會稽拜禹廟
會稽拜禹廟。明代。胡居仁。 兩儀未肇判，此理已具存。動靜機一施，陰陽自此分。兩儀有定位，陰陽互為根。二者既交錯，五行斯絪缊。理氣妙合凝，至靈斯在人。三才從此備，中處乾與坤。水未得所歸，襄陵勢逆奔。奠居本無所，民咨何日伸。昔我夏后氏，代天心獨勤。四海既為壑，平土皆吾民。六府與三事，九功俱敘陳。仰惟參贊功，萬世人所尊。封山作州鎮，會稽屬南巡。后此數千載，祀事舊益新。比來得瞻仰，遂茲秉彝真。欲勤希圣功，當尋入圣門。人心與道心，全具于吾身。大哉精一傳，無問思彌敦。執中此其道，致用敷人文。紹跡俟來哲，此道毋昏昏。
[明代]：胡居仁
兩儀未肇判，此理已具存。動靜機一施，陰陽自此分。
兩儀有定位，陰陽互為根。二者既交錯，五行斯絪缊。
理氣妙合凝，至靈斯在人。三才從此備，中處乾與坤。
水未得所歸，襄陵勢逆奔。奠居本無所，民咨何日伸。
昔我夏后氏，代天心獨勤。四海既為壑，平土皆吾民。
六府與三事，九功俱敘陳。仰惟參贊功，萬世人所尊。
封山作州鎮，會稽屬南巡。后此數千載，祀事舊益新。
比來得瞻仰，遂茲秉彝真。欲勤希圣功，當尋入圣門。
人心與道心，全具于吾身。大哉精一傳，無問思彌敦。
執中此其道，致用敷人文。紹跡俟來哲，此道毋昏昏。
兩儀未肇判，此理已具存。動靜機一施，陰陽自此分。
兩儀有定位，陰陽互為根。二者既交錯，五行斯絪缊。
理氣妙合凝，至靈斯在人。三才從此備，中處乾與坤。
水未得所歸，襄陵勢逆奔。奠居本無所，民咨何日伸。
昔我夏後氏，代天心獨勤。四海既為壑，平土皆吾民。
六府與三事，九功俱敘陳。仰惟參贊功，萬世人所尊。
封山作州鎮，會稽屬南巡。後此數千載，祀事舊益新。
比來得瞻仰，遂茲秉彜真。欲勤希聖功，當尋入聖門。
人心與道心，全具于吾身。大哉精一傳，無問思彌敦。
執中此其道，緻用敷人文。紹跡俟來哲，此道毋昏昏。
唐代·胡居仁的簡介
（1434—1484）明江西馀干人，字叔心，號敬齋。吳與弼門人。絕意仕進。其學以主忠信為先，以求放心為要。筑室山中，四方來學者甚眾。后主白鹿書院。萬歷中追謚文敬。有《易象鈔》、《居業錄》、《胡文敬公集》。
...〔
? 胡居仁的詩(110篇) 〕
明代：
釋今但
煙嵐重疊數峰紆，阡陌相連百畝馀。陌外溪流鐵橋水，尋常策杖意多舒。
煙嵐重疊數峰紆，阡陌相連百畝馀。陌外溪流鐵橋水，尋常策杖意多舒。
唐代：
許棠
竹檻匝回廊，城中似外方。月云開作片，枝鳥立成行。
徑接河源潤，庭容塔影涼。天臺頻去說，誰占最高房。
竹檻匝回廊，城中似外方。月雲開作片，枝鳥立成行。
徑接河源潤，庭容塔影涼。天臺頻去說，誰占最高房。
明代：
藍仁
空山寂寂守巖扃，獨鶴棲棲傍草亭。曉鏡又催霜雪白，秋衣不換芰荷青。
仙人住處多栽藥，野老來時或負苓。同氣凋零衰朽在，百年光景似晨星。
空山寂寂守巖扃，獨鶴棲棲傍草亭。曉鏡又催霜雪白，秋衣不換芰荷青。
仙人住處多栽藥，野老來時或負苓。同氣凋零衰朽在，百年光景似晨星。
明代：
李云龍
浮嶠千峰郁翠盤，北堂開處對巑岏。囊馀鮑氏珍珠黍，地有何姑云母丹。
琪樹舞風回色鳥，玉笙吹月下文鸞。遙知鄧岳多仙侶，碧海觴飛玉露漙。
浮嶠千峰郁翠盤，北堂開處對巑岏。囊馀鮑氏珍珠黍，地有何姑雲母丹。
琪樹舞風回色鳥，玉笙吹月下文鸞。遙知鄧嶽多仙侶，碧海觴飛玉露漙。