一時(shí)之標(biāo)
一時(shí)之標(biāo) (一時(shí)之標(biāo) ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yī shí zhī biāo，一時(shí)之標(biāo)是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音yī shí zhī biāo
怎么讀
注音一 ㄕˊ ㄓ ㄅ一ㄠˊ
出處南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·品藻》：“王徐徐答曰：‘亡叔是一時(shí)之標(biāo)，公是千載之英。’一坐歡然?！?/p>
用法作賓語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
近義詞一時(shí)之冠
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| 中正無(wú)私 | 中正：正直。端莊正直，不存私心。 |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 讓?zhuān)和妻o，拒絕。泰山不排除細(xì)小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。 |
| 素昧平生 | 一向不了解。指與某人從來(lái)不認(rèn)識(shí)。素：從來(lái)；昧：不明白；不了解。 |
| 饑腸轆轆 | 饑腸：饑餓的肚子；轆轆：象聲詞；車(chē)輪滾動(dòng)的聲音。肚子餓得咕咕直響；形容十分饑餓。 |
| 同心合力 | 團(tuán)結(jié)一致，共同努力。 |
| 安步當(dāng)車(chē) | 安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當(dāng)：代替。不慌不忙地步行；權(quán)當(dāng)是乘車(chē)。又借指人能安于貧賤自行其樂(lè)。 |
| 過(guò)而能改 | 有了錯(cuò)誤就能改正。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說(shuō)對(duì)；也不說(shuō)不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否?！?/td> |
| 指手劃腳 | 用手指；用腳劃。形容說(shuō)話(huà)時(shí)用手腳示意；也比喻瞎指揮；亂加評(píng)論指責(zé)。 |
| 三十三天 | 佛教稱(chēng)欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 共商國(guó)是 | 國(guó)是：國(guó)事；國(guó)家的大政方針。共同商量國(guó)家的政策和方針。 |
| 滿(mǎn)園春色 | 整個(gè)園子里一片春天的景色。比喻欣欣向榮的景象。 |
| 平生不作虧心事，夜半敲門(mén)不吃驚 | 平生：有生以來(lái)；虧心：違背良心。從來(lái)沒(méi)有干過(guò)違背良心的事，即使夜半人敲門(mén)也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 恐后爭(zhēng)先 | 指害怕落后，追求上進(jìn)。 |
| 草滿(mǎn)囹圄 | 監(jiān)獄里長(zhǎng)滿(mǎn)了草。比喻政治清明，犯罪的人極少。 |
| 意料之外 | 沒(méi)有想到的。 |
| 耳聰目明 | 聰：聽(tīng)覺(jué)靈敏。形容聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)非常機(jī)敏明利。 |
| 圓鑿方枘 | 鑿：榫眼；枘：榫頭。方榫頭插不進(jìn)圓榫眼。比喻不相投合；格格不入。 |
| 忘乎所以 | 形容由于激動(dòng)而忘了應(yīng)有的態(tài)度；作出不適宜的舉動(dòng)。乎：古漢語(yǔ)虛詞；無(wú)詞匯意義；所以：指原來(lái)應(yīng)有的態(tài)度或行為。 |
| 騰聲飛實(shí) | 傳揚(yáng)名聲與功業(yè)。謂使名實(shí)俱得傳揚(yáng)。 |
| 天相吉人 | 相：保佑，幫助；吉人：善人。好人會(huì)得到天的幫助。 |
| 辭喻橫生 | 橫生：橫逸而出。言辭生動(dòng)，橫逸而出。 |
| 絕路逢生 | 形容在最危險(xiǎn)的時(shí)候得到生路。 |
| 飽學(xué)之士 | 飽學(xué)：學(xué)識(shí)淵博。指學(xué)識(shí)淵博的人。 |
| 恩重如山 | 恩情像高山一樣厚重；形容恩義極為深重。 |
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| 經(jīng)緯萬(wàn)端 | 比喻頭緒極多。 |
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