端午思遠(yuǎn)樓小集
端午思遠(yuǎn)樓小集。宋代。葉適。 憑高難為觀，樓居勢(shì)盡傾。思遠(yuǎn)地不遠(yuǎn)，空復(fù)生遐情。上惟山繞圍，下惟溪環(huán)縈。此實(shí)擅清境，豈以曠朗名。土俗喜操楫，五月飛駭鯨。鼓聲沉沉來，起走如狂酲。不知逐臣悲，但恃勇氣盈。衰翁繭帳臥，南風(fēng)吹作棱。
[宋代]：葉適
憑高難為觀，樓居勢(shì)盡傾。
思遠(yuǎn)地不遠(yuǎn)，空復(fù)生遐情。
上惟山繞圍，下惟溪環(huán)縈。
此實(shí)擅清境，豈以曠朗名。
土俗喜操楫，五月飛駭鯨。
鼓聲沉沉來，起走如狂酲。
不知逐臣悲，但恃勇氣盈。
衰翁繭帳臥，南風(fēng)吹作棱。
憑高難為觀，樓居勢(shì)盡傾。
思遠(yuǎn)地不遠(yuǎn)，空複生遐情。
上惟山繞圍，下惟溪環(huán)縈。
此實(shí)擅清境，豈以曠朗名。
土俗喜操楫，五月飛駭鯨。
鼓聲沉沉來，起走如狂酲。
不知逐臣悲，但恃勇氣盈。
衰翁繭帳臥，南風(fēng)吹作棱。
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
...〔
? 葉適的詩(276篇) 〕
唐代：
高蟾
天柱幾條支白日，天門幾扇鎖明時(shí)。
陽春發(fā)處無根蒂，憑仗?hào)|風(fēng)分外吹。
明月斷魂清靄靄，平蕪歸思綠迢迢。
天柱幾條支白日，天門幾扇鎖明時(shí)。
陽春發(fā)處無根蒂，憑仗?hào)|風(fēng)分外吹。
明月斷魂清靄靄，平蕪歸思綠迢迢。
元代：
黃公望
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風(fēng)摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒云為爾留。
六法從來推顧陸，一生今始見營丘。腕中筋骨元來鐵，世上江山盡入眸。
林影有風(fēng)摧落葉，澗聲無雨咽清流。寒驢騷客吟成未，萬壑寒雲(yún)為爾留。
清代：
張湄
澄臺(tái)上下樹婆娑，滿目殘陽動(dòng)碧波。天水無垠同一氣，風(fēng)帆如葉島如螺。
澄臺(tái)上下樹婆娑，滿目殘陽動(dòng)碧波。天水無垠同一氣，風(fēng)帆如葉島如螺。
宋代：
胡楚材
澎湃白艾溪，源恐從天落。
灘石劍戟列，噴怒波勢(shì)惡。
澎湃白艾溪，源恐從天落。
灘石劍戟列，噴怒波勢(shì)惡。
清代：
屈大均
寡婦得丹穴，禮抗萬乘君。百尺懷清臺(tái)，煌煌巴水濱。
丈夫無貨財(cái)，為德將何因。觀時(shí)得權(quán)變，白圭誠智人。
寡婦得丹穴，禮抗萬乘君。百尺懷清臺(tái)，煌煌巴水濱。
丈夫無貨財(cái)，為德將何因。觀時(shí)得權(quán)變，白圭誠智人。