦猶未透，趁涼且自過(guò)前溪。
近現(xiàn)代：
張爾田
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無(wú)語(yǔ)。
看花長(zhǎng)記經(jīng)游地，但衰淚、風(fēng)前幾縷。悵哀鴻?quán)牵煅臍垑?mèng)，曠望何許。
太液澄波，愁紅換了，敗荷零露。涼蟬起舞。自窺人，耿無(wú)語(yǔ)。
看花長(zhǎng)記經(jīng)遊地，但衰淚、風(fēng)前幾縷。悵哀鴻?quán)牵煅臍垑?mèng)，曠望何許。
唐代：
方干
散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨(dú)樹迥含風(fēng)。
果落盤盂上，云生篋笥中。未甘明圣日，終作釣漁翁。
散拙亦自遂，粗將猿鳥同。飛泉高瀉月，獨(dú)樹迥含風(fēng)。
果落盤盂上，雲(yún)生篋笥中。未甘明聖日，終作釣漁翁。
元代：
方回
飛鴻離魚網(wǎng)，玉石有俱焚。
冥冥豈無(wú)志，鬼物妒玙璠。
飛鴻離魚網(wǎng)，玉石有俱焚。
冥冥豈無(wú)志，鬼物妒玙璠。
宋代：
岳珂
金城十仞據(jù)陽(yáng)池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
金城十仞據(jù)陽(yáng)池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。
自是天恩浹肌髓，不關(guān)左衽限戎夷。
明代：
申佳允
策蹇聊為汗漫游，流光倏忽又驚秋。蕭蕭黃葉濛濛雨，惹起離人一段愁。
策蹇聊為汗漫遊，流光倏忽又驚秋。蕭蕭黃葉濛濛雨，惹起離人一段愁。