出自城北門
出自城北門。明代。薛瑄。 出自城北門，周覽快心目。峨峨鐘阜青，漫漫平湖綠。木依長堤茂，樹隱芳洲曲。縹緲天際樓，高下林間屋。遙遙江上山，連連遠岫出。江山自雄奇，帝里在經復。佳麗從古然，嘉氣方蔥郁。官署何巖巖，列宇面山麓。偶茲吏隱兼，頗遂蕭散欲。超哉復超哉，白云自相逐。
[明代]：薛瑄
出自城北門，周覽快心目。峨峨鐘阜青，漫漫平湖綠。
木依長堤茂，樹隱芳洲曲。縹緲天際樓，高下林間屋。
遙遙江上山，連連遠岫出。江山自雄奇，帝里在經復。
佳麗從古然，嘉氣方蔥郁。官署何巖巖，列宇面山麓。
偶茲吏隱兼，頗遂蕭散欲。超哉復超哉，白云自相逐。
出自城北門，周覽快心目。峨峨鐘阜青，漫漫平湖綠。
木依長堤茂，樹隱芳洲曲。縹緲天際樓，高下林間屋。
遙遙江上山，連連遠岫出。江山自雄奇，帝裡在經複。
佳麗從古然，嘉氣方蔥郁。官署何巖巖，列宇面山麓。
偶茲吏隱兼，頗遂蕭散欲。超哉複超哉，白雲自相逐。
唐代·薛瑄的簡介
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德溫，號敬軒。河津（今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人）人。明代著名思想家、理學家、文學家，河東學派的創始人，世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后，在北方開創了“河東之學”，門徒遍及山西、河南、關隴一帶，蔚為大宗。其學傳至明中期，又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”，其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗，稱之為“明初理學之冠”，“開明代道學之基”。高攀龍認為，有明一代，學脈有二：一是南方的陽明之學，一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
...〔
? 薛瑄的詩(851篇) 〕
近現代：
施蟄存
此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注復歸山。
白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾慳。
此水有傲骨，千秋出處艱。左行防陷澤，北注複歸山。
白石漱不盡，貞禽去即還。流香莫嫌近，蘭芷老逾慳。
近現代：
許南英
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓臺有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉夢兩相違！
怯寒先著薄綿衣，竟與三春意態非。已似韋娘金縷盡，那堪蘇小玉繩稀？
樓臺有客憐相望，燕雁憑君記代飛。一為停驂思往事，宦情、鄉夢兩相違！
清代：
尤侗
呼女伴，好趁一春閑。紅板浪船行緩緩，白藤山轎坐端端。
低扇避人看。
呼女伴，好趁一春閑。紅闆浪船行緩緩，白藤山轎坐端端。
低扇避人看。
宋代：
曾豐
千古一碑得人愛，來書碑后幾前輩。相頡頏甚曾不饒，自混融之了無礙。
太平天子狃開元，馴致馬嵬悔何逮。桑陰未徙宗廟安，儲皇功豈不云倍。
千古一碑得人愛，來書碑後幾前輩。相頡頏甚曾不饒，自混融之了無礙。
太平天子狃開元，馴緻馬嵬悔何逮。桑陰未徙宗廟安，儲皇功豈不雲倍。
宋代：
劉才邵
不將簾幕掛檐唇，欲聽飛霙點繡茵。門外湖山元早白，醉中笑語不嫌真。
爐煙盡日飄香霧，茗盌侵湯攪玉塵。莫怪更深寒力減，瑤墀今日布王春。
不將簾幕掛檐唇，欲聽飛霙點繡茵。門外湖山元早白，醉中笑語不嫌真。
爐煙盡日飄香霧，茗盌侵湯攪玉塵。莫怪更深寒力減，瑤墀今日布王春。