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泰山不讓土壤,故能成其高 | 讓:推辭,拒絕。泰山不排除細小的土石,所以能那么高。比喻人度量大,能包容不同的事物。 |
初出茅廬 | 茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意;接受邀請;就任軍師;首戰用計火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰功。后比喻剛進入社會或工作崗位;缺乏經驗。 |
幫倒忙 | 指主觀上想幫忙,實際上卻起了反作用。 |
緣慳分淺 | 慳:欠缺。緣分欠缺。指與對方無緣相見 |
形神不全 | 形:形體;神:精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
香草美人 | 舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。 |
雪兆豐年 | 謂冬天大雪是來年豐收的預兆。 |
廣闊天地 | 指可以發揮作用做出成就的廣大領域 |
春冰虎尾 | 踩著老虎尾巴,走在春天將解凍的冰上。比喻處境非常危險。 |
牛刀小試 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領而先在小事上略微施展一下。 |
恐后爭先 | 指害怕落后,追求上進。 |
人面狗心 | ①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
細水長流 | 細:微小。比喻節約使用財物;使經常不缺用。也比喻一點一滴不間斷做某件事。 |
當頭棒喝 | 當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
千真萬確 | 真:真實;確:確實。形容情況非常確實。 |
足不出門 | 同“足不出戶”。 |
有志竟成 | 竟:終于。只要有決心,有毅力,事情終究會成功。 |
逢人說項 | 比喻到處為人說好話 |
忘乎所以 | 形容由于激動而忘了應有的態度;作出不適宜的舉動。乎:古漢語虛詞;無詞匯意義;所以:指原來應有的態度或行為。 |
拼得一身剮,敢把皇帝拉下馬 | 剮:古代酷刑,割肉。比喻再難的事,拼著一死也敢干下去。 |
妖魔鬼怪 | 迷信的傳說中危害人類的妖精和魔鬼。比喻形形色色害人的東西或人。 |
辭喻橫生 | 橫生:橫逸而出。言辭生動,橫逸而出。 |
致知格物 | 致知:獲得知識;格物:推究事理。獲得知識,推究事物的原理。 |
母夜叉 | 比喻兇悍的婦女。 |
見所不見 | 見“見所未見”。 |
井中視星 | 從井里看天上的星星。比喻眼光短淺,見識狹隘。 |
鮮為人知 | 鮮:很少。很少被人知道。 |
來情去意 | 事情的內容和原因。 |
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