贈(zèng)僧還杭州
贈(zèng)僧還杭州。明代。王鏊。 遍游雁蕩與天臺(tái)，少室靈巖到五臺(tái)。自是此身無(wú)系著，信于何處見如來(lái)。高閒作字元非幻，靈徹題詩(shī)漫倚才。慚愧韓公長(zhǎng)擾擾，窮年學(xué)道只空回。
[明代]：王鏊
遍游雁蕩與天臺(tái)，少室靈巖到五臺(tái)。自是此身無(wú)系著，信于何處見如來(lái)。
高閒作字元非幻，靈徹題詩(shī)漫倚才。慚愧韓公長(zhǎng)擾擾，窮年學(xué)道只空回。
遍遊雁蕩與天臺(tái)，少室靈巖到五臺(tái)。自是此身無(wú)系著，信于何處見如來(lái)。
高閒作字元非幻，靈徹題詩(shī)漫倚才。慚愧韓公長(zhǎng)擾擾，窮年學(xué)道隻空回。
唐代·王鏊的簡(jiǎn)介
王鏊（1450—1524）明代名臣、文學(xué)家。字濟(jì)之，號(hào)守溪，晚號(hào)拙叟，學(xué)者稱震澤先生，漢族，吳縣（今江蘇蘇州）人。十六歲時(shí)國(guó)子監(jiān)諸生即傳誦其文，成化十一年進(jìn)士。授編修，弘治時(shí)歷侍講學(xué)士，充講官，擢吏部右侍郎，正德初進(jìn)戶部尚書、文淵閣大學(xué)士。博學(xué)有識(shí)鑒，有《姑蘇志》、《震澤集》、《震澤長(zhǎng)語(yǔ)》。
...〔
? 王鏊的詩(shī)(556篇) 〕
宋代：
王令
不求丹鳳食，不學(xué)景龍吟。
自有慈仁意，相依歲月深。
不求丹鳳食，不學(xué)景龍吟。
自有慈仁意，相依歲月深。
明代：
王世貞
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，驪珠月向晦時(shí)懸。
碧桃送實(shí)符同至，蒼柏將圖酒并傳。手理蠹魚千萬(wàn)卷，可能三度蝕神仙。
今年今日汝七帙，明日明正又一年。海屋春偷寒意入，驪珠月向晦時(shí)懸。
碧桃送實(shí)符同至，蒼柏將圖酒并傳。手理蠹魚千萬(wàn)卷，可能三度蝕神仙。
宋代：
韓維
省署聊休直，皇恩許過(guò)家。
朝廷寵儒雅，車騎有光華。
省署聊休直，皇恩許過(guò)家。
朝廷寵儒雅，車騎有光華。
近現(xiàn)代：
葉云峰
春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無(wú)多成鬼錄，園林重振賴賢才。
春光又是照蒼苔，幾度滄桑郁不開。舊雨無(wú)多成鬼錄，園林重振賴賢才。
明代：
王恭
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。
紅燭離堂酒半醒，驪歌今夕若為聽。故人好是身隨桂，浮客空嗟跡類萍。
花嶼晚鐘湖上別，鳳臺(tái)春樹夢(mèng)中青。應(yīng)知晝繡長(zhǎng)林下，白首還來(lái)到玉瓶。
宋代：
王洋
簿領(lǐng)正塵埃，天邊驛使來(lái)。
姓名傳寶琰，朋舊集蘭臺(tái)。
簿領(lǐng)正塵埃，天邊驛使來(lái)。
姓名傳寶琰，朋舊集蘭臺(tái)。