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逆道亂常 | 指違背道德綱常。 |
沒顛沒倒 | 指沒分曉或紛亂的樣子。 |
個人主義 | 個人本身的利益應該高于一切的道德學說或原則,道德的自私自利。 |
來去無蹤 | 蹤:腳印。來時去時都看不見蹤影。形容出沒極為迅速或隱秘。 |
頤指氣使 | 頤:腮幫子;指:指揮;氣:神氣;使:指使。用腮幫子來指揮人;用神氣來支使人。 |
反唇相稽 | 反唇:回嘴;頂嘴;稽:爭論;計較。受到指責不服氣;抓住對方話把;反過來責問對方。 |
狐死首丘 | 首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。 |
多謀善慮 | 謀:謀劃,策劃;慮:思考。富于智謀,又善于思考。 |
長命富貴 | 既長壽又富裕顯貴。 |
直截了當 | 了當:干脆;爽快。干脆爽快;不繞彎子。 |
自強不息 | 自覺地努力向上;永不停步。息:停止。 |
來蹤去跡 | 蹤、跡:腳印。來去的蹤跡;指人、物的來歷或事物的前因后果。 |
流離顛沛 | 由于災荒或戰亂而流轉離散。形容生活艱難,四處流浪。 |
沒里沒外 | 里外不分,指說話做事不分場合。 |
萬無一失 | 指絕對不會出差錯。萬:形容很多;失:差錯。 |
離弦走板 | 比喻言行偏離公認的準則。 |
永垂不朽 | 朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠流傳下去;永遠不會磨滅。” |
今是昨非 | 現在是對的;過去錯了。 |
分路揚鑣 | 揚鑣:指驅馬前進。分路而行。比喻目標不同,各走各的路或各干各的事。 |
款學寡聞 | 形容學問淺、見識少。 |
匡謬正俗 | 糾正錯誤,矯正陋習。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
風聲鶴唳 | 唳:鶴鳴聲。風吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措;或自相驚擾。 |
閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
有求必應 | 只要有人請求;就一定答應。形容容易答應人的請求;好說話。 |
法不阿貴 | 法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權勢富貴的人。意思是秉公執法;不畏權貴。 |
公子哥兒 | 指富貴人家只講吃喝玩樂,不務正業的子弟。 |
知往鑒今 | 鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
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