魚(yú)山神女祠歌。迎神
魚(yú)山神女祠歌。迎神。唐代。王維。 坎坎擊鼓,魚(yú)山之下。吹洞簫,望極浦。女巫進(jìn),紛屢舞。陳瑤席,湛清酤。風(fēng)凄凄兮夜雨,不知神之來(lái)兮不來(lái),使我心兮苦復(fù)苦。
[唐代]:王維
坎坎擊鼓,魚(yú)山之下。吹洞簫,望極浦。女巫進(jìn),
紛屢舞。陳瑤席,湛清酤。風(fēng)凄凄兮夜雨,
不知神之來(lái)兮不來(lái),使我心兮苦復(fù)苦。
坎坎擊鼓,魚(yú)山之下。吹洞簫,望極浦。女巫進(jìn),
紛屢舞。陳瑤席,湛清酤。風(fēng)凄凄兮夜雨,
不知神之來(lái)兮不來(lái),使我心兮苦複苦。
唐代·王維的簡(jiǎn)介
王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)?!遍_(kāi)元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名,非常多才多藝,音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
...〔
? 王維的詩(shī)(353篇) 〕
清代:
龔自珍
祖父頭銜舊熲光,祠曹我亦試為郎。
君恩夠向漁樵說(shuō),篆墓何須百字長(zhǎng)。
祖父頭銜舊熲光,祠曹我亦試為郎。
君恩夠向漁樵說(shuō),篆墓何須百字長(zhǎng)。
近現(xiàn)代:
伯昏子
莫恃昆侖峻,閑觀高附兵。蕭墻荊簇滿,臥榻虎橫行。
白骨撐星幟,煙荒隔漢營(yíng)。固疆能不慎,奇計(jì)待陳平。
莫恃昆侖峻,閑觀高附兵。蕭牆荊簇滿,臥榻虎橫行。
白骨撐星幟,煙荒隔漢營(yíng)。固疆能不慎,奇計(jì)待陳平。
明代:
游樸
與君相見(jiàn)即相歡,元季于今復(fù)二難。去國(guó)暫憐鴻影散,沖星時(shí)怪鸊膏寒。
潮陽(yáng)遠(yuǎn)道春誰(shuí)伴,別墅離尊日未闌。后夜荊花還共笑,孤舟回首獨(dú)漫漫。
與君相見(jiàn)即相歡,元季于今複二難。去國(guó)暫憐鴻影散,沖星時(shí)怪鸊膏寒。
潮陽(yáng)遠(yuǎn)道春誰(shuí)伴,別墅離尊日未闌。後夜荊花還共笑,孤舟回首獨(dú)漫漫。
近現(xiàn)代:
吳文治
畫(huà)梁燕燕兩雄雌,添得新雛喜可知。羽翼長(zhǎng)成飛去也,忘恩有負(fù)鬻勤斯。
畫(huà)梁燕燕兩雄雌,添得新雛喜可知。羽翼長(zhǎng)成飛去也,忘恩有負(fù)鬻勤斯。
清代:
李英
偶結(jié)西河叟,朝朝駐水濱。誰(shuí)知麋鹿性,還與白鷗親。
草伏情偏劇,風(fēng)餐歲更貧。因思游北固,曾作釣鱸人。
偶結(jié)西河叟,朝朝駐水濱。誰(shuí)知麋鹿性,還與白鷗親。
草伏情偏劇,風(fēng)餐歲更貧。因思遊北固,曾作釣鱸人。
清代:
敦敏
浮云漸盡尚模糊,慚說(shuō)星眸戀若珠。對(duì)面花如隔秘霧,推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白,好向維摩參寂無(wú)。忽憶東堂狂飲夜,燈光爛燦醉呼盧。
浮雲(yún)漸盡尚模糊,慚說(shuō)星眸戀若珠。對(duì)面花如隔秘霧,推窗月似障紗幮。
難同阮藉論青白,好向維摩參寂無(wú)。忽憶東堂狂飲夜,燈光爛燦醉呼盧。