用前韻示同參
用前韻示同參。宋代。饒節。 談玄說妙隔千岑，過取諸方荊棘林。三界有誰教學道，十方無法謾求心。老胡生下家先破，達磨西來病轉深。卻問誰知第一句，恒沙諸佛未知音。
[宋代]：饒節
談玄說妙隔千岑，過取諸方荊棘林。三界有誰教學道，十方無法謾求心。
老胡生下家先破，達磨西來病轉深。卻問誰知第一句，恒沙諸佛未知音。
談玄說妙隔千岑，過取諸方荊棘林。三界有誰教學道，十方無法謾求心。
老胡生下家先破，達磨西來病轉深。卻問誰知第一句，恒沙諸佛未知音。
唐代·饒節的簡介
撫州臨川人，字德操，號倚松道人。曾為曾布客，后投書曾布論新法是非，不合，遂落發為僧，更名如璧。初在靈隱，晚主襄陽天寧寺。以博學能文見稱，尤長于詩。有《倚松老人集》。
...〔
? 饒節的詩(261篇) 〕
宋代：
范成大
作字腕中百斛，吟詩天外片心。
習氣吹劍一吷，病軀垂堂千金。
作字腕中百斛，吟詩天外片心。
習氣吹劍一吷，病軀垂堂千金。
清代：
潭溥
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并云來。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并雲來。
烽火連邊徼，艱危憶將才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
唐代：
貫休
張顛顛后顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數斗馀。半斜半傾山衲濕，
張顛顛後顛非顛，直至懷素之顛始是顛。師不譚經不說禪，
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙，有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入，金尊竹葉數鬥馀。半斜半傾山衲濕，
宋代：
汪炎昶
游戲壺天歲月深，人間又見謫仙人。鏡中商嶺飄蕭發，物外箕山自在身。
安石少徒輕冕紱，伏波老未厭風塵。輸君物外全雙美，洛社耆英漢逸民。
遊戲壺天歲月深，人間又見謫仙人。鏡中商嶺飄蕭發，物外箕山自在身。
安石少徒輕冕紱，伏波老未厭風塵。輸君物外全雙美，洛社耆英漢逸民。
清代：
毛奇齡
秋風起，展轉事長征。出邊城。彎弧鵲角，佩刀犀首，趫趫斥突愿擒生。
收敕勒，捲镵槍。夜涼頻擊刁斗，空磧答遙聲。轉戰苦，車騎未成名。
秋風起，展轉事長征。出邊城。彎弧鵲角，佩刀犀首，趫趫斥突願擒生。
收敕勒，捲镵槍。夜涼頻擊刁鬥，空磧答遙聲。轉戰苦，車騎未成名。
宋代：
釋居簡
荊溪溪上傳，接畛使君賢。行旅歸如市，羈游亟受廛。
豐儲優郡計，薄斂裕民天。誰似山陰叟，臨行贈一錢。
荊溪溪上傳，接畛使君賢。行旅歸如市，羈遊亟受廛。
豐儲優郡計，薄斂裕民天。誰似山陰叟，臨行贈一錢。