燭影搖紅
燭影搖紅。金朝。王哲。 燭影搖紅，暗垂珠淚如言語。無情本不起斯因，轉使余頻悟。勸汝何須憂慮。已當日、終南遭遇。拂開眸目，剔正心神，東臨瓊路。占真閑，水云游歷成霞步。天涯海畔是前期，此處堪停住。等候明明師父。闡玄紗、長生門戶。彩霞光里，現出蓬萊，相隨歸去。
[金朝]：王哲
燭影搖紅，暗垂珠淚如言語。無情本不起斯因，轉使余頻悟。
勸汝何須憂慮。已當日、終南遭遇。拂開眸目，剔正心神，東臨瓊路。
占真閑，水云游歷成霞步。天涯海畔是前期，此處堪停住。
等候明明師父。闡玄紗、長生門戶。彩霞光里，現出蓬萊，相隨歸去。
燭影搖紅，暗垂珠淚如言語。無情本不起斯因，轉使餘頻悟。
勸汝何須憂慮。已當日、終南遭遇。拂開眸目，剔正心神，東臨瓊路。
占真閑，水雲遊曆成霞步。天涯海畔是前期，此處堪停住。
等候明明師父。闡玄紗、長生門戶。彩霞光裡，現出蓬萊，相隨歸去。
唐代·王哲的簡介
（1112—1170）咸陽人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初應武舉，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年學道，改名，字知明，號重陽子。倜儻尚義，不拘小節，好屬文，才思敏捷。學道后往來終南山一帶，曾在終南縣南鑿穴而居。后至山東崳山全真庵。所創教派名全真道。馬丹陽、丘長春、王玉陽、郝廣陵、譚處端皆其弟子。
...〔
? 王哲的詩(370篇) 〕
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若圣與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
宋代：
陸游
長生固非道，得道自長生。書不傳關尹，言誰契廣成。
羅浮觀日出，句曲聽松聲。聞說長安好，何妨醉太平。
長生固非道，得道自長生。書不傳關尹，言誰契廣成。
羅浮觀日出，句曲聽松聲。聞說長安好，何妨醉太平。
元代：
胡奎
孫臏古名將，龐涓俱學兵。刖足見齊使，始識田將軍。
指麾輜車中，號令若風霆。引兵走大梁，遂解邯鄲城。
孫臏古名將，龐涓俱學兵。刖足見齊使，始識田將軍。
指麾輜車中，號令若風霆。引兵走大梁，遂解邯鄲城。
宋代：
釋居簡
教欲明南國，無如小召公。塤篪后先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。
教欲明南國，無如小召公。塤篪後先奏，魯衛古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風。