贅食太倉
贅食太倉 (贅食太倉 ) 是一個漢語成語，拼音是zhuì shí tài cāng，贅食太倉是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zhuì shí tài cāng
怎么讀
注音ㄓㄨㄟˋ ㄕˊ ㄊㄞˋ ㄘㄤˊ
繁體贅食太倉
出處宋洪邁《容齋三筆人當知足》：“予年過七十，法當致仕……鄉(xiāng)袞趙子直不妨使絕祿粟，俾之因任，方用贅食太倉為愧，而親朋謂予爵位不逮二兄，以為耿耿?！?/p>
用法作謂語、賓語、定語；用于自謙。
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| 澆風薄俗 | 指社會風氣輕浮庸俗。 |
| 遏惡揚善 | 遏：阻止；揚：宣揚。禁絕壞事，宣揚提倡好事。 |
| 亭亭玉立 | 形容身材碩長秀美的女子或挺拔奇麗的花木。亭亭：高聳直立的樣子；玉立：比喻身材高而美麗。 |
| 食不充口 | 見“食不餬口”。 |
| 顛沛流離 | 顛沛：遭受挫折或困難；流離：離散、流落。因生活困窘而到處奔波流浪。 |
| 門當戶對 | 門、戶：代指整個家庭的社會地位、經濟狀況和家庭成員的文化程度等；當：相稱；對：合適；對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經濟狀況不相上下；適宜通婚結親。現泛指人與人的身份相等；物與物的對稱適合等。 |
| 一指蔽目，不見泰山 | 蔽：遮蓋；泰山：山名。一根手指擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見。比喻為局部現象所迷惑，看不到全局或整體。 |
| 說雨談云 | 雨、云：男女歡合。談論男女歡合之事。 |
| 骨肉離散 | 骨肉：指父母兄弟子女等親人。比喻親人分散，不能團聚。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代傳說中堅守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權衡利害關系。 |
| 高步闊視 | 同“高視闊步”。 |
| 大樹將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 |
| 心急如焚 | 心里急得像著了火一樣。形容心情極其焦急。焚：燒。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 拔茅連茹 | 茅：白茅，一種多年生的草；茹：植物根部互相牽連的樣子。比喻互相推薦，用一個人就連帶引進許多人。 |
| 死不開口 | 至死也不說話。指緘口不言 |
| 動魄驚心 | 使人神魂震驚。原指文辭優(yōu)美，意境深遠，使人感受極深，震動極大。后常形容使人十分驚駭緊張到極點。 |
| 意興索然 | 索然：全無，空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
| 讀書種子 | 指在文化上能承先啟后的讀書人。 |
| 如癡如醉 | 形容神態(tài)失常，失去自制。 |
| 依樣畫葫蘆 | 比喻單純地照樣子模仿；也作“依樣葫蘆”；“比著葫蘆畫瓢”、“照葫蘆畫瓢”。 |
| 笑貌聲音 | 笑貌：表情；聲音：談吐。指人的言談、態(tài)度等。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
| 形影相隨 | 像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關系密切；永不分離。 |
| 雷大雨小 | 比喻說得多，做得少，聲勢很大，實效很小。 |
| 黃鐘毀棄 | 毀：毀壞；棄：拋棄；黃鐘：古樂器；音調最為洪亮。黃鐘被毀壞被拋棄。比喻賢才得不到重用。 |
| 竹籃打水一場空 | 比喻費了力沒有效果。 |
| 歲寒三友 | 松、竹經冬不凋，梅花耐寒開放，因此有“歲寒三友”之稱。 |
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