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shìfēishī

是非得失


是非得失 (是非得失 ) 是一個漢語成語,拼音是shì fēi dé shī,是非得失是中性詞。。。。

是非得失

拼音讀音

拼音shì fēi dé shī

怎么讀

注音ㄕˋ ㄈㄟ ㄉㄜˊ ㄕˊ

出處宋·朱熹《辭免兼實錄院同修撰奏狀》:“不知所言,重念臣愚,素無史學,然于是非得失之故,實有善善惡惡之心?!?/p>

例子錢仲聯《人境廬詩草·黃公度年譜》:“逮窮年累月,深稽博考,然后乃曉然于是非得失之宜,長短取舍之要。”

用法作主語、賓語、定語;用于處事等。


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干城之將 干城:盾牌和城墻,比喻捍衛者。指保衛國家的大將。
一本正經 正經:莊重;正派。形容態度規矩而莊重。
書通二酉 比喻讀書甚多,學識豐富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。據說小酉山上石穴中有書千卷,相傳秦人于此而學,因留之。見《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。
難言之隱 言:說;隱:隱衷;隱情;藏在內心深處的事。難以說出口的隱衷。
隔靴搔癢 隔著靴子撓癢癢。原為禪宗用語;比喻領會佛理不夠透徹;未能悟境觸機。后比喻說話寫文章沒有抓住主題;不中肯;不貼切;或做事沒有抓住關鍵;不解決問題。
百川歸海 百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。
弦外之響 比喻言外之意。
皮之不存,毛將焉附 焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。
如法炮制 本指依照一定的方法制作中藥?,F指比喻照著現成的樣子做。
列風淫雨 列:烈;淫:過量。本指狂風暴雨。后比喻錯別字連篇。
離弦走板 比喻言行偏離公認的準則。
正人君子 舊時指正直;有道德的人物?,F多用來諷刺假裝正經的人。
白發蒼蒼 蒼蒼:灰白色。形容年邁而頭發花白。
懸石程書 形容勤于政事。
珠玉之論 形容精辟的言論,卓越的見解。
遺世絕俗 遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。
打情賣笑 打情罵俏,指男女調情。
春去冬來 春天過去,冬天到來。形容時光流逝
短壽促命 短命早死,要命。
牛驥同槽 見“牛驥同皁”。
汗馬功勞 汗馬:戰馬奔馳出汗。指將士立下戰功。后指對事業的辛勤貢獻。
惴惴不安 指擔心害怕(惴惴:恐懼、擔憂的樣子)。
諸如此類 許多像這種類型的。指與上述同類的。諸:一些;許多;如:像。
驕傲自滿 自高自大;滿足于自己已有的成績。
逢人說項 比喻到處為人說好話
主人翁 當家作主的人。
哀兵必勝 哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊。一說“哀;憫也”。憐惜和慈愛士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰的軍隊一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿腔的國家和民族;能奮起抗戰;必獲勝利。②慈愛士卒而得人心者勝。
河山之德 《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。

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