禪燈
禪燈。明代。楊循吉。 法體光明無障礙,譬如燈火破群昏。一燈能作百千燈,百千燈自一燈化。自百千燈照一室,其光無壞亦無雜。如是乃至一燈照,一室所見光亦然。百千燈多一燈少,而其光體實不異。是故我今持此燈,愿獻寶林尊者前。長令獲此大光明,與彼迷生作前道。
[明代]:楊循吉
法體光明無障礙,譬如燈火破群昏。
一燈能作百千燈,百千燈自一燈化。
自百千燈照一室,其光無壞亦無雜。
如是乃至一燈照,一室所見光亦然。
百千燈多一燈少,而其光體實不異。
是故我今持此燈,愿獻寶林尊者前。
長令獲此大光明,與彼迷生作前道。
法體光明無障礙,譬如燈火破群昏。
一燈能作百千燈,百千燈自一燈化。
自百千燈照一室,其光無壞亦無雜。
如是乃至一燈照,一室所見光亦然。
百千燈多一燈少,而其光體實不異。
是故我今持此燈,願獻寶林尊者前。
長令獲此大光明,與彼迷生作前道。
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唐代·楊循吉的簡介
(1458—1546)明蘇州府吳縣人,字君謙。成化二十年進士。授禮部主事。好讀書,每得意則手舞足蹈,不能自禁,人稱“顛主事”。以多病,致仕居支硎山下,課讀經史。性狷介,胸襟狹隘,好持人短長。武宗南巡至南京,召賦《打虎曲》稱旨,令改武人裝,隨從左右,常使為樂府、小令,以俳優待之。循吉以為恥而辭歸。晚年落寞,更堅癖自好。有《松籌堂集》及雜著多種。
...〔
? 楊循吉的詩(67篇) 〕
明代:
釋今但
煙嵐重疊數峰紆,阡陌相連百畝馀。陌外溪流鐵橋水,尋常策杖意多舒。
煙嵐重疊數峰紆,阡陌相連百畝馀。陌外溪流鐵橋水,尋常策杖意多舒。
清代:
瑞元
船從京口渡,水向海門流。島嶼一篝火,芙蓉三面樓。
潮隨明月上,山入大江浮。回首髫齡事,金焦同日游。
船從京口渡,水向海門流。島嶼一篝火,芙蓉三面樓。
潮隨明月上,山入大江浮。回首髫齡事,金焦同日遊。
明代:
王弘誨
清朝耆碩里中聞,敕葬新恩借使君。海上松楸覃雨露,日邊劍舄擁風云。
茂陵遺草歸時奏,庾嶺寒梅到處芬。知是靈均門下客,大招何處擬騷文。
清朝耆碩裡中聞,敕葬新恩借使君。海上松楸覃雨露,日邊劍舄擁風雲。
茂陵遺草歸時奏,庾嶺寒梅到處芬。知是靈均門下客,大招何處擬騷文。
元代:
葉颙
丈夫生世六尺軀,饑餐渴飲當及期。目觀鼻嗅耳司聽,各職乃事爾勿離。
喜怒哀樂無妄施,威賞之柄不倒持。雍容進退動合宜,天其相汝百福隨。
丈夫生世六尺軀,饑餐渴飲當及期。目觀鼻嗅耳司聽,各職乃事爾勿離。
喜怒哀樂無妄施,威賞之柄不倒持。雍容進退動合宜,天其相汝百福隨。
宋代:
方岳
莫為盤飧烹不鳴,借公松石聽溪聲。貂蟬只是麒麟楦,寄語諸公卿自卿。
莫為盤飧烹不鳴,借公松石聽溪聲。貂蟬隻是麒麟楦,寄語諸公卿自卿。
唐代:
閻寬
下帷長日盡,虛館早涼生。芳草猶未薦,如何蜻蛚鳴。
秋風已振衣,客去何時歸。為問當途者,寧知心有違。
下帷長日盡,虛館早涼生。芳草猶未薦,如何蜻蛚鳴。
秋風已振衣,客去何時歸。為問當途者,甯知心有違。