自求多福
自求多福 (自裘多福 ) 是一個(gè)漢語成語，拼音是zì qiú duō fú，自求多福是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音zì qiú duō fú
怎么讀
注音ㄗˋ ㄑ一ㄡˊ ㄉㄨㄛ ㄈㄨˊˊ
繁體自裘多福
出處《詩經(jīng)·大雅·文王》：“無念爾祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。”
例子魯迅《華蓋集·這個(gè)與那個(gè)》：“中國人的自討苦吃的根苗在于捧，‘自求多福’之道卻在于挖。”
用法作謂語、定語、賓語；用于勸誡人。
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| 好說歹說 | 形容用各種理由或方式請(qǐng)求或勸說。 |
| 全科人兒 | 指父母、配偶、子女都健在的人。 |
| 五花大綁 | 先用繩索套住脖子，又繞到背后反剪兩臂的綁人方式。 |
| 堂堂一表 | 形容身材魁偉，相貌出眾。 |
| 炙手可熱 | 炙：烤。熱得燙手。比喻氣焰盛；權(quán)勢(shì)大。 |
| 苦思冥想 | 絞盡腦汁，深沉地思索。 |
| 壽元無量 | 壽元：壽命；無量：沒有限度。祝人長(zhǎng)壽的頌辭。 |
| 暴取豪奪 | 豪：強(qiáng)橫。用暴力劫奪。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 倦鳥知還 | 疲倦的鳥知道飛回自己的巢。比喻辭官后歸隱田園；也比喻從旅居之地返回故鄉(xiāng)。 |
| 各行各業(yè) | 泛指所有的人所從事的各種行業(yè)。 |
| 交臂歷指 | 交臂：兩手反縛；歷指：古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀，毫無自由。 |
| 錯(cuò)落有致 | 致：別致；有情趣；錯(cuò)落：參差交錯(cuò)；致：情趣。形容事物的布局雖然參差不齊；但卻極有情趣；使人看了有好感。 |
| 龍馭上賓 | 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天，為天帝之賓。 |
| 各行其是 | 行：做；是：對(duì)的；其是：他自己認(rèn)為是對(duì)的。各人按照自己認(rèn)為對(duì)的去做。形容思想、行動(dòng)不一致。 |
| 粉墨登場(chǎng) | 粉墨：搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺(tái)演戲。比喻喬裝打扮一番；登上政治舞臺(tái)。也比喻在社會(huì)生活中扮演角色；像演戲一樣活動(dòng)。 |
| 似是而非 | 是：對(duì)；正確；非：不對(duì)；錯(cuò)誤。好像是對(duì)的；實(shí)際上不對(duì)。指表面上相似；實(shí)際上不一樣。 |
| 膽大心小 | 形容辦事果斷，考慮周密。 |
| 故態(tài)復(fù)萌 | 老樣子又重新恢復(fù)。指原來的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
| 敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
| 萬變不離其宗 | 宗：宗旨、目的。盡管形式上變化多端，其本質(zhì)或目的不變。 |
| 山陰道上，應(yīng)接不暇 | 山陰道：在會(huì)稽城西南郊外，那里風(fēng)景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應(yīng)接不過來。 |
| 無窮無盡 | 窮、盡：完。沒有盡頭；沒有限度。 |
| 叫苦不迭 | 不迭：不停止。形容連聲叫苦。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對(duì)高尚的品德的仰慕。 |
| 天相吉人 | 相：保佑，幫助；吉人：善人。好人會(huì)得到天的幫助。 |
| 豁然開朗 | 豁然：開闊敞亮的樣子；開朗：地方開闊；光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理；心情十分舒暢。 |
| 橫拖倒扯 | 猶橫拖倒拽。 |
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