送愿兄化永嘉 其一
送愿兄化永嘉 其一。宋代。釋慧空。 秦溪在處皆招提，我此東山為最上。非謂豐庖麗堂宇，于中坐此真導師。如火周空擬則焚，如鼓涂毒聞則死。癡禪眇劣渠得知，但以情疑實相法。我觀此會比丘眾，一一從其法化生。混而不雜如千光，用而無畏如師子。汝宜于此辦肯心，此心一辦一切辦。善哉遍界塵勞門，悉是東山大智海。
[宋代]：釋慧空
秦溪在處皆招提，我此東山為最上。非謂豐庖麗堂宇，于中坐此真導師。
如火周空擬則焚，如鼓涂毒聞則死。癡禪眇劣渠得知，但以情疑實相法。
我觀此會比丘眾，一一從其法化生。混而不雜如千光，用而無畏如師子。
汝宜于此辦肯心，此心一辦一切辦。善哉遍界塵勞門，悉是東山大智海。
秦溪在處皆招提，我此東山為最上。非謂豐庖麗堂宇，于中坐此真導師。
如火周空擬則焚，如鼓塗毒聞則死。癡禪眇劣渠得知，但以情疑實相法。
我觀此會比丘衆，一一從其法化生。混而不雜如千光，用而無畏如師子。
汝宜于此辦肯心，此心一辦一切辦。善哉遍界塵勞門，悉是東山大智海。
唐代·釋慧空的簡介
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
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? 釋慧空的詩(263篇) 〕
元代：
陳高
落日清溪上，涼風梓樹秋。北來船竟泊，南去水空流。
宇宙終無極，干戈未肯休。野人無意緒，獨立數歸鷗。
落日清溪上，涼風梓樹秋。北來船竟泊，南去水空流。
宇宙終無極，幹戈未肯休。野人無意緒，獨立數歸鷗。
宋代：
李彭
平生癡絕百無憂，黨友相嘲顧虎頭。癡黠胸中各相半，要之與我不同流。
平生癡絕百無憂，黨友相嘲顧虎頭。癡黠胸中各相半，要之與我不同流。
明代：
畢自嚴
傳聞海蜃幻樓臺，仙屋籌添瑞氣開。岱岳孔林游屐遍，何當把臂向蓬萊。
傳聞海蜃幻樓臺，仙屋籌添瑞氣開。岱嶽孔林遊屐遍，何當把臂向蓬萊。
宋代：
鄭獬
風吹醉面出南州，兩行紅裙立馬頭。
已過落花時節晚，不須再拜苦相留。
風吹醉面出南州，兩行紅裙立馬頭。
已過落花時節晚，不須再拜苦相留。
明代：
文徵明
短榻無聊擁敗綈，開門深雪壓檐低。蒼松白石寒相照，曲巷斜橋去欲迷。
舞態不禁風脈脈，羈懷都似鳥凄凄。小山詩思清如許，不見高人出剡溪。
短榻無聊擁敗綈，開門深雪壓檐低。蒼松白石寒相照，曲巷斜橋去欲迷。
舞態不禁風脈脈，羈懷都似鳥凄凄。小山詩思清如許，不見高人出剡溪。