奉制賦靈谷寺住持浚天淵三首 其一
奉制賦靈谷寺住持浚天淵三首 其一。明代。釋宗泐。 圣朝新建鐘山寺，此日禪翁奉詔居。云漢載瞻仙闕近，山林大啟法筵初。世緣隨順心無著，靜地重修趣有馀。萬籟不生鐘鼓寂，一堂松月夜窗虛。
[明代]：釋宗泐
圣朝新建鐘山寺，此日禪翁奉詔居。云漢載瞻仙闕近，山林大啟法筵初。
世緣隨順心無著，靜地重修趣有馀。萬籟不生鐘鼓寂，一堂松月夜窗虛。
聖朝新建鐘山寺，此日禪翁奉詔居。雲漢載瞻仙闕近，山林大啟法筵初。
世緣隨順心無著，靜地重修趣有馀。萬籟不生鐘鼓寂，一堂松月夜窗虛。
唐代·釋宗泐的簡介
（1317—1391）明僧。浙江臨海人，俗姓周，字季潭，名所居室為全室。洪武中詔致有學行高僧，首應詔至，奏對稱旨。詔箋釋《心經》、《金剛經》、《楞伽》，曾奉使西域。深究胡惟庸案時，曾遭株連，太祖命免死。后在江浦石佛寺圓寂。有《全室集》。
...〔
? 釋宗泐的詩(291篇) 〕
清代：
洪亮吉
莫聽阿干歌，阿干心獨苦。棘城西去白蘭山，茫茫隔今古。
阿干為弟言，馬傷君莫怒。弟言報阿干，連枝本同父。
莫聽阿幹歌，阿幹心獨苦。棘城西去白蘭山，茫茫隔今古。
阿幹為弟言，馬傷君莫怒。弟言報阿幹，連枝本同父。
元代：
袁桷
弱冠不飲酒，篝燈橫玉繩。或云酒中趣，湛湛浮云蒸。
棄書試其言，杲若烏輪升。天根轉晴雷，堅城為之崩。
弱冠不飲酒，篝燈橫玉繩。或雲酒中趣，湛湛浮雲蒸。
棄書試其言，杲若烏輪升。天根轉晴雷，堅城為之崩。
宋代：
呂本中
出門送君時，一步再徘徊。雖云非遠別，念與始謀乖。
欲求連墻居，故作千里來。君今不我待，欲跨洪溝回。
出門送君時，一步再徘徊。雖雲非遠別，念與始謀乖。
欲求連牆居，故作千裡來。君今不我待，欲跨洪溝回。
清代：
陳世濟
韶光庾嶺轉青陽，忽訝君來共此鄉。看到瑤華須發冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰先發，雪后園林獨未荒。聽得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
韶光庾嶺轉青陽，忽訝君來共此鄉。看到瑤華須發冷，吟殘玉屑齒牙香。
雨中春樹誰先發，雪後園林獨未荒。聽得漏聲花外盡，一簾清影正飛霜。
明代：
王夫之
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。
湘波一尺阻東西，湘草湘煙入望迷。碧海相看消鏡雪，丹經何術煉銀泥。
歸舟吳越迎歌扇，潭水滄浪廢杖藜。問訊綏山桃幾熟，飛花好寄五陵溪。
唐代：
沈佺期
弱冠相知早，中年不見多。生涯在王事，客鬢各蹉跎。
良守初分岳，嘉聲即潤河。還從漢闕下，傾耳聽中和。
弱冠相知早，中年不見多。生涯在王事，客鬢各蹉跎。
良守初分嶽，嘉聲即潤河。還從漢闕下，傾耳聽中和。