禪思
禪思。唐代。皎然。 真我性無主,誰為塵識昏。奈何求其本,若拔大木根。妄以一念動,勢如千波翻。傷哉子桑扈,蟲臂徒虛言。神威興外論,宗邪生異源。空何妨色在,妙豈廢身存。寂滅本非寂,喧嘩曾未喧。嗟嗟世上禪,不共智者論。
[唐代]:皎然
真我性無主,誰為塵識昏。奈何求其本,若拔大木根。
妄以一念動,勢如千波翻。傷哉子桑扈,蟲臂徒虛言。
神威興外論,宗邪生異源。空何妨色在,妙豈廢身存。
寂滅本非寂,喧嘩曾未喧。嗟嗟世上禪,不共智者論。
真我性無主,誰為塵識昏。奈何求其本,若拔大木根。
妄以一念動,勢如千波翻。傷哉子桑扈,蟲臂徒虛言。
神威興外論,宗邪生異源。空何妨色在,妙豈廢身存。
寂滅本非寂,喧嘩曾未喧。嗟嗟世上禪,不共智者論。
唐代·皎然的簡介
僧皎然(730-799),俗姓謝,字清晝,湖州(浙江吳興)人,是中國山水詩創(chuàng)始人謝靈運的十世孫,唐代著名詩人、茶僧,吳興杼山妙喜寺主持,在文學(xué)、佛學(xué)、茶學(xué)等方面頗有造詣。與顏真卿、靈澈、陸羽等和詩,現(xiàn)存皎然470首詩。多為送別酬答之作。情調(diào)閑適,語言簡淡。皎然的詩歌理論著作《詩式》。
...〔
? 皎然的詩(454篇) 〕
唐代:
高蟾
天柱幾條支白日,天門幾扇鎖明時。
陽春發(fā)處無根蒂,憑仗東風(fēng)分外吹。
明月斷魂清靄靄,平蕪歸思綠迢迢。
天柱幾條支白日,天門幾扇鎖明時。
陽春發(fā)處無根蒂,憑仗東風(fēng)分外吹。
明月斷魂清靄靄,平蕪歸思綠迢迢。
明代:
黃圣年
河陽車騎散重陰,羽獵聲華在上林。望闕幾年滄海使,出關(guān)今見白云心。
梅花江國行頻見,春色龍池到已深。攬袂莫須三疊曲,垂裳方御五弦琴。
河陽車騎散重陰,羽獵聲華在上林。望闕幾年滄海使,出關(guān)今見白雲(yún)心。
梅花江國行頻見,春色龍池到已深。攬袂莫須三疊曲,垂裳方禦五弦琴。
唐代:
魏徵
受降臨軹道,爭長趣鴻門。驅(qū)傳渭橋上,觀兵細柳屯。
夜宴經(jīng)柏谷,朝游出杜原。終藉叔孫禮,方知皇帝尊。
受降臨軹道,爭長趣鴻門。驅(qū)傳渭橋上,觀兵細柳屯。
夜宴經(jīng)柏谷,朝遊出杜原。終藉叔孫禮,方知皇帝尊。
明代:
鄭善夫
暝發(fā)新昌縣,晨臨赤土隈。
秋花隨地有,渚雁與云來。
暝發(fā)新昌縣,晨臨赤土隈。
秋花隨地有,渚雁與雲(yún)來。
宋代:
宋祁
滯淹連春晦,層陰接夜分。
驍壺惟發(fā)電,愁棟但生云。
滯淹連春晦,層陰接夜分。
驍壺惟發(fā)電,愁棟但生雲(yún)。
明代:
顧清
視不成形舉目存,青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰分出,妄使瞿曇欲斷恩。
視不成形舉目存,青燈一盞近黃昏。彭殤竟是誰分出,妄使瞿曇欲斷恩。