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※ 與(靦顏人世)相關的成語及拼音：
| 沒顛沒倒 | 指沒分曉或紛亂的樣子。 |
| 隔靴搔癢 | 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語；比喻領會佛理不夠透徹；未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題；不中肯；不貼切；或做事沒有抓住關鍵；不解決問題。 |
| 己之所不安，勿施于人 | 施：加，給予。自己不愿意的，不要加給別人。 |
| 當機立斷 | 面臨緊急關頭；毫不猶豫地作出決斷。當：面臨；斷：決斷。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 龍騰虎躍 | 騰、躍：跳起；跳躍。像龍那樣飛騰；像虎那樣跳躍。形容非常活躍的姿態。也作“龍跳虎躍。” |
| 流離轉徙 | 輾轉遷移，無處安身。 |
| 三長兩短 | 比喻意外的災禍或事故；現多指死亡。 |
| 兢兢戰戰 | 兢兢：小心謹慎的樣子；戰戰：畏懼的樣子。形容害怕而小心謹慎的樣子。 |
| 永垂不朽 | 朽：磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去；永遠不會磨滅。” |
| 連珠炮 | 連續的火炮。比喻說話很快。 |
| 十惡不赦 | 十惡：舊刑律中規定的十種重罪。指罪惡極大；不可饒恕。 |
| 生拉硬扯 | 形容說話或寫文章牽強附會。也形容用力拉扯，勉強別人聽從自己。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》：“伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，鍾子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 流里流氣 | 舉止輕浮，品行不端。 |
| 一條龍 | 比喻事物首尾相連，排成一條連續不斷的線。也比喻生產程序或工作環節上的相關聯的連續。 |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 捫心自問 | 捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己問自己。指自我反思；醒悟。 |
| 安身立命 | 安身：有容身之所；立命：精神上安定。指生活有著落；精神有所寄托。 |
| 男大當婚 | 指男子成年后要娶親成家。 |
| 以直報怨，以德報德 | 用公道來回報怨恨，用恩德來回報恩德。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 風風雨雨 | 刮風下雨，比喻重重阻難或議論紛紛。 |
| 臨危授命 | 面對危急時勇于獻出生命。 |
| 雞毛蒜皮 | 比喻無關緊要的小事或毫無價值的東西。 |
| 意惹情牽 | 惹：引起。牽：牽掛。引起情感上的纏綿牽掛。 |
| 腹心相照 | 腹心：內心；照：映照，見。以真心相見。比喻彼此很知心，達到心心相印的程度。 |
| 振聾發聵 | 使聾子都受到振動和醒悟（發：開啟；聵：耳聾）。比喻喚醒糊涂、麻木的人。 |
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