為救一后生作
為救一后生作。宋代。釋道濟。 后生后生，忽犯天嗔。前生惡業(yè)，今生縹身。老僧救汝，歸奉母親。諸惡莫作，免得禍臨。
[宋代]：釋道濟
后生后生，忽犯天嗔。
前生惡業(yè)，今生縹身。
老僧救汝，歸奉母親。
諸惡莫作，免得禍臨。
後生後生，忽犯天嗔。
前生惡業(yè)，今生縹身。
老僧救汝，歸奉母親。
諸惡莫作，免得禍臨。
唐代·釋道濟的簡介
釋道濟（一一四八～一二○九），號湖隱，又號方圓叟，俗姓李，天臺臨海（今浙江臨海市）人。年十八于靈隱寺落發(fā)，嗜酒肉，人稱濟顛。后依凈慈長老德輝為記室。寧宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《補續(xù)高僧傳》卷一九謂卒年七十三）。有《鐫峰語錄》十卷及《道濟詩》，已佚。事見《北澗集》卷一○《湖隱方圓叟舍利銘》，《凈慈寺志》卷一○有傳。 道濟詩，《續(xù)藏經(jīng)》所收《錢塘湖隱濟顛禪師語錄》，實為小說，內(nèi)容多有偽托，如記道濟圓寂后尚有詩寄少林長老等。姑與《禪宗頌古聯(lián)珠通集》等書所錄，合編為一卷。
...〔
? 釋道濟的詩(38篇) 〕
宋代：
姜特立
世間固有無情物，天上寧無有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無情物，天上甯無有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
元代：
胡奎
安期入東海，采藥三蓬萊。東窗綠玉樹，歲歲見花開。
弭節(jié)昆丘圃，吹笙閬風(fēng)臺。翱翔綵云里，揮手招我來。
安期入東海，采藥三蓬萊。東窗綠玉樹，歲歲見花開。
弭節(jié)昆丘圃，吹笙閬風(fēng)臺。翺翔綵雲(yún)裡，揮手招我來。
明代：
鄧云霄
美人如玉樹，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
美人如玉樹，作令得銅官。望氣千峰紫，清談六月寒。
訟庭多暇日，幽境洽馀歡。歸路澄湖晚，仙城隔水看。
明代：
王叔承
試問烏程第一篘，醉仙翻作酒家羞。
三千年上探星海，未必黃河是濁流。
試問烏程第一篘，醉仙翻作酒家羞。
三千年上探星海，未必黃河是濁流。
宋代：
錢聞詩
面對三江背五峰，一亭屹屹睨其中。
蓬萊弱水眼前是，不必思航大海東。
面對三江背五峰，一亭屹屹睨其中。
蓬萊弱水眼前是，不必思航大海東。
明代：
陳龍
南浦蒹葭覆釣舟，草堂人去水空流。凄涼煙月滄洲晚，憔悴霜風(fēng)玉樹秋。
身世百年同逆旅，功名兩字等浮漚。史臣異日書高潔，東漢嚴光是匹儔。
南浦蒹葭覆釣舟，草堂人去水空流。凄涼煙月滄洲晚，憔悴霜風(fēng)玉樹秋。
身世百年同逆旅，功名兩字等浮漚。史臣異日書高潔，東漢嚴光是匹儔。