云林與眾真吟詩(shī)十一首 其五
云林與眾真吟詩(shī)十一首 其五。魏晉。楊羲。 龍旗舞太虛，飛輪五岳阿。所在皆逍遙，有感興冥歌。無(wú)待愈有待，相遇故得和。滄浪奚足遼，玄井不為多。郁絕尋步間，俱會(huì)四海羅。豈若絕明外，三劫方一過(guò)。
[魏晉]：楊羲
龍旗舞太虛，飛輪五岳阿。所在皆逍遙，有感興冥歌。
無(wú)待愈有待，相遇故得和。滄浪奚足遼，玄井不為多。
郁絕尋步間，俱會(huì)四海羅。豈若絕明外，三劫方一過(guò)。
龍旗舞太虛，飛輪五嶽阿。所在皆逍遙，有感興冥歌。
無(wú)待愈有待，相遇故得和。滄浪奚足遼，玄井不為多。
郁絕尋步間，俱會(huì)四海羅。豈若絕明外，三劫方一過(guò)。
唐代·楊羲的簡(jiǎn)介
楊羲 (330—386)東晉時(shí)吳人，后居句容(今屬江蘇)，字羲和。少好學(xué)，工書畫，自幼有通靈之鑒。及長(zhǎng)，性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。許謐薦之相王(即晉簡(jiǎn)文帝)，用為公府舍人。簡(jiǎn)文帝登位后，不復(fù)出。《真誥》、《清微仙譜》等稱其為上清派創(chuàng)始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》；六年(350)又從魏夫人長(zhǎng)子劉璞受《靈寶五符經(jīng)》；興寧二年(364)受《上清真經(jīng)》，并托神仙口授，制作大量道經(jīng)秘笈。宋宣和年間敕封為“洞靈顯化至德真人”。
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? 楊羲的詩(shī)(22篇) 〕
唐代：
劉長(zhǎng)卿
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去云無(wú)意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此游。
燃燈傳七祖，杖錫為諸侯。來(lái)去雲(yún)無(wú)意，東西水自流。
青山春滿目，白日夜隨舟。知到梁園下，蒼生賴此遊。
宋代：
方一夔
露白初濡木，星虛漸集房。蛾飛爭(zhēng)墮水，魚退急投梁。
搗練堤防冷，收禾準(zhǔn)備荒。只愁棗紅地，萬(wàn)馬逐殘羌。
露白初濡木，星虛漸集房。蛾飛爭(zhēng)墮水，魚退急投梁。
搗練堤防冷，收禾準(zhǔn)備荒。隻愁棗紅地，萬(wàn)馬逐殘羌。
宋代：
馮時(shí)行
孤月流高天，分影遍千江。
我來(lái)無(wú)人境，亦復(fù)窺幽窗。
孤月流高天，分影遍千江。
我來(lái)無(wú)人境，亦複窺幽窗。
宋代：
孔平仲
憶昔游五嶺，甘蔗彌野闊。一來(lái)瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所致雖不多，愛養(yǎng)尚如活。
憶昔遊五嶺，甘蔗彌野闊。一來(lái)瑯琊城，此味久所闕。
商人自東南，駕海連天筏。所緻雖不多，愛養(yǎng)尚如活。