定道德經(jīng)為六十四章漫書所得八首 其八
定道德經(jīng)為六十四章漫書所得八首 其八。明代。郭之奇。 使民復(fù)結(jié)繩，老死不相陵。甲兵無所用，舟車無所乘。使民復(fù)畏威，不言而自歸。吾言甚易知，知者亦何希。不知知病，不病乃圣。圣人不病，民莫不敬。不爭而勝，不召而應(yīng)。天之所亙，民胡不定。天網(wǎng)恢恢，天道日回。抑高舉下，損去益來。有馀不足，既覆始培。圣人胎之，使世皆孩。以柔勝剛，以弱勝強(qiáng)。處下曷殃，損馀曷傷。受其不祥，為天下王。執(zhí)契司方，為天古皇。毋為大匠斲，以勞血指握。道本無名璞，人心方寸覺。五千牛背言，一畫庖犧學(xué)。
[明代]：郭之奇
使民復(fù)結(jié)繩，老死不相陵。甲兵無所用，舟車無所乘。
使民復(fù)畏威，不言而自歸。吾言甚易知，知者亦何希。
不知知病，不病乃圣。圣人不病，民莫不敬。不爭而勝，不召而應(yīng)。
天之所亙，民胡不定。天網(wǎng)恢恢，天道日回。抑高舉下，損去益來。
有馀不足，既覆始培。圣人胎之，使世皆孩。以柔勝剛，以弱勝強(qiáng)。
處下曷殃，損馀曷傷。受其不祥，為天下王。執(zhí)契司方，為天古皇。
毋為大匠斲，以勞血指握。道本無名璞，人心方寸覺。
五千牛背言，一畫庖犧學(xué)。
使民複結(jié)繩，老死不相陵。甲兵無所用，舟車無所乘。
使民複畏威，不言而自歸。吾言甚易知，知者亦何希。
不知知病，不病乃聖。聖人不病，民莫不敬。不爭而勝，不召而應(yīng)。
天之所亙，民胡不定。天網(wǎng)恢恢，天道日回。抑高舉下，損去益來。
有馀不足，既覆始培。聖人胎之，使世皆孩。以柔勝剛，以弱勝強(qiáng)。
處下曷殃，損馀曷傷。受其不祥，為天下王。執(zhí)契司方，為天古皇。
毋為大匠斲，以勞血指握。道本無名璞，人心方寸覺。
五千牛背言，一畫庖犧學(xué)。
唐代·郭之奇的簡介
郭之奇（1607年－1662年），字仲常，號菽子，又號正夫、玉溪。廣東揭陽縣榕城東門（今廣東揭陽市榕城區(qū)）人。為南明大臣，歷任南明文淵閣大學(xué)士加太子太保（相當(dāng)宰相）兼吏部尚書、兵部尚書，率軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩粵滇黔抗清，于順治十八年（1661年）在廣西桂林為清將韋永福所俘，翌年殉國。清乾隆四十一年（1776年）追謚忠節(jié)。
...〔
? 郭之奇的詩(1157篇) 〕
宋代：
陸文圭
杜康橋下水如傾，九里罔頭路轉(zhuǎn)城。
風(fēng)雨小樓清夢遠(yuǎn)，山河古道風(fēng)人行。
杜康橋下水如傾，九裡罔頭路轉(zhuǎn)城。
風(fēng)雨小樓清夢遠(yuǎn)，山河古道風(fēng)人行。
明代：
岑徵
朱戟成行馬鬣前，壟頭云氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺也枉然。
朱戟成行馬鬣前，壟頭雲(yún)氣接朱仙。椒漿不是黃龍酒，滴到泉臺也枉然。
宋代：
釋居簡
星歷新傳誤，無人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。
柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞鶯。
星曆新傳誤，無人重講明。日中陰似夜，春半冷如正。
柳欲眠還醒，花猶染不成。燕歸多日了，猶自未聞鶯。
明代：
佘翔
白水塘邊舊草萊，十年三徑鎖蒼苔。寒花解得人歸意，昨夜分明入夢來。
白水塘邊舊草萊，十年三徑鎖蒼苔。寒花解得人歸意，昨夜分明入夢來。
明代：
張?zhí)熨x
萬丈龍門未易過，感君指引渡風(fēng)波。海頭多少傍人眼，不濟(jì)于今將若何。
萬丈龍門未易過，感君指引渡風(fēng)波。海頭多少傍人眼，不濟(jì)于今將若何。
宋代：
李之儀
十年采石寄漂蓬，廣濟(jì)雖名寺亦空。將為新來有消息，依前山不結(jié)蓬籠。
十年采石寄漂蓬，廣濟(jì)雖名寺亦空。將為新來有消息，依前山不結(jié)蓬籠。