余與仲退讀書山間壬至子無一日相拾已丑仲退
余與仲退讀書山間壬至子無一日相拾已丑仲退。宋代。徐瑞。 獨(dú)聽松風(fēng)度九夏，兩發(fā)無情生二毛。渠儂翰墨流聲遠(yuǎn)，老我山林畜眼高。往日歸從不知樂，只今說夢(mèng)竟徒勞。男兒肯受人拘束，相見頻頻賦大力。
[宋代]：徐瑞
獨(dú)聽松風(fēng)度九夏，兩發(fā)無情生二毛。
渠儂翰墨流聲遠(yuǎn)，老我山林畜眼高。
往日歸從不知樂，只今說夢(mèng)竟徒勞。
男兒肯受人拘束，相見頻頻賦大力。
獨(dú)聽松風(fēng)度九夏，兩發(fā)無情生二毛。
渠儂翰墨流聲遠(yuǎn)，老我山林畜眼高。
往日歸從不知樂，隻今說夢(mèng)竟徒勞。
男兒肯受人拘束，相見頻頻賦大力。
唐代·徐瑞的簡(jiǎn)介
徐瑞（1255～1325），字山玉，號(hào)松巢，江西鄱陽人。南宋度宗咸淳間應(yīng)進(jìn)士舉，不第。祖父云巖、叔祖東綠皆善詩，叔父潔山居士，弟可玉、宗玉，從弟楚玉、蘭玉皆有文才，次第任散官。所著則《松巢漫稿》，卒年七十一。吳存挽之曰：“善人已矣，空留千百年番水之名；后世知之，當(dāng)在數(shù)十卷松巢之稿！”其見重于當(dāng)時(shí)如此。后許竹南《有懷》詩云：“江北江南老弟昆，三生文會(huì)幾評(píng)論。蚤知傾蓋頭俱白，悔不連床話共溫。洲沒草枯芳士歇，巢傾鶴去故枝存。至今惟有灣頭月，照我溪南水竹村。”
...〔
? 徐瑞的詩(237篇) 〕
元代：
李道純
庵兒潔凈元無物，只個(gè)瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
庵兒潔淨(jìng)元無物，隻個(gè)瓊蟾養(yǎng)在中。功備煉成三五一，光輝南北與西東。
宋代：
劉述
面勢(shì)俯巖隈，雕軒映水開。
云從棟間出，人自鑒中來。
面勢(shì)俯巖隈，雕軒映水開。
雲(yún)從棟間出，人自鑒中來。
宋代：
沈遼
我昔乘興游荊溪，數(shù)訪道人溪水西。道人飄然舍我去，有如白云謝污泥。
我來云間亦未久，惠然相顧攜枯藜。時(shí)人莫將老相識(shí)，解空第一須菩提。
我昔乘興遊荊溪，數(shù)訪道人溪水西。道人飄然舍我去，有如白雲(yún)謝污泥。
我來雲(yún)間亦未久，惠然相顧攜枯藜。時(shí)人莫將老相識(shí)，解空第一須菩提。
明代：
康海
燕家小妓石榴裙，笑酌雚把似君。
玉面未從花里出，瑤箏先向月中聞。
燕家小妓石榴裙，笑酌雚把似君。
玉面未從花裡出，瑤箏先向月中聞。
明代：
劉存業(yè)
抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風(fēng)。
前輩書題空石蘚，野人心思只云松。神仙骨相知誰是，更踏飛云最上峰。
抱被相隨石室中，天雞初唱海濤紅。晦明不定山頭日，呼舞無端谷口風(fēng)。
前輩書題空石蘚，野人心思隻雲(yún)松。神仙骨相知誰是，更踏飛雲(yún)最上峰。
宋代：
韓元吉
倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。
凌空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。
倚杖溪橋暮雨垂，春寒空翠著人衣。
淩空怪石如旗豎，噴壑清泉作練飛。