孔復君架樓貯書疏池累石花藥環列
孔復君架樓貯書疏池累石花藥環列。宋代。葉適。 老夫一編未得妙，頗以書多為世笑。舊友從余不復疑，樓藏萬卷猶嫌少。書中之理甚周遍，可惜有眼何時見。管荀褊陋空礙塞，周孔深微常運轉。樓東兼水更兼山，四時紅翠交飛翻。付與兒孫好門戶，光芒應射斗牛間。
[宋代]：葉適
老夫一編未得妙，頗以書多為世笑。
舊友從余不復疑，樓藏萬卷猶嫌少。
書中之理甚周遍，可惜有眼何時見。
管荀褊陋空礙塞，周孔深微常運轉。
樓東兼水更兼山，四時紅翠交飛翻。
付與兒孫好門戶，光芒應射斗牛間。
老夫一編未得妙，頗以書多為世笑。
舊友從餘不複疑，樓藏萬卷猶嫌少。
書中之理甚周遍，可惜有眼何時見。
管荀褊陋空礙塞，周孔深微常運轉。
樓東兼水更兼山，四時紅翠交飛翻。
付與兒孫好門戶，光芒應射鬥牛間。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學，反對空談性命，對朱熹學說提出批評，為永嘉學派集大成者。他所代表的永嘉事功學派，與當時朱熹的理學、陸九淵的心學并列為“南宋三大學派”，對后世影響深遠，是溫州創業精神的思想發源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習學記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
宋代：
李曾伯
皇天祚宋啟真儒，手鑰秦關鎮蜀都。
方策有之伊呂偶，規模如此漢詔無。
皇天祚宋啟真儒，手鑰秦關鎮蜀都。
方策有之伊呂偶，規模如此漢詔無。
明代：
謝元汴
敢以批鱗筆，來探江上珠。流多興廢事，寫出霸王圖。
黃纛蠻君貴，牂牁漢跡孤。不須臨碣石，炎澥小蓬壺。
敢以批鱗筆，來探江上珠。流多興廢事，寫出霸王圖。
黃纛蠻君貴，牂牁漢跡孤。不須臨碣石，炎澥小蓬壺。
宋代：
劉克莊
但見盈城盈野，誰能去食去兵。
山東河北卷土，江右湖南失耕。
但見盈城盈野，誰能去食去兵。
山東河北卷土，江右湖南失耕。
清代：
李鍇
太原公子方隸軍，藥師卻渡黃河津。津頭蕭蕭風雪暮，亦是尋常行路人。
驚龍怒虎易形似，難畫英雄當此際。常山太華隱欲動，千尺光芒垂至地。
太原公子方隸軍，藥師卻渡黃河津。津頭蕭蕭風雪暮，亦是尋常行路人。
驚龍怒虎易形似，難畫英雄當此際。常山太華隱欲動，千尺光芒垂至地。
明代：
蘇葵
山外青山云外云，綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得，春風絕似桃花源。
山外青山雲外雲，綠蕪芳草杖藜痕。人間此景不易得，春風絕似桃花源。